钱钟书在《谈中国诗》里，有一段很可爱的描述： “你们的诗人狂起来可了不得！有拨木转石的兽力和惊天动地的神威。” 不信你来看： 李白说，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，像我这样的人呐，一看就是非凡之辈，哪里能长期在草野乡间虚度时光呢？ 屈原说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，天下人都污浊不堪，只有我清澈干净；天下人都昏醉糊涂，只有我清醒明白。 辛弃疾说，“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”，我呀，不怨恨不能见到疏狂的古人，恨只恨，古人见不到我的疏狂而已。 不过呀，要说到最最狂的，还得是我们今天要介绍的这位诗人及他的词作。 我是清都山水郎，天教分付与疏狂。 曾批给雨支风券，累上留云借月章。 诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王？ 玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。 ——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
朱敦儒，字希真，号岩壑，有“词俊”之名。 可能对大家来说，朱敦儒这个名字，不如两宋的苏轼、李清照、辛弃疾、陆游那般有名。 但在当时，他可是妥妥的词坛大V。 陆游是他的徒弟不说，辛弃疾也是他的后辈。从两人的词作里，都能看出朱敦儒的深远影响。 朱敦儒一生清高孤傲，看淡名利。 靖康年间，钦宗听说朱敦儒很有才学，就特地征召朱敦儒到京师为官。 谁知朱敦儒竟拒绝了，说：“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。” 他轻轻地拂一拂衣袖，不带走京城的一片云彩。 这首《鹧鸪天·西都作》，便是写于朱敦儒从京师返回洛阳后。
“我是清都山水郎，天教分付与疏狂。” 光看开头两句，就已经狂到没边，“自恋”到没边了。 清都，相传是天帝的府地。山水郎，则是专为天帝管理山水的郎官。 他说，我呀，本是天上专职管理山水的郎官，是上天给了我这样懒散和疏狂的性情。 言外之意，喜爱山水，不乐沾惹官场纷扰，这是我的天性如此，改不了了，也不想改。 李白已经够狂了，说自己“岂是蓬蒿人”；朱敦儒比他还狂，直接说自己是天上的仙官。 “曾批给雨支风券，累上留云借月章。” 是说，天帝呀曾批给我管理风露的诏帛，我也多次上呈留住彩云、借走月亮的奏章。 这两句，就很可爱了。 诗人不屑当尘世凡俗的官，却乐意做天上的官，每日里干着管理风露、留住彩云、借走月亮的活计。 说白了，就是乐意与自然山水作伴，和明月云彩为伍。
“诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？” 这是全篇最精彩之处，也是最疏狂傲岸之处。 诗人说，我平素诗一写就是一万首，酒一饮就是一千杯，何曾正眼看过朝堂上的达官贵人、王侯将相。 在这里，诗人用极其夸张的数字对比，来展现自己对富贵功名的蔑视，面对王侯将相时的傲骨铮铮。 它给人的感觉，就好像年轻时的杜甫，畅想着登临泰山，一览众山小时的冲天豪情； 就好像潇洒美少年崔宗之，举杯饮酒时的傲世青天； 一抬眼间，睥睨天下。 “玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。 ” 玉楼金阙，指的是人人羡慕向往的富贵荣华。 可是诗人用一慵懒的“慵”字，却形象地表明了自己的态度。 再好的荣华，再多的富贵，他也懒得去。他呀，只愿意每日闲闲散散地插着梅花，醉卧在洛阳。
整首词，写得格外潇洒，格外不羁，也格外可爱。 不由想起《菜根谭》里的这段名言： “涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。” 大意是说： 刚踏入社会的人，经验阅历固然浅了些，但被社会不良习惯的感染也同样比较少。一个饱经世故阅历广阔的人，城府心机也会更深一些。 所以一个有修养的君子，与其讲究处事的圆滑，倒不如保持朴鲁的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如活得疏狂一些，反倒不会丢失纯真的本性。 疏狂不同于张狂。 疏狂是向内的，张狂是对外的。 疏狂源于自信，内心自有信仰，所以坚定而从容；张狂源于自卑，内心慌乱迷茫，才越要摆出一副嚣张架势。
疏狂可爱，而张狂可厌。 人生最最好要有一些疏狂的性子，一些铮铮的傲气与傲骨，一些不知天高地厚的率真，一些偶一睥睨天下的桀骜。 |
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