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聊聊过节这点事儿(17)

 逸闲堂 2022-09-22 发布于北京

聊聊过年这点事儿(17)

      今儿是正月初九,俗称“天公生”。这天公就是玉皇大帝,是主宰天界最高的神,传说这一天,是玉皇大帝的诞辰日。

      要说这史上的传说,听起来都挺有意思的。我记得知道有玉皇大帝,那还是从明朝吴承恩所著的《西游记》中了解的。在《西游记》中,描写玉皇上帝管着一切天神、地人和鬼怪。他住在天上宫阙,办公在金碧辉煌的灵霄宝殿,手下的武神有托塔天王、哪叱太子、巨灵神、四大天王、二十八宿、九曜星、五方揭谛等,文神有李老君、太白金星、文曲星、丘真人、许真人等。他还管辖着四海龙王、雷部诸神,以及地藏菩萨、十殿阎君等。这玉皇大帝给我的印象就是主宰天上人间的神。

       今儿,看到民俗中记载玉皇大帝的生日就是今天,这也勾起了我的好奇,这玉皇大帝到底是怎么个人物呢?

       玉帝源于上古的天帝崇拜。殷商时期,人们称最高神为帝,或天帝、上帝,他是统管天上、地下、文武仙卿的大神。周朝及后世统治者利用天帝崇拜,鼓吹“君权神授”,极力宣称自己是天帝的儿子,故称“天子”。东汉后期,道教产生,道徒们便把天帝请了进来,让他当了神仙界的皇帝,并总管三界、十方、四生、六道。玉皇大帝成为全民崇拜的最高神。

       道教理论家们特意编了一部《玉皇经》,说他本是极其遥远年代的光严妙乐国的王子,后来舍弃了王位,在山中学道修真、辅国救民、度化群生。经过了三千二百劫,始证金仙,当上了“清净自然觉王如来”,又经遇劫难,才当上了玉皇大帝。这玉皇大帝就是道教的“元始天尊”,是道教所供奉最高的神。

        因为玉皇大帝是人们想像而来的神,视其为自然祖先,封其玉皇。所以民间无法为他塑造神像,一直也没神像,而是以“天公炉”为象征。一直到了宋真宗时,真宗视其为自家祖先,封其为玉皇,由此也为他建了塑像,统领天、地、人三界,为神中之神,是众神之王。

        不说不知道啊,敢情玉皇大帝就是这么产生的!

        按民间传说,玉皇大帝在每年的腊月廿五会亲自降临下界,巡视察看人间各方面的情况,依据众生道俗的善恶良莠,来赏善罚恶。到正月初九,玉皇大帝诞辰日的下午,他就得回鸾起驾返回天廷。所以这天,道教宫观内都要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。天上地下的各路神仙,平民百姓等,在这一天都要举行祭典以表庆贺,活动一般自午夜零时起,一直得到凌晨四时左右,活动始终,这鞭炮声都是不断。

       祭拜天公仪式,那是相当隆重,在正厅天公炉下摆设祭坛,一般都是用长条凳或矮凳先置金纸,再迭高八仙桌为顶桌,桌前系上吉祥图案的桌围,后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座,象征天公的宝座,前面中央为香炉,炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯,炉旁为烛台;其后排列五果,即柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果、六斋,即金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等,这是祭拜玉皇大帝的诞生。

       下桌供奉五牲,即鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝、甜料,即生仁、米枣、糕仔等、红龟粿,即像龟形,外染红色,打龟甲印,以象征人之长寿等,这是祭拜玉皇大帝从神。

       祭拜天公之前,全家大小都得斋戒沐浴,初九当天,更禁止家人晒衣服,尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶,以表示对玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时,必须用全猪或全羊。有些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足,会连夜赶往各地的天公庙礼敬。

        在这一天,民间百姓除了去天宫庙祭拜,妇女们大多是在家中准备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口等露天的地方膜拜苍天,求天公赐福,这也寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

       天公生当日,民间还有“安太岁”的仪式。这就是指当年生肖冲犯太岁的人可以到庙中,写上自己的姓名、年岁,再添一点香油钱,委托庙方负责供奉即可。要是在家里,就用平日盛米的米筒,围上红色的布或纸片当作炉,上面写上“太岁星君到此”,从年初开始,每日供奉祭拜,一直到正月初九。

         在我国,这祭拜活动最隆重的地方得说是福建和台湾等沿海地区的省份,热闹的不得了。

         除了这些祭拜仪式,民间有传说是“七不出,八不归,上九办事一大堆”,的说法,这是什么意思呢?

        “七不出”,是说初七这天,不要出门办事,做不好也办不成;“八不归”,是说出门在外的人,初八这天不要回家,“归”有“完成”之意,“八”又寓意“发”,所以这应该“发”的事,就不应该过早“完成”,得多发呀!“办事一大堆”,是说初九这天办事,会受到玉皇大帝的福庇,这事儿不仅办的成,还会办得又多又利索。

        您瞧,这事儿闹了,是不是挺有意思!

      不过也有另一种说法。说这七不出,是说您出门前,有七件事没办好,那您别出门,您猜哪七件呢?柴、米、油、盐、酱、醋、茶啊,就是我们平常总说的开门七件事。过去家庭一般都是男主外女主内,出门的人一定是当家人呀,是家里的主心骨,所以一切安排听当了,那才能出门呢。这八不归,说的是出门后,有八件事没做好,那您别回家。这八件事就是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。您瞧咱们祖先这做人的道德准则,兹违犯了任何一条,那都是对不起祖宗啊!您还有脸回家呢?可不就别回家了。

         照我理解,我看这种说法倒是挺贴谱!

         说到“上九办事一大堆”了,咱知道,这古时候的人认为,九在数目中是最大,表示最多的意思,因此九为上。传说玉皇大帝生日这天,又叫“天日”,表示尊敬。因九与酒谐音,所以九不能离酒啊,祭拜这天各家各户都准备丰盛的酒宴,尽兴喝个痛快,给玉皇大帝祝寿。

      到了晚上,男女相聚在桂花树下唱歌,请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡,所唱歌曲必须欢乐吉祥,让七仙女高兴,她一高兴,父皇玉帝就会保佑人间一切顺利。

        要照这么说,今天应该挺热闹,特别是道观这些地方,可惜咱这不是还得上班嘛!得嘞,得闲儿的朋友,您受累帮我去,回头您给我讲啊!

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