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有那么两则与做人有关的故事，含义深远，虽然讲的是不同内容，想表达的意思却大同小异。 一则故事讲的是有一只小老鼠，为了躲避猫的追击和人们的追打，跑到了佛塔之上。因为在佛塔里都是真修行的人，人们不杀生，也没有猫进入佛塔，于是老鼠在佛塔里驻扎下来，自由自在的生活。每天享用着人们上贡的贡果，还经常爬到佛像身上甚至头上去，即使被人发现也没有人去打杀它。看到人们对着自己的方向虔诚地顶礼膜拜，老鼠慢慢的适应了这样的生活，享受着各种美味佳肴，同时思想也开始膨胀，胆子也开始大起来。认为人不过如此，看到自己也要顶礼膜拜。于是开始趾高气扬，大大方方的在供桌上去吃贡果，没有人去惩罚它，佛也没有惩罚它。每天听和尚念经，也似乎懂得了一些佛理。人们碍于在佛前的不杀生的理念，没去理会它，这老鼠越来越大胆，肆无忌惮的游走在佛堂上的任何地方。养尊处优的老鼠慢慢的变得肥硕，享受着人们源源不断的提供的食物。 有一天，老鼠想，自己已经听了那么多的佛经，也已经长时间受到佛的洗礼，应该已经具有佛性，已经不是一般的老鼠了。于是想到佛塔外去见见世面。虽然老鼠在养尊处优的环境下心宽体胖，已经长得非常壮硕，甚至与猫的大小不相上下，在内心也不再怕猫，走起路来也神气十足。 老鼠才走出佛塔没多远，就来了一只猫。猫和老鼠是水火不相溶的，再大的老鼠对于猫来说它还是老鼠。思想膨胀了的老鼠可不这样想，它认为它已经是一只自带光环、连人们都要顶礼膜拜的神鼠，遇到了猫也胆大妄为地度着步子，轻视猫的存在。猫咋一看到那么巨大的老鼠，也多少有一些心虚，但还是凭着本能毫不犹豫的冲上去，咬住了老鼠的脖子。 老鼠有些心慌，也有些愤怒，大喊到：“你这胆大妄为的猫，我可不是一般的老鼠，我是受过佛熏陶过的，人们看到我都要顶礼膜拜，你居然敢来惹我，还咬我的脖子。”对着身边的人大叫起来，想引起人的注意，帮助它对付这只可恶的猫。谁知道人们只顾自己礼拜，不管不顾的任由猫将老鼠弄死吃掉。其实人们早就看不惯老鼠的横行霸道了，只是没有理会它而已。再说，猫吃老鼠，天经地义。人们想，如果真是一只得道的老鼠，这一吃，正是给了老鼠转世轮回的机会。 老鼠死也不明白，为什么人们平时对它毕恭毕敬，顶礼膜拜，但当猫在收拾它的时候，人们却不闻不问，甚至露出了一些欢喜的情绪。 在一座寺庙的旁边住着一位农民，养了一头驴。这驴经常为农民拉磨，为寺庙里提供面粉。因为要磨的东西多，每天从早到晚不停地围着磨转圈圈。这驴不敢有丝毫的怠慢，不然就会受用鞭子。只有努力干完活，农民才会给它足够的草料。 有一天，寺庙里要请进一尊佛像，因为距离较远，于是跟农民商量，想用他的驴去将佛像驼回来。农民毫不犹豫的答应了，从磨上解下驴，牵着驴去驼佛像。 驴第一次看到了外面的世界真精彩，一路上欣赏着花花绿绿的世界，还有不同胃口的草料。在驼回佛像的路上，人们看到驴走过来，竟然跪地膜拜，同时将最好吃的草料和粮食奉献给这头驴。这驴想，哎呀，原来我的地位这么高呀？被这农民天天囚禁在磨房里，大材小用了，真是委屈了自己啊。驴一边走一边享受着人们提供的各种美味，膨胀着自己的思维。 回到了庙里，方丈将佛像从驴的背上取下来，放在供台上，同时对驴做了一个感谢的手势。驴想：你看连方丈都敬我三分，看这农民还敢对我不客气。 当驴回到农民的家里，农民想把驴重新拴到磨房里去拉磨，驴不乐意了：我是一头高大上的驴，连方丈都敬我三分，谁还给你拉磨？于是一踯子将农民踢倒在地。再也不愿意为农民拉磨。这农民不知道这驴犯了什么脾气，反正怎么也拴不到磨上。过了三天，这农民想这驴也没啥用了，只是消耗粮食和草料的一个畜牲。于是找来屠夫，将驴杀掉扒了皮，吃了肉。这驴到死也想不通，这屠夫为什么会胆大妄为，敢对一头托过佛像的神驴下手？自己为农民拉了大半辈子的磨，功不可没，农民为什么会恩将仇报？ 其实，人有时候也一样，不要过高地估计自己的不可或缺。别人的尊重那是别人的态度，反映的是别人的素质，自己不能把别人的尊重当成是自己的高贵。没有谁应该惯着谁，没有喊出来不等于没有态度。昨天的所有成绩都只能代表过去，与未来没有任何关系。如果在未来的日子里成了废物，一样的只是毫无价值的废物。不要把运气当成是自己的实力，不要把借助的平台当成是自己的本事。离了平台，想一想自己究竟几斤几两？算得了什么？任何时候，只有低调的履行好自己的职责才是真正的出路。 真正的高贵是自己的厚重被人感知和重视，而不是一幅欣欣作态的表演。真正的高贵是永不言弃的努力，让更多的人觉得你有用，而不是造粪的机器。高山不用强调自己的高大，人们总是仰望，大海不用强调自己的博大，总是能海纳百川。是金子总会发光，真有大本事，为人们做出一些有用的事情，着了贡献，总有一天会被人们所认可。位高责任大，权重事务多。做一个心态平常的人，路才越走越广，越走越稳。
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