|
很多人自己独身的时候不注重德性修养，没有养成随时随地自我反观，自我修正，自我完善，自我日新的修身为本之习惯，以至于拿了一纸空文凭后自己压根儿就不能立业，所学多是末节，到最后，有的沦落到了靠一张自己都不能信的嘴而活的营销或是销售圈子，做着可有可无，内心还不能安的职业，有的自降其格到了去捣腾低智慧含量的小生意，跟没有读多少书的人抢饭碗儿，当然，更多的是迫于生活的压力，又不想掉面子，即使做的是机器人早晚都能替代的，非自己喜欢的所谓体面工作，成为本资本家镰刀下温驯的韭菜，也不愿意跳脱开来——也许他们根本就不能跳脱开来，因为自己的德才根本就撑不起他想跳开的雄心，——尽管这雄心一日少似一日。 特别是结婚成家后，这些德才浅薄的夫妻，常处于一种疲于应付，不顺的事常有的状态，他们一方面觉得生活不容易，要花钱的地方是一个无底洞，可即使将自己的能力用到极边尽限，所能创造的价值也就那么多，未来早就一眼望穿；另一方面，他们努力工作，对孩子根本没有什么高质量的陪伴，到最后就是两边都不能如意，很多时候甚至弄得半夜流泪，怀疑人生。 他们中的很多人，以前总以为“贫贱夫妻百事哀”，可到自己小康，甚至成了所谓的中产阶级，还有少数完全实现了所谓的财务自由了，他们依然还会常有一种“百事哀”的绝望时刻，不是夫妻感情上的，就是孩子教育上的，当然也有人情上，或是业务上的，原因在哪里呢？ 在他们从一开始就没有明白生命升华的根只在不断进德上，没有了立德，明明德之根，育不出慧，生不出才，一生都只能被无止境的“私欲”所奴役，其心茫荡无着落，这样的生命哪里会有真正的自得，圆融之时？“朝闻道，夕死可矣”，他们从没有过这种觉悟；“修之身,其德乃真;修之家,其德乃余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此”，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”，“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”......这些立志正性的经典，他们以及他们的孩子更是读都没读过，还有什么好说的呢？ 
|
