 阪泉之战 战争概述：约公元前26世纪的传说时代，黄帝部落展开了征服中原各族的战争，黄帝与炎帝两部落在阪泉展开决战，最终黄帝胜出，开启了华夏文明之源。 将帅星数：★ 黄帝 炎帝 蚩尤 精彩星数：★ 政治影响星数：★ 综合星数：10 ★ 战争类型：创战——中华战争史上的开源之战，开启了华夏文明之源，一场里程碑式的远古之战。 战争深度解析： 或许你此时身在纽约，戴着耳麦，唱着RAP； 或许你此时正在英国的皇家大剧院，欣赏莱斯丽·加瑞特的专场演出； 更或许你此时正在黔南如画的江边，拉着侗家姑娘的手，跳着侗家的大舞。 当夜深人静的时候，你独自站在镜前，看着自己的黑眼睛、黑头发、黄皮肤。 你会说出一句中国话——我是炎黄子孙。 对的，炎黄子孙！ 五千多年前的阪泉对决，决定了一个民族的血液与肤色。 根据目前为止的考古和科学研究发现，现在地球上最早的人类，应该是三百万年前的东非洲的直立猿人。而在五十万年前，北京周口店的北京人已经群居住在山洞，吃着烧烤的食物。 文明在漫漫的历史长河中缓缓前行。三万年前，周口店的哥们儿已经认得自己的母亲，过着“共产主义”的生活——共同的工具、共同劳动、共同分配粮食，他们 使用打制的石器，穿着兽皮，使用骨针，死之前，他们让要他们的同伴挖坑埋葬自己。再往后，是新石器时代的到来，大量的考古发现证明古人类已经大量居住在这 片土地上，出现了红山文化、富河文化、赵宝沟文化、仰韶文化、三星堆文化等等。 新石器时代的人们，已经脱离了“共产主义”的公有制模 式，有了自己贫贱或富有的家庭。父亲则是家庭中的第一领导。他们已经发明了舟楫，可以泛游江湖，狩猎已经成为了第二职业，广褒的土地才是他们最珍贵的财 富。而“干戈不用、城池不设”则成为历史，部落之间为了土地和财富开始了争夺。这时候的他们，已经可以铜石并用，各部落之间开始了交流、纷争、撞击、组 合。 伴随着这些文明的进程，华夏民族留下了许多模糊的记忆和传说。 盘古，这个世界的开创者，他花了一万八千年的时间，用一把破旧的斧头开天辟地，创造了天与地。 三皇（燧人氏、伏羲氏、神农氏）。 燧人氏成为领袖的原因是他拥有一项伟大的发明——钻木取火，他的老婆也很不简单——弇兹氏，她的发明是树皮搓绳。 伏羲氏成为领袖的原因是他为史前最伟大的发明家，伏羲氏发明的东西很多，最重要的是八卦。 神农氏成为领袖的原因是他发现了能耕种的种子、能治病的百草。 如果这些记忆都还模糊的话，随着二个人的出现，一个民族的记忆从模糊变得清晰，从黑白变成彩色。 炎黄，当然是炎黄。 根据司马迁《史记》的记载，黄帝，姬姓，又名公孙轩辕（叫轩辕的原因是他发明了中国历史上的第一辆车），他的父亲叫少典，是一个叫有熊部落的领袖，有熊部落发源于陕西麟游西北的杜林，后来迁移到黄河流域中流一带。 在公孙轩辕的手中，有熊部落走向兴盛，成为在黄河流域中游最强大的部落。 炎帝，姜姓，人们又称他为赤帝、烈山氏或者伊耆石年，是神农氏部落的领袖，所在部落居住在泾水流域姬水沿岸。在大多数的中国古籍史料中都认为炎帝与黄帝 都出于同一支系，但是根据近代一些史学家及国外史学家的观点，炎、黄代表的是不同的民族部落，炎帝更可能属于东夷民族集团，而在当时的黄河流域拥有着三大 民族集团：东夷民族部落集团、华夏民族部落集团、苗蛮民族部落集团。 此时在黄河流域的各部落，已经进入了农耕时代，土地已经成为最重要的资源，各部落之间为了争夺土地和财富，开始发生频繁的侵伐征战。 在炎黄时代，原来为黄河流域部落联盟霸主的神农部落衰落，而黄帝所率领的有熊部落则兴盛起来，黄帝部落开始从泾水流域沿黄河向东扩张，与其他两个部落联盟之间开始了冲突和战争。 双方在阪泉，进行了具有决定意义的一战。 关于阪泉之战的地点，至今还没有定论，近来的名人争夺热也让很多地方都以古阪泉自居，河北保定、河北钜鹿、河北延庆、江苏彭城，都来抢注这个商标。 谁是真阪泉一时无法辨别，但阪泉应该是在华夏民族部落集团活动的东半部，靠近东夷民族集团。 从简单的历史资料来看，当时的黄帝有熊部落在战争中明显占据上风。《史记·五帝本纪》载，在这场战争中，黄帝“教熊罴貔貅虎，以与炎帝战于阪泉之野，三 战然后得其志”。“熊罴貔貅虎”，去掉神话色彩，指的其实并不是珍禽异兽，而是有熊部落外的其他部落（以上述各种动物为图腾的部落），证明当时的有熊部落 更为强大和有号召力，在联盟首领的争夺战中，黄帝明显处于上风。 经过在阪泉的三次角逐，炎帝败北，承认了黄帝对黄河流域的领导权。 至此，以黄帝和炎帝为主干的部落共同构建成了一个炎黄部落联盟（东夷—华夏部落联盟）。 大部落联盟的建立，活动地域也相对固定，使得部落成员完全由游猎时代向农耕时代转换，减少了各部落间的冲突，促进了部落间的交融，这个部落联盟构成了华夏民族的主干和中华民族的文明之源，也拉开了中国英雄时代的序幕。 炎黄阪泉之战后，黄帝又继续与黄河下游的苗蛮部落——九黎族的蚩尤部落展开了征战和角逐。九黎部落当时的势力很大，他们所在地区的铜矿和盐矿都很丰富， 已经开始制造和使用金属兵器。蚩尤是八十多个苗蛮部落联盟的领袖（也有一说，蚩尤与炎帝同属东夷民族集团，在神话史里的蚩尤则被描述为铜头铁臂、同时拥有 八十一个兄弟的大神），而这场战争的发起则有两种说法：一是炎黄争霸炎帝落败，蚩尤趁机侵占炎帝的领土，而作为领袖的黄帝自然要替已经臣服的炎帝出头；另 一种说法是蚩尤所属的部落臣服于炎帝部落，但却不愿意加入炎黄部落联盟盟，所以举兵攻打黄帝部落，争夺联盟首领的位置。 双方交战的地点在涿鹿，中国最古老的方志《山海经》及司马迁的史记都进行了精彩的描述。蚩尤拥有八十一个兄弟（部落），还有风伯和雨师等帮手，而公孙轩辕也拥有应龙、女魃等部落的帮助。 蚩尤虽然在兵器上占优势，但因为自己是进攻方，长期生活在黄河流域下游的苗民们北上，在并不熟悉的地盘上作战，对气候也很不适应（反映到神话中就是黄帝请出了旱灾之神女——魃，战胜了蚩尤请来的风伯雨师——风雨是南方部落所习惯的气候，而北方的干热是他们不喜欢的）。 双方激战到最后，蚩尤作大雾（证明此时人们已经懂得利用气候和地形作为战争手段），而公孙轩辕则驾驶他的能指明方向的指南车，冲出了大雾，向蚩尤发起猛攻，最终在冀州之野将蚩尤杀死，稳固了联盟首领位置。 而败北的蚩尤部落则迁移到了南方长江流域（应该说炎黄是中华民族的共同祖先还不确切，炎、黄、蚩所代表的东夷、华夏、苗蛮三大民族部落集团才是华夏民族的基本构架）。 阪泉—涿鹿大战后，在中原地区建立的炎黄部落联盟从黄帝时代延续了下去，黄帝—颛顼—帝喾—帝辛—帝尧—帝舜—帝禹，担当部落联盟首领的，不仅是有熊部落的首领（黄帝部落），还有神农部落的首领（炎帝部落）。 当然，联盟也存在着领袖地位和利益的斗争甚至战争，之后流传的颛顼与共工之战，大禹与三苗之战，后羿与太康的斗争，都是炎黄争霸的延续。 除了斗争，更多的是部落间的融合与合作。特别在帝禹担任联盟领袖时期，中原地区遇到了严重的水灾，大禹率领着部落联盟开始了规模浩大的治水工程。通过治水，松散的部落联盟开始向原始的国家机器转型，中国也随之出现了历史上第一个朝代——夏朝。 而之后的商周之际，当炎帝的姜姓子孙（姜尚）辅佐姬姓的子孙（姬发）成为天下的共主时，炎黄，早已是一个不可分割的名字。 战争人物命运走向 黄帝： 黄帝公孙轩辕被尊崇为中华民族的共同祖先，在他的身上流淌和散发出来的，是我们对先人一切优点的集合，《史记》上说他生而神灵、弱而能言、幼而徇齐、长 而敦敏、成而聪明。道家的典籍则称黄帝风流而不下流，精通养生术和房中术，娶了七十一个老婆，生了二十多个儿子，最后在桥山升仙。 上古的很多文化成就，我们都愿意放到黄帝身上，发明历法，编写第一本医书《黄帝内经》，定五音十二律，在战场上制定阵法，创造货币，等等，虽然在无信史时代，这一切无从考证，但这一切，都体现出一个民族对于英雄的赞美和敬仰。 战争猜想： 我们应该为这个民族拥有黄帝、炎帝、蚩尤这样的上古时代的英雄人物而骄傲，这是一个民族最宝贵的遗产。能拥有这样丰富的远古历史传说和英雄人物的民族， 放眼世界文化史，恐怕只有希腊文明能与华夏文明相提并论。像我们的近邻朝鲜半岛与日本列岛，始祖起源的时间都远远晚于中国（这充分反映出其民族的外来迁移 性）。远古的传说，是华夏民族发展历程中的一个影子，映衬出一个民族的成长道路。 (责任编辑：中国历史网) |
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