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柔然是公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后活动于我国大漠南北和西北地区的又一个强大的游牧民族。柔然早期臣服于北魏，后来和北魏翻脸，双方为争夺漠北草原的霸主地位而多次大战，互有胜负。 北魏迁都洛阳后，柔然成为边塞上最强劲的对手，多次南下袭扰内陆使得北魏无法集中兵力南征，和柔然的拉锯战旷日持久。 这第一把火就是从明元帝这里烧起来的。 武装游行
永兴二年（410年）正月，刚过完春节，明元帝就迫不及待下诏，命南平公长孙嵩等人出兵讨伐柔然。 后来的事实证明了这次北伐过于仓促，操之过急了。长孙嵩的大军在漠北全副武装游行了一大圈，没有找到柔然主力，眼看粮草快要吃光了，只得退兵回朝。北魏大军一退，柔然主力马上包抄合围，神兵天降一般将魏军包围在牛川，这个当年拓跋珪重建代国的地方。 明元帝听说长孙嵩被围，急忙亲率大军赶去解围，柔然见明元帝来者不善，也不想硬拼，便抽身而去。明元帝一看柔然人居然被吓跑了，如果就这样两手空空回朝，那也太没面子了。不行，我这出来一趟不容易，一定要打个胜仗开开胃。 于是明元帝决定继续前进，改守为攻，主动寻找柔然主力玩命去了。
说走就走，明元帝的大军在救出长孙嵩后继续北上，经参合陂越过长城，一直走到旧都盛乐。在那里，明元帝去金陵拜祭了刚刚入土为安的老爹道武帝拓跋珪，见实在找不到柔然主力，不得不班师回朝。 之后的几年里，柔然又多次斩关南下，每次明元帝都要亲自出兵怼回去，你来我往，谁也没能力吃掉对方，就这样一直僵持到泰常七年（422年）。 这年五月，明元帝突然册立太子，让他监国摄政，给人一种退隐二线的感觉。 锐意进取的明元帝为什么突然走了这步棋呢？那个夏天究竟发生了什么事情，改变了明元帝的计划。 这事儿还要从明元帝的心病说起。 我的王位我做主
明元帝的心病其实已经在前面提过，那就是北魏王朝皇位传承问题。我们知道明元帝即位是通过平定弟弟拓跋绍叛乱，抢到了皇位，严格讲也是一次非正常的权力交接。虽然拓跋珪生前曾打算册立明元帝为太子，但随着明元帝的出逃，这件事也就吹了，道武帝只得又选中了次子清河王拓跋绍。 因此，明元帝虽然贵为长子，却并没有被立为太子，而发动政变的拓跋绍也没有成为太子。如此一来，夺权成功的明元帝的皇位合法性就成了一个大问题。以致于当时的朝野上下“朝野凶凶，人怀异志。” 那么，这个“异志”又从何说起呢？
这个问题说来就话长了，得从鲜卑拓跋部的首领继承制度说起。众所周知，册立太子对中原王朝来说早已是天经地义的大事，早在西周时父死子继的继承制度，就取代了殷商的“兄终弟及制”。到秦始皇统一中国后，确立了嫡长子继承制。 但是对于游牧民族的拓跋部而言，兄终弟及才是传统，这和中原王朝的情况截然相反。 兄终弟及制度起源于母系社会，在母系社会中，以母权为中心，以母系血统传承，因而兄弟为一家，而父子并非一家，于是便出现了兄终弟及这一奇特的制度。 当然还有更深一层原因，那就是在部落联盟时代，部落联盟的首领不同于汉人皇帝，既要有政治才干，又要有做军事统帅的能力。毕竟游牧民族历来奉行“兵民合一”模式。在这种情况下，首领一般都由那些年富力强、威望又高的人担任，所谓“国赖长君”就是这意思。 这样一来，兄终弟及制显然就比父死子继更为优越，因此它不仅能够在原始社会长期存在，甚至在原始社会结束后仍留有极强的影响力。
鲜卑拓跋部这个游牧民族的王位继承制长期以来一直都是兄终弟及，我们从《魏书·序纪》所列举的拓跋部诸王世系来看，不难发现在昭成帝之前，王位基本都是按照兄终弟及传承的，道武帝拓跋珪之后，就变成父死子继了。 如果我们只看这个世系表的话，可能会得出一个叫结论，就是北魏建国后父死子继便取代了兄终弟及制。 其实不然，道武帝拓跋珪登上王位时，代国已经灭亡了十年，拓跋珪其实是重新建立了一个国家。他的王位并非通过继承方式，而是在代北诸部大人的推举下即位的。换言之，如果什翼犍的代国没有灭亡，无论从哪一点看，都轮不上拓跋珪即位。因为拓跋珪在什翼犍的子孙中地位十分尴尬。
从血统上看，拓跋珪是献明帝之子，昭成帝什翼犍之孙，但是献明帝死后什翼犍又娶了献明帝之妻贺氏（什翼犍的儿媳妇），如此一来从名分上讲，拓跋珪又变成了他爷爷什翼犍的儿子。 你说拓跋珪该叫什翼犍什么？爷爷？父亲？实在是荒唐。 正因为拓跋珪在宗室中处于不伦不类的地位，因此当时拓跋贵族们根本就没有将拓跋珪看做法定继承人，他连资格都没有。
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