|
译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
扬州城北的吴公台早已破败不堪，周围的草木已渐渐凋零；站在古台远远望去，满目皆是秋日的景象，这不禁引起了“我”的一片乡心。 荒野的古寺，人迹罕至；高耸入云的山峰，隔水更显幽深。 夕阳依恋旧的堡垒，迟迟下落；凄清的磬声，回荡在空林之中。 回首南朝旧事，不禁令人心生惆怅；只有远处的长江不停奔流，从古到今。 吴公台：在今江苏省江都县，原为南朝沈庆之所筑，后陈将吴明彻重修。 摇落：零落。凋残。这里指台已倾废。 野寺：位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。 旧垒：指吴公台。 磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天，故云“寒磬”。 南朝事：因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事，故称。 惆怅：失意，用来表达人们心理的情绪。 南朝：宋、齐、梁、陈，据地皆在南方，故名。
读懂这首诗，就不能不知道吴公台的历史。据《寰宇记》卷123记载：“在县西北四里。(刘宋）沈庆之攻竟陵王诞所筑弩台也。后，陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，增筑之，以射城内，号吴公台”。《隋书·炀帝纪》：义宁二年(618)，炀帝被杀后，“右御卫将军陈稜奉梓宫于成象殿，葬吴公台下”。从这三段历史之中，可以知道吴公台为攻扬州城所建弩台。吴公台见证了扬州城三次兵灾始末，从而引发了诗人兴废之感与怀乡之情。“古台摇落后，秋日望乡心。”首联是说，扬州城北的吴公台早已破败不堪，周围的草木已渐渐凋零；站在古台远远望去，满目皆是秋日的景象，这不禁引起了“我”的一片乡心。这是写“古台之破败”。昔日的英雄，早已淹没在历史的风尘之中。今日的衰败，徒留诗人无限的感慨。一个“望”字，既有故国之思，又有怀乡之情。诗人多么希望天下太平，不必轮番遭遇兵灾烽火，对“安史之乱”之后的藩镇割据，诗人表现出了深深担忧。“野寺来人少，云峰隔水深。”颔联是说，荒野的古寺，人迹罕至；高耸入云的山峰，隔水更显幽深。这是写“古台之人少”。吴公台周围的环境可以用“幽静”二字概括。“野寺人少”，言静；“云峰水深”，言幽。这样一处被人渐渐遗忘的古台，不知何时又会再筑高台。“夕阳依旧垒，寒磬满空林。”颈联是说，夕阳依恋旧的堡垒，迟迟下落；凄清的磬声，回荡在空林之中。这是写“古台之苍凉”。这两句将暮色下的吴公台描写得非常苍凉悲壮。“旧垒”，言吴公台；“空林”，言苍凉。夕阳依旧，寒磬依旧，人间却早已物是人非。我们听得见的是“寒磬满空林”，听不见的是“惆怅满空林”。
“惆怅南朝事，长江独至今。”尾联是说，回首南朝旧事，不禁令人心生惆怅；只有远处的长江不停奔流，从古到今。这是写“古台之兴废”。“惆怅”二字，可作全诗诗眼，亦奠定了全诗感情基调，表达了诗人秋日远眺的心情。“南朝事”，呼应了吴公台的历史故事。“长江”，呼应上文“夕阳”“寒磬”，有不变的，就有变化的。长江不变，独独见证了六朝更迭，王朝兴废。此处颇有刘禹锡《西塞山怀古》，“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”之诗境。纵览全诗，通过吴公台咏史，极其自然生动，景中含情，情景交融，意境雄奇阔大，古意盎然，神韵绝佳，是咏史中的名篇佳作。........................>.遇见是缘，点亮在看
|
