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澄澈、慈悲、超然，却又充满着生活的气息，仿佛随时可以来到我们身边。 这样的石窟群，中国除了安岳大足，可能再难寻到了。 图源/艺旅文化 当大唐的繁盛于安史之乱戛然而止，兴起于北方与中原地区的石窟造像艺术也随之步入衰落。 然而，在巴蜀地区的安岳、大足，却有一片开凿于公元9至13世纪的、中国石窟艺术史上最为壮丽辉煌的代表登上舞台，开始书写中国石窟艺术的下半阙。 偏于川东的安岳，被称为“中国石刻之乡”。这里现存石窟寺约207处，大小造像10万余尊，以“古、多、精、美”闻名。是上承云冈、龙门石窟，下启大足石刻的杰作。 而毗邻安岳的大足，拥有中国南方最大的石窟群“大足石刻”，它是南方唯一名列世界文化遗产的石窟。开窟年代自初唐一直延续至两宋、明清，又以宋代最为恢弘，被誉为公元10至13世纪中国石窟艺术史上最为壮丽辉煌的代表作。 这是中国石窟艺术史上的最后一次高峰，也将中国石窟艺术史向后延续了400余年。这一座座窟龛、一尊尊造像，让我们得以窥见唐、宋时期石窟艺术风格的发展和演变。 这个十一小长假，让我们避开人潮高峰，和资深专家一起，探访安岳、大足石刻，遇见唐宋艺术“遗珍”，领略巴蜀地区石窟艺术之魅。 安岳专家 资深石刻艺术研究者、20年扎根安岳石刻，荣获“安岳工匠”称号、四川美术学院安岳历史文化考察行业导师。荣登央视《探索与发现》、《航拍中国》、《观音之路》等重要节目，为安岳石刻的推广宣传做出了极大的贡献。 安岳专家全程带队游学，多视角专业解读，全程面对面零距离交流，兼具趣味与深度。一次看遍川东地区最富价值的石窟群，包含1处不开放洞窟和多处小众石窟。从大足到安岳，带你看巴蜀地区最美的唐宋石刻造像。8～12人精品小团，合适的路线设计带来舒适的旅途体验。这不止是一场石窟艺术的视觉盛宴，亦是一趟结交同好的旅程。￭ 配套行前学习资料，一次真正深度的安岳、大足石刻之旅！行程前，赠送2堂安岳、大足石刻相关线上课，提前预习，让研学更轻松1.行程内需要大量站立或行走学习，请穿着舒适的运动鞋或休闲鞋；2.如遇临时交通管制、景区开放情况或天气影响，或将对行车路线和行程顺序作一定调整。适合人群 ：石窟艺术爱好者/访古者/历史人文爱好者/佛教美术从业者/考古与历史专业人员报名人数达到上限将停止招募，招募的截止时间为9月25日，名额有限，请尽快报名！*报名需二次确认。请不要购买高铁/机票大交通，待客服通知成行后再安排购买。 艺旅文化 ， 交易担保 ， 放心买 ， 四川游学 | 在安岳大足，聆听石窟艺术的巅峰绝唱 小程序 2.住宿：3晚四星酒店住宿（默认标间，如需单房请联系客服小艺补单房差，单房差：670元/人） 4.导服：专业讲师随行讲课+文化领队贴心服务+专职司机*单房差说明：默认标间（1间房2个人），如需单独一间房，联系客服补单房差即可。1.因疫情或其它原因，由艺旅文化取消的行程无条件退还团费100%；2.因为疫情原因，个别行程点有一定不可控因素，我们会根据具体情况做一些微调，调整原则以安排同等级别的参观&讲解力度的项目为准；3.行程属于特别定制行程，需提前预约，若因私人原因，取消的行程将扣取部分团费（详情咨询客服小艺：13738064967）；4.本次旅行最低人数为8人，如未满成团人数，组织方可能取消活动或增加费用（如有任何更改，将第一时间通知）；5.本活动仅限低风险地区客人报名，如因疫情原因或其它不可抗力导致行程取消，将全额退款。圆觉洞摩崖造像题材主要以禅宗为主，次为密宗和释道同龛像。石刻造像，端庄丰满，气质浑厚，薄衣贴体，裙带飞扬，大有“吴带当风”的神韵。圆觉洞-莲花手观音（左）、净瓶观音（右） 图源/文旅安岳中国飞天的形象多见于绘画之中，安岳石刻艺人大胆地将飞天用在了石刻中，并且把飞天的飘逸灵动表现得淋漓尽致，石窟中的佛像也有了“天衣飞扬、满壁风动”的意蕴。圆觉洞摩崖舍利塔刻于晚唐年间，通高8米，有13层，每层均有石刻佛像，是安岳最早的石塔。这座塔不是高僧舍利的存放处，而是佛教的象征物。位于贾岛村的千佛寨，是安岳众石窟中开创时间最早、延续时间最长、窟龛数量最多的石窟寺。千佛寨 图源/艺旅文化 这里题记众多，早到唐开元十年，晚至民国二十二年。虽然大部分内容仅简单交代供养人、时间和造像主题，但那些密密麻麻的名字，隐匿于正史之外，却是构成社会的中坚力量，是真正的“民”生。国保，建于明代，是一处国内罕见的亭内修塔、亭外建殿的仿木结构石建筑群。除了两扇大门使用木料制作之外，这座寺庙的其余部分均为石料制作，木门寺因此而得名。目前主要遗存祖师殿和大雄宝殿。 其中，祖师殿由塔、亭、殿三层建筑相套组成，最外层是三重檐歇山顶的木构大殿，中间是石质仿木塔亭——无际禅师亭，最里面是石质无际禅师墓塔。 虽然亭子的柱、枋、檐、脊、斗拱、熬头、房瓦、滴水、椽子等构件均为石制，但外观却与木制无异，可谓巧夺天工，精妙绝伦，是现代建筑学者和雕刻艺术家研究、鉴赏不可多得的历史实物。安岳卧佛院是唐代规模最大的释迦牟尼涅造像，卧佛全长23米，头东脚西，左胁而卧，改变了佛经中关于释迦牟尼“北首右胁卧，枕手累双足”的描述，估计是施工工匠根据地势而改变的形象，在国内很少见。卧佛院 图源/今日四川 卧佛全称“释迦牟尼涅槃图”，涅槃是梵语，意味着脱离生死轮回、成佛的最高境界。卧佛侧卧于山腰上，双目微闭，嘴角微微上翘，给人一种安详、恬静之感。当阳光撒满山沟，其中一抹斜斜地射在卧佛脸庞上，曲眉丰颐，慈祥端庄，俯视着山沟中忙碌的众生。茗山寺，现寺存唐、宋摩崖造像63尊，共13窟，圆雕石像31尊，其中5至7米的8尊，1至4米的造像50余尊，碑刻19通，题记4处。造像数目虽不很多，但规模十分宏大，皆雕刻于顶峰绝壁，雄伟壮观，艺术精湛，是极有价值的摩崖石刻精品。茗山寺造像从唐宋留存至今，持续千载的风蚀作用，像是将流年刻入了肌骨，美得别具一格。华严洞，因内刻“华严三圣”而得名。华严洞造像，以密宗为主，是释、道、儒同窟造像，题材达39种。华严三圣 图源/资阳大众网 其布局严谨，造型奇妙，动静结合，虚实得体，采光科学，殿堂似的石窟灿烂辉煌，气韵生动，在中国石窟造像中独树一帜，是北宋石刻艺术精品，是安岳石刻造像窟中最大的、保存较完好的洞窟。
造像中的人物，个性鲜明，姿态优美，比例均匀，穿戴华丽，非常贴近生活和符合中国传统的审美情趣。毗卢洞位于安岳县石羊镇的厥山上，现存五座洞窟。其中最富盛名的是观音堂，内有北宋时期雕刻的水月观音像一座，传说出自文氏工匠之手。毗卢洞-紫竹观音（水月观音） 图源/乐山文旅 童福艳/摄
像高3米，面容衣饰端庄秀美，是北宋时期理想化的神女形象。无论从哪个角度观看，人们都会被她高贵而又不乏亲切的美所打动，被誉为“全国最漂亮的石刻观音像”。毗卢洞十炼窟，唐代所建，表现了自称密宗第六代祖师的柳居直的修炼过程。既有直观图像，又有文字解说，既讲求布局的对称、均衡、和谐，又注意在整体中见出大小、高低、起伏、疏密等变化，就像一本刻在岩壁上的连环画，雅俗共赏。宝顶山石刻以大、小佛湾和圣寿寺为核心，由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174-1252年间（南宋淳熙至淳佑年间），历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。同时，也是大足石刻精华之所在，将中国石窟艺术推上了最高峰。与北方石窟的甬道幽深不同，大足石刻多是浅龛，源于古印度的兼有修行与礼佛功能的石窟寺已经退化，佛像不再藏于幽暗的洞窟中，而是直面芸芸众生。宝顶山大佛湾第20号地狱变相中的世俗场景 图源/大足石刻研究院同时，大足石刻已经不是敦煌、云冈石窟中常见的异域面孔，而是地道中国人的模样。前朝宗教造像与世俗的疏离也随之不见，宋代诸如养鸡女、牧童、婢女、武士等世俗形象频频出现在石窟中，充满了人性之美和世俗之美。北山位于大足北1.5公里，是个月牙形山谷，以佛湾为中心，在长约五百余米的岩壁上大大小小的龛窟密如蜂巢。左上：北山第155号孔雀明王窟 图源/人民文旅 贾子坚/摄
左下：北山第176号弥勒经变窟 图源/大足石刻研究院 右：北山第149窟正壁如意轮观音 图源/大足石刻研究院 这些造像从晚唐、五代、北宋、南宋一直到明清，历代都在雕刻，堪称中国石窟艺术的微缩长廊。
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