2017年7月1日,是我去日本旅行的第一天,错过了那部关于诗人余秀华的纪录片《摇摇晃晃的人间》的首映。 回到北京后,在手机里搜到朝阳剧场有排片,于是买了张周末的票,与妻子同去观看。 对于诗歌,我并不陌生,从高中开始写诗,上大学期间就在诗歌论坛上认识了一些朋友,以至于后来我进入出版行业,也与此有关。 在2005年,我亲眼见证了诗歌论坛橡皮网的关闭。长期以来,论坛的跟帖形式使得诗歌写作变得轻易起来。而当时更多人在模仿“废话诗”与“口语诗”的写作方式,更冲破了一种诗歌语言的神圣感。 论坛发了什么帖子,下面都会是习惯性的“顶”,“好”这样的回复,于是这种很常见的行为破坏了诗歌的严肃性和秩序,于是创立者们决定关闭网站。 再说回余秀华,自从看到她那首著名的诗歌后,文化和出版界关于她的话题就没有终止过。 观影当天,在放映厅门口,有做女权主义活动的展台,还有卖余秀华诗集的,看上去都是个人的自发行为,也不乏来此蹭流量和话题的。 这部纪录片算是客观地展现了余秀华的生活,人物一下子丰满起来,否则我们只是看到片段的,平面的,或者是线下活动中的她。而这部纪录片还原了完整的余秀华,是否真实,每个人评判标准也不同,更何况,纪录片多少会有某种方向的引导。 出版社自然不是最早发现余秀华的人,而是同样贫苦农家出身的诗人刘年(原名刘代福)。那时他已经是《诗刊》的编辑,在网上发现了余秀华的诗,正如当年《人民文学》的诗歌编辑朱零发现他一样。 看这部纪录片也像在看一部剧情连贯的虚构电影。一个好故事都有一个清晰的主线,然后就看在这主线上如何表达。余秀华和丈夫的感情线,以及离婚这件事,成为故事的核心。从这个角度来说,影片可以叫做“成名前后的女诗人”,甚至可以有个更简洁的标题:离婚。 片子保持这样一种结构或者说节奏:因诗成名-录制节目(社会活动)-再提离婚-完成离婚。在密集的,对余秀华的提问中,有一个问题会经常问到,就是成名是否改变了她的生活。 余秀华一直说其实并不能改变什么,但我们从她成功离婚这件事可以看出,她的生活是会因诗歌而改变的。 在成名后,余秀华开始参加各种社会活动,更是很多电视栏目的嘉宾,谈话类节目中提及的热点话题。 到香港参加节目录制 参加电视节目的录制 但当她回到现实生活当中,就要再次面对她厌恶的婚姻生活,纪录片拍下了生活中余秀华在家中和家人争吵的画面。 在余秀华这样的家庭中,是不会有人赞成她提出离婚的,她母亲更不看好余秀华所谓的成绩,而是希望她家庭和睦。 本片导演范俭对人物的状态有自己的思考,片中多次有鱼的意向出现。奄奄一息的鱼,荷叶中一汪水中的鱼,最后还有余秀华亲自杀鱼的镜头。 一些小的空镜头,地面的流水等等,都是对生活的一种补充。鱼的某种状态也和处于绝望和快乐中的余秀华相互映照,仿佛她命运的写照。 比如说到丈夫或者母亲,会选出与这段主题相关的诗句。这些诗句的出现,可以看出余秀华在语言上的天赋,能看出她对生活的敏感度极高,并且能够转化成诗歌。 影片的客观之处就是不偏袒余秀华一方,同时也在展现余秀华老公这边对生活和离婚的态度。观者也能看出这婚姻的问题不是完全出在丈夫一边,除了两个当事人,还有更多事情影响着这样的一份婚姻。 甚至余秀华的成名也成为影响婚姻的关键,比如很多人都会说,余秀华成名了,有钱了,就把老公给踢了。其实,她始终都渴望着离婚,成名提供了一个好的契机。 观影之后,我去卫生间的时候,因为地上太滑而跌倒,很尴尬,心想,世事无常,谁知道好好的路也会人仰马翻的时候呢。 可见,真如这部纪录片的名字一样,可谓是摇摇晃晃的人间。 |
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