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【珠里宗教建筑】之一:天主教堂与基督教

 黄之中 2022-09-13 发布于上海

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天主教堂与基督教

朱家角宗教活动,渊源流长,早在宋建炎初(1127年)朱家角小淀山顶上就建有普光王寺,为本地区有历史记载之最早寺院,具有相当规模,到明清期间,有不同类型的庙宇有20多处。其中规模较大的慈门寺、圆津禅院。都建于元至正年间。在全县有一定影响。其佛像、殿宇结构,与苏杭名刹相似。每逢佛教的重要节日,各庙字都举行隆重的佛事。在民间还有很多自然形成的香期,如农历6月24日,本镇善男信女都要到普光寺、云和道院进香。农历7月27泥河滩香期,届时除进行朝香拜佛外,还有盛大的庙会活动。此外本镇还有相当数量的民间信徒,于每年春秋季节合伙开了专用香船(俗称撑舵船),到苏、杭、普。

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天主教堂:

清咸丰十年(1860年),在本镇漕港滩,建造天主堂一所,初建时为小堂,光绪九年(1883年)扩建为大堂,取名“耶稣升天堂”,为当时全县有影响的重要教堂之一,至宣统元年(1909年)又另建钟楼。时有教徒千人左右,大多系水公堂,直属上海教区,辖金泽、朱家村等6所小堂。大堂建成后曾创办小学一所,供教会儿童读书、读经。整个天主堂建筑可分三个部分:

第一部分是建于正门的四层钟楼,钟楼开间4米,深3米,呈矩形,底层每面均为拱形门洞,钟楼两侧围墙上也开有拱形小门,围墙顶上各立有小天使雕塑一尊。

第二部分是大堂,大堂正门为一牌贝式样,大堂面积548平方米,有四万多只座位,前有祭台,后有唱经台,宽为一落式橄榄形窗,镶配彩色玻璃。

第三部分是生活用房,布置在大堂的西侧和南面,大堂和生活用房均有走廊相连。

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基督教:

基督教也称耶稣教,本镇的基督教于清末传入后,建堂2所,即“易容显光堂珠溪分堂”和“牧区分堂”,有教徒近千人。基督教的圣事活动,一般每星期日举行一次,由牧师主领,进行祷告和唱赞美诗,读圣经及讲道等活动,做祷告除在教堂外,每在饭前单独进行。

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吴玉泉

wuyuquan

作者简介:吴玉泉(笔名 玉行天下)上海青浦朱家角人,大学文化,上海市作家协会会员。平时喜爱写作,已出版《走进朱家角》《春晖回眸》《珠溪素描》《玉行天下》《吾悦夜话》《珠里旧事新说》等书。

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