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人有一个嘴巴，除了天生的吃东西、偶尔替鼻子呼吸外，后天培养了一个说话的功能，不断的表达自己的情感、表达自己的主张和立场。这些主张和立场中，绝大部分要么说人是非，要么议人长短，喋喋不休。 却不晓得：评议他人是非长短，暴露的却是自己的。
测量大海的深度，要有定海的“神针”；测量大山的高度，要有冲宵的“天尺”。尺寸，测不出路有多长；树根，长不透地有多厚。因为受脚步所困，所以说大地无垠；因为受眼力所限，所以说天空无边。我们所能表达的，都是自己感知能力范围内的。所以，我们用嘴巴评议出来的是非长短，都在暴露自己的肤浅。用自己的人生阅历、成长经验、知识架构、自身修养等，暴露了自己的真实水平。 坚持“天空不过井口大小”，暴露了那只青蛙从来没有跳出那口井。认为“一年只有春夏秋三季”，暴露了蝗虫一直在秋天死去。摸象的盲人们互相争吵，暴露了自己的“无视”。鸡蛋赞美苍蝇对自己的热爱，恰恰暴露了自己已经“臭”了。 有这么一对“铁哥们”张三和李四，一同参加一个酒局，表现情同手足。张三因为有事提前走了，李四便一改口风，评说张三水平如何不够、业绩如何完不成、人品如何有点问题等等，让人不禁愕然。我想：张三水平如何、人品如何，没有过接触，不做评论。但李四的人品倒是真的成问题。他的这一评议，倒是暴露了自己的低下、肤浅。
因为言论会暴露一个人的水平和修为，所以，通过特定的话题，就可以更好的了解某个人。与他聊聊中美关系，以知其格局；说说个人名利，以知其境界；谈谈敏感事件，以知其原则；甚至可以通过酒局，酒后以观其德。 儒家说“慎独”，就是指“群处守嘴、独处守心”。再详细一些，就是“静坐当思已过、闲谈莫论人非”。一旦言论他人的是非，必然就介入到了这个是非中，自己也就成了“是非人”。正所谓“说是非者定是是非人”。古话说“扫尽自家门前雪、莫管他人瓦上霜”，就是告诫我们，不要随意介入他人的事情，要把自己的事做好。 我们用两年的时间学会说话，用一生的时间学不会“闭嘴”。应该深知：“闭嘴”，实是修身的真学问。
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