转自李双林老师

​天色已暗，睡意正浓，在看了一会书后便不觉睡去，此时做了一个梦。

有一大约20岁左右的男子，正在呼唤：“师父，师父。”

我顺着声音看去，见有一男子，个子不高，穿着朴素，手拿一根木棍，但面容威仪，给人一种智慧十足的感觉。

我被这种气场深深吸引，也不自觉的向他靠近。

此时正好有路人走来，我便向其打听他的信息，才得知：

他是有道的高人，因为姓目，故世人都称他为“目师”，因他精通地理术数，擅长阴阳，能驱邪消灾，呼风唤雨，好不厉害，故在民间名气很大，自然想跟着他学习的人也数不胜数。

这时，天气正好，目师说要去山中寻地，因受一朋友嘱托，说老母年迈，想百年后能有一吉地安葬。

目师在前面走着，小徒弟在后面跟着。

我因好奇，也便跟着，希望能学习学习，在征求目师同意之后，便一起结伴上路了。

山路很崎岖，并不好走，很多地方甚至道路不通，要带着砍刀，边走边砍掉过于茂密的草木，才可以略略前进，在路过一条河沟的时候，目仙人便问自己的徒弟。

“寻地，最重要的一步是什么？”

徒弟答：“师父曾经讲过，要先看水口。”

目师：“为什么要看水口？”

我听后也非常不解，为什么要看水口呢？看地和水有什么关系？

此时，徒弟说：“不知道了，师父。”

目师听徒弟不知道，便开始解释为什么要先看水口。

说到：“先贤有言，入山寻水口，因水乃龙之精血，水口关栏，则龙气聚停，故水口有关，山中有地，若水口不关，山中不去，并且大地必然有罗星镇水口，故有一重缠山一重关的说法，但如果只有一重关栏，则只能算作小地，如果有三重，四重关栏，那就是大地了，这时候就要仔细去找，必然有真穴，能出大富大贵之人。”

徒弟：“怎样才能知道是否有关栏呢？”

目师：“就要认真去看水口了，所谓水口者，就是指去水的位置，肉眼可见或大势所定的去水位置，在水口左右，是否有山高起，如果有，则有镇守，如果无，则代表无镇守，这个地方的砂形越是奇特，就越有价值，如果呈现龟蛇，宝剑，大象猛兽等，必定富贵无比，其次就是要有关锁，有砂手交错，让水出去的时候呈现'S’形，或'之’字形，则为妙不可言。”

我在旁边听了，连连感叹，就一个水口都有这么多学问，看来传承千年的堪舆之道，真的是博大精深。

徒弟听完后，似乎有些明白，也就没有继续追问。

然后目师，就我们所占的这个位置，看着水口的位置点评到。

“此地水口无关栏，水流太急，哗哗作响，大有破败之象，可见这局内无地，还是要继续往前走。”

说完，我们便继续向前走。

在路上，目师还讲了许多他曾经的故事，虽然道路坎坷，却趣味无穷。

好不容易，我们爬到了附近的一个山顶，居高临下，使周围山水尽收眼底。

目师讲：“你们看，东面有一座尖尖的山峰，此为祖山，也是发脉的这座山，我们只要顺着这个山去找，就一定有好地。”

徒弟问：“为什么顺着这个山就有好地呢？”

目师曰：“尖峰为火，发脉最贵，可出贵人。”

又说：“世人都说尖尖凶，不知尖峰能做祖，尖峰发脉最为贵，土金剥换后世雄。”

徒弟似乎明白了一点，便说道：“尖峰在东，为震卦出脉，能发青年。”

目师听后，连连点头。

顺着这个方向，我们又奔走了好几个小时，终于来到了这座尖峰之下，由于山比较高大，水也比较多，且河水非常清澈，干净，我忍不住喝了一口，这种感觉一下子回到了小时候，我家后面有一口井，那个味道和这个一模一样。

在水边，我们洗了洗脸，稍加整顿了一下，又杵着木棍，继续前进。

这时候，我自作聪明的问目师，是不是也要去看看水口呢？

目师说：“这里就不用了，因为我们还在祖山，还要去寻少祖，父母，然后再观察父母山这个堂局内的水口，是否关栏，如果有关栏，则此局可寻，反之则不可寻。”

我听后，又好像明白了一点。

在路过一座古坟的时候，目师突然问徒弟，你看看这座坟的子孙如何？

徒弟看了半天，便开口说：“此坟的后面来的太急了，左有风煞直吹，又白虎太高压迫青龙，我看这个地方多半出寡妇，要么就女子强势，很难嫁出去。”

师父听后，连连点头说：“没白学，还是知道点东西。”

又让徒弟去测一下方向，发现是辰山戌向，辰脉入首，风正好从丁方吹过来。

徒弟拿出纸笔，推算了一番后说：“辰脉为阳龙主孤，又风从丁方来，犯了五鬼动，应该会在丁，甲年份遭遇不顺，且会损人丁，得心血管疾病。”

又听他说水从癸方出去，财运也很糟糕。

目师听后，补充到：“辰为天罡龙，如果向配合不好，则有出孤独，又丁为六秀，反而遭风吹，引动五鬼之气，更是家中常年生病，又在青龙方，遇白虎逼压，必损男丁，当出寡妇。”

说完，也就没有停留，继续前进。

走了好一阵子，到了一处下坡路，停了下来。

目师说：“这就是过峡，是点穴之中非常重要的佐证依据，过峡乃束气，就好比气球的气口，要小，细，才能留住气，如果过峡太大，宽，则气散，自然地的福力也就小了很多。”

目师又说：“这个峡有很多种，又宽，窄，高，低，大，小，粗，细等等，一旦到这里，就要认真分析，看气到了哪里。比如看这个峡，就非常不错，两头很大，中间很细，这是典型的蜂腰峡，而且左右还有护峡龙，必定往前走不久，就能遇到好地。”

说到这里，目师开始有点激动，非常开心的大步往前走去。

虽然目师年龄已大，约有七八十岁了，但走路非常快，也非常精神，我即便年纪轻轻，还有些跟不上，为此，也非常佩服目师的身体，也可见目师平时修的很好，牙不掉，耳不聋，眼不浑。

又走了好一会，目师说：“前面那座圆圆的小山，就是父母星了，总算找到了。”

这时，目师要求下山，从山下开始走，因为一开始我们都是顺着山脊走的。

我很好奇的问目师，为什么要下山呢？

目师说：“一旦看到父母山，就要到山脚去，看水的走势，以及在最下面看堂局，然后到对面去看父母，这样反复的求证，判断，才能真正确定地的真伪，要知道，地也是会隐藏的。”

听到这里，我真感这行的不易，真的是要足够的脚力，如果吃不了苦的人，还真不能从事这个行业，也不由的再次佩服目师。

我们到了山脚，本想说休息一下，却见目师健步如飞，没有丝毫累的意思，我也就不好意思说休息了，只能跟在后面，继续走着。

这时，目师安排徒弟，去看看水从哪边来的，然后测一下海拔，哪边高，有几股水过来，又从哪儿出去。

小徒弟听完，就开始了工作。

不一会的功夫，就见小徒弟在水口的位置，呼唤师父，说水口在这里。

目师听完，也拿出罗盘，测了一下，水口在乾，并说到：“火局”。

我听了后就忙问目师，火局是什么？

目师说：“这是三合派的用法，也就是书上说的先看金龙动不动，所谓金龙，就是指水口，知道水口在哪里之后，才方便我们后期定向。”

听到这里，我也云里雾里，只是顿时觉得太高深了，曾经总感觉这些东西很肤浅，今天总算见识到了，原来有这么多门道。

确定水口位置之后，目师就开始往父母山上走去，边走边说：“这个父母星的脉还算比较缓，不是很急，且案山也不高，而且案山还有点远，所以这个穴还不能点高了。”

于是，目师没上去多少，就听了下来，并拿着罗盘左右测量，反复打量，徒弟也跟着师父的动作，重复学习着。

我作为一个什么也不懂的人，只能看热闹了，也不好打断他们，只能在一旁默默的观察着，等待着。

目师测完之后，说：“此地甚妙。”

我问，为何？

目师答：“这是一个卯龙入首，三吉龙，主威武胆略，又来脉火星做祖，出大贵人，我定甲山庚向，左耳入气，为阴龙阴向，又见水口在乾，为禄存方去水，大吉。用三合的方法来看，也是左水到右，借库消水自旺向，又有丙午贵人水来，丙为贪狼水，大利文化，发长子，又收丁峰入局，武曲峰，且峰为金星，五行比合大吉。”

说到这里，目师非常欣喜。

但紧接着又摇头说到：“可惜案山太远，堂气有点不收，水口关栏不够，只能成小地，不过，世间岂有十全十美，能得此地，已算有福也。”

听到这里，我便问目师，世间没有十全十美的地吗？

目师说：“天道有缺，岂有完美，若有十全，则非人间。自古先贤理想的地，都只存在于幻想之中，就好比我们常说的祝你永远幸福一样，实际上，你可能永远幸福吗？不可能，因为总有不幸福的时刻。”

到这里，寻地就结束了，目师也非常满意的回去了，我也回到了自己的家，回想自己的这一天，真的是收获满满，也对地师这个行业，有了一个新的认识。

突然，一阵车鸣声，我从梦中醒来，一看表，三点三分三秒。

纪：李双林亲笔

壬寅年八月二十三午时