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公孙轩辕坐在具茨山最高的一块巨石上，他望向遥远的西方，若有所思。 过去，他也常常这样坐在高处遥望西方，但那时候的他，是在怀念自己曾经的故乡。 现在呢，他当然还会怀念故乡，但有另外一种担心已经远远超过了这种思乡之情，他担心在不久的将来，自己可能要与炎帝有一番较量了。 就在两天前，最新的一支部落投靠有熊氏而来，到现在，已经有三十六个部落甘愿追随自己。 公孙轩辕该怎么办呢？他又能怎么办呢？这种情况下，他唯有尽自己的能力将众部落带离苦难。 这不是他想不想和愿不愿意的问题，而是他必须得这么做，他不能愧对祖先，更不能愧对受苦受难的众部落民众。 他相信凭借自己的智慧和众部落的努力，艰难的日子一定会过去，美好的生活一定会到来。 他现在最担心的就是身处遥远西方的炎帝，天下一百二十个部落，已经有三十六个部落宣布脱离炎帝的管辖。 作为众部落首领的炎帝怎么能接受？公孙轩辕的种种行为又怎能不引起炎帝的愤怒？ 公孙轩辕不想与炎帝发生争执，否则当年他就不会那么辛苦的带领有熊氏离开故土，跋山涉水来到遥远的东方。 他还是决定主动向炎帝解释。 他派心腹火速赶往神农氏，向炎帝解释，希望大家团结起来，一起想办法对抗当下的天灾，并表示承认炎帝依然是众部落的大首领，同时请愿炎帝体谅众部落不得已的苦衷。 他希望以此来缓和大家的关系。 但此时的炎帝已经无比的愤怒了，这么多的部落不再听从自己的号令，饥荒的问题始终无法解决，现在就连自己的威信也受到了空前的挑战，这是他万万不能接受的。 炎帝告诉公孙轩辕，必须严惩逃离的部落，连同有熊氏在内，统统要缴纳一定的粮食，否则，他炎帝将统领众部落前来征伐。 这是底线，没什么好商量的了。 公孙轩辕接到消息的一刹那有些错愕，他知道天下再也回不到过去了。 几乎在同时，得到消息的其他三十六个部落首领一起来到公孙轩辕的身边，他们留着眼泪恳请公孙轩辕，请他务必带领众部落走出灾年，如果炎帝不同意，那就取而代之吧。 此时的公孙轩辕退无可退。 他又为什么要退呢？他本不是一个懦弱的人，他本负有一腔热血，他有傲人的才华和智慧，他是有这份责任和义务的。 如果这是上天的意愿，如果这是祖先的意愿，他公孙轩辕愿意接受。 十天后的具茨山山巅，公孙轩辕正式宣布脱离炎帝的管辖，建立有熊氏和三十六部落的新的联盟，以五行中土德行居之，称帝为黄帝。 那一天，三十七个部落的民众点起篝火，熊熊燃烧的火光照亮了整个东方的天空，他们载歌载舞，庆祝这个伟大的日子。 黄帝却不敢懈怠，在称帝的第二天，他安排一半的民众继续从事生产，他自己则带领其他的众人开始在具茨山练兵，他要做好一切的准备，迎接即将到来的狂风暴雨。 此时的黄帝部落，已经悄然出现了几位不世的天才人物，他们堪称是黄帝的左膀右臂。 风后，风部落的首领，伏羲后裔，酷爱伏羲八卦，极善于排兵布阵。 大鸿，鸿部落的首领，女娲后裔，善练兵善用兵，极善于攻防突袭。 风部落的人认为风后是当今天下第一有才的将领，而鸿部落的人则认为大鸿才是当今天下第一有才的将领。为此，黄帝常常打趣他们，说那就并列第一吧。 但风后和大鸿却不这么认为，他们觉得必须得分出个胜负来。于是在黄帝的见证下，他们各带领一堆人马，在具茨山的山林中进行了十次的较量。其中风后胜大鸿三次，大鸿胜风后三次，两队打平四次。 果然是难分胜负。 此后，风后和大鸿就各自为黄帝的左右大将领。 力牧，力部落的首领，号称当时天下的第一大力士，一人可驱赶万头牛羊。但力牧不仅是个大力士，还是一个聪慧的人，正是他发明了史前带轮子的战车，他被当时的天下人称之为“车神”。 常先，常部落的首领，他沉默寡言却极其聪慧，也是他发明了雷鸣般声响的牛皮战鼓，被当时的天下人称之为“鼓神”。 风后和大鸿带领的军队，在战车和战鼓的助力下，形成了惊人的战斗力。 那一天，黄帝站在具茨山的半山腰观摩练兵，他看到山脚下的军阵不断变化，战车的冲杀像旋风一般，战鼓雷鸣般响起，将士的热血瞬间沸腾起来，勇猛的向前进攻…… 黄帝欣慰的点了点头。 如果天下的和平必须得用战斗来换取，那就只能去战斗，直到胜利，直到和平。 黄帝紧紧地握住了拳头，他望向天空，看到有一只巨大的鸟盘旋在具茨山的上空，那只鸟发出很大的很好听的叫声，不一会儿，它的周围就聚焦了无数的同样巨大的飞鸟，它们结伴而行，飞向遥远的太阳的方向。 黄帝整了整衣服，迈开坚定的步伐，走下山去…… 未完待续 |
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