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《红楼梦》博大精深，前不见古人，后不见来者，是中国文学的巅峰之作。所以有人说：“开谈不讲《红楼梦》，读尽诗书亦枉然。”可见此书在文学史上的成就之高。该书之所以有这么大的影响，原因众多。她内容丰富，涉及建筑学、园林学、医学、书法绘画、服饰饮食等；她文体完备，囊括了清朝以前所有的文体；她人物众多，书中出现的有名有姓的就四百多人。这些人物各有声音、容貌，都是典型的人物形象。作者在塑造人物时可谓独具匠心，就连为人物取名也是别出心裁。作品中的人名也与人物的性格命运身份有着密切的关系。下面我从三个方面来谈一谈我的体会。 一、运用谐音暗示作品内容、人物的性格和命运。 如在第一回出现的甄士隐和贾雨村作者寄寓了极深的含义。甄士隐的谐音是真事隐，贾雨村的谐音是假语存。两个人物合起来表明作者的写作方法是将真事隐去，用假语演绎小说。作者说自己写的小说内容“大旨谈情”，写的是闺阁中女孩子的事，无关政治，没有什么治朝理政的事。作者隐去的事就是有关曹家的兴盛和衰败及被抄家的事，表面上写的是女孩子们风花雪月之事及宝玉的爱情悲剧。正如太虚幻境对联所说“假作真时真亦假，无为有处有还无”，作者用高度概括的哲理诗的语言，提醒大家读此书辨别清什么是真的、有的，什么是假的、无的，才不致被假语迷惑。作者将政治背景的“真事隐去”用意是为了避免文字之祸。
从另一个角度来看，甄士隐也是宝玉的化身或者叫缩影，暗示宝玉在经历了人生的绝境后也会出家。像贾雨村这样一心追求功名的人也会因嫌“纱帽小”，致使枷锁扛，经历宦海而终不醒悟。 甄英莲，谐音“真应怜”。那一僧一道看到甄士隐抱着英莲时念了这首诗：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防元宵佳节后，便是烟消火灭时。”这里的“菱花”指香菱，“雪澌澌”指薛蟠，“雪”“薛”谐音。这首诗预示英莲将在元宵节时遭遇不测，从此命运发生改变，被薛蟠抢走，沦为奴仆。
贾雨村风尘怀闺秀，他相中了甄士隐家的丫环娇杏，娇杏谐音“侥幸”。那娇杏因为多看了两眼贾雨村，就被贾雨村误认为妾有情是以郎有意，后来做了应天知府就讨娇杏为妾，再后来娇杏生了个男孩，贾雨村的嫡妻又生病死了，娇杏被扶正，成了主子。所以作者说：“偶因一着错，便为人上人。”娇杏那一着错了呢？在封建社会女人不能乱看男人，叫非礼勿视。娇杏违反了封建礼教却反而由奴变为主，而英莲却因为拐子而由主沦为奴。说起来甄士隐是个好人，能济人之困，淡泊名利，与人为善，可是他没有好报，女儿被拐，家业被烧，到丈人家又被嫌弃，被社会逼到了绝境，最后只好出家。英莲的判词是“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”两地生孤木指夏金桂。按曹公的原意最后夏金桂把香菱毒死了。
元宵节时谁抱着着香菱去看灯呢？甄家的仆人霍启，谐音“祸起”，后来拐子把香菱买给了谁呢？冯渊，谐音“逢冤”，一切只因他遇见了呆霸王薛蟠，该薛乃“丰年好大雪”之薛，乃金陵一霸，视杀人如儿戏，所以冯渊遇到自己的克星，只能一命呜呼了，告状？那时候是没有青天大老爷的，所以作者给他取名为“冯渊”。其他的如甄士隐的老丈人“封肃”，谐音“风俗”，甄士隐到老丈人家首先被嫌弃，其次田产被骗，所以过的日子一天不如一天，这一些都是人之常情，可以视作人之常态，人之常态就叫风俗。秦可卿，谐音“情可情”，她是情的化身。她的判词是“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”在太虚幻境里她就是警幻仙姑的妹妹“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬。她的弟弟叫秦钟，谐音“情种”。贾芸的舅舅卜世仁，谐音“不是人”，这个人在《红楼梦》里是个很次要的角色，虽只出场一次，作者却骂尽了天下的冷酷、势利的小人。贾政的门客单聘仁，詹光，谐音“善骗人”、“沾光”。贾家四姐妹元春、迎春、探春、惜春，合起来“原应叹息”，预示着贾家四位小姐的悲剧命运。
二、用拆字法指代人物。 王熙凤的“凤”，这里有个典故，竹林七贤之首是嵇（一声）康，嵇康的好朋友叫吕安，有一次吕安很想念嵇康，所以就从很远的地方来看嵇康，嵇康没在家，他的哥哥嵇喜在家，但吕安很看不起这个人，所以就在他家的墙上写了一个凤（繁体字），嵇喜非常高兴说吕安认为我是凤鸟，其实吕安运用拆字法，说他是凡鸟。她的判词是：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生材。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”翻开《红楼梦》目录可发现对王熙凤的评价有“酸”“毒”，“王熙凤毒设相思局”“王熙凤弄权铁槛寺”“酸凤姐大闹宁国府”等，很有能力但是没有文化，只知道捞钱得好处，作者对她是又恨又爱。所以王熙凤是只凡鸟。当年贾家败亡被抄家，她的贡献很大。
孙绍祖的名字出现在迎春的判词里'子系中山狼，得志便猖狂’，孙的繁体字是子系两个字的组合。“中山狼”其实就是“东郭先生和狼”中的那匹狼，是忘恩负义的象征。作者这样写就是骂孙绍祖是个忘恩负义的人。 夏金桂的“桂”作者也运用了拆字法。这个“桂”字最初出现在《红楼梦》第五回香菱的判词里。“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”《红楼梦》后四十回原稿是香菱被夏金桂毒死，而不是高鹗续书中写的夏金桂想毒死香菱，反而自己喝了毒药，最后香菱做了薛蟠的妻子。
三、仆人的名字与主人的身份爱好或者性格命运有关。 贾母的丫环鸳鸯、鹦鹉、琥珀、珍珠、翡翠、玻璃、玛瑙。贾母是年老之人，她的丫头的名字不是鸟类就是名贵之物，符合贾母的身份、地位、年龄。后来珍珠给了宝玉，改名为袭人，鹦鹉给了黛玉叫紫鹃。王夫人的丫环叫金钏、玉钏、彩云、彩霞。前两个人名跟财富有关，后两个人名则比较土气，比较符合王夫人的身份、地位和性格。宝玉的丫环：袭人、晴雯、麝月、秋纹、碧痕、茜雪、擅云、绮霞等都是富有诗意的。袭人本叫珍珠，后宝玉根据陆游的诗“花气袭人知昼暖”改为袭人。晴雯，“霁月难逢，彩云易散。”古代以“光风霁月”喻人的品格光明磊落。霁，雨后新晴，寓“晴”字，彩云，喻美好，云呈彩叫“雯”，寓“雯”字。这个名字暗寓晴雯的性格。“绮霞”这个名字是来自于谢灵运的诗句“余霞散成绮，澄江静如练”。宝玉的这些丫头的名字和贾母丫头的名字相比确实是有诗意有美感的，这跟宝玉的才情、性格有关。
贾家四春的首席大丫环元春的叫抱琴，迎春的叫司棋，探春的叫待书（侍书），惜春的叫入画。四个丫环合起来就是琴棋书画。谐音是“原应叹息”，暗示了四位小姐的命运。 元春不知道会不会弹琴，迎春会下围棋是真的，在第七回周瑞家的送宫花时，迎春和探春正在下棋。探春喜欢书法是有案可查的。如《史太君两宴大观园》这一回描写了探春的房间：“探春素喜阔朗，这三间屋子不曾隔断。当地放着一张梨花大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。”惜春会画画，在《史太君两宴大观园》这回里贾母向刘姥姥介绍说我这小孙女会画画，并且当场布置任务，让惜春画一张大观园的景物图。
我总结得还不够全面，大家管窥蠡测，从这里可以看出《红楼梦》艺术的冰山一角。   扫一扫 我就知道你“在看”  |
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