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《论语》载：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”讲的是，颜渊和季路侍奉在孔子身旁。孔子说，你们何不谈谈自己的志向呢？子路说，我愿把车马衣裘与朋友共同使用，即使用坏了也没有什么不满意。颜渊说，我愿意不炫耀自己的长处、不夸大自己的功劳。子路说，我们也想听听老师您的志向？孔子说，我希望老人能享受安乐，朋友能信任交往，年轻人能够得到关怀。
本章是师生三人各言其志向。志向很重要，志之所向，气之所从，实之所归。志向可体现在言行举止乃至喜怒哀乐之上。古代的老师判定学生境界，往往从其一言一行中得出结论。还有祖师传衣钵时，往往也是根据一首偈语乃至一句话来作决策。这看起来有些草率，但确有道理。因为这一句、一偈既非可偶然成就，更非可装得出来，而其真实见地的集中体现。在本章中师生志向的表述，虽只三两句话，却将其性格、胸怀和境界得到了充分展示。程颐对本章中三人的评价是，夫子安仁，颜渊不违仁，子路求仁。朱熹说，先观二子之言，后观圣人之言，分明是天地气象。孔子说的老者安之，朋友信之，少者怀之，蕴藏着极丰富的思想，是他追求的社会理想境界。老者安之，直接关系孝道、仁道。若老者不安，必定是社会在孝的方面出了问题。朋友关系也是儒家提倡的人伦关系中的重要方面。而能否用仁爱之心使年轻人得到关爱，那是关乎整个社会发展的。在这里孔子描绘的一种和谐有序的社会形态，与他的大同社会理想是完全一致的。
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