【原】【菜根谭】118：苦心得意

【原文】

苦心中，常得悦心之趣；
得意时，便生失意之悲。

【个人理解】

烦恼苦闷之中，却经常会体味到愉悦的乐趣；

得意忘形之时，便出生令人失望失落的悲情。

【心得体会】
    中国哲学史上关于运动变化的命题，老子的哲学讲究辨证的看待事物，他认为福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”：祸在福中依靠着，福在祸中潜伏着，祸福是相依相伴来找你的。    

那天看电视里的寻亲节目，30年前四川偏远山区一个小男孩被拐卖到杭州，被一个做企业的夫妻买走了，长大后娶妻生子继承家业。后来通过媒体的帮助下，在众多随从的陪伴下找到了以前的家，母亲一下抱住脑袋就看后脑勺，认出是自己的孩子，母子俩相拥而泣场景感人。以后四川的清贫的父母兄弟姐妹都得到了他的照顾，有些事真的不知道是福是祸。    

有些事还真得一分为二的看，比如秦始皇本人曾下令焚书坑儒，残酷的压榨百姓，但他一统天下的功绩也无法被否定的；唐玄宗缔造了一个盛世，但他在位的后期，沉湎酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治腐败，终于爆发了安史之乱，唐朝由此转衰；王安石被列宁视作一位杰出的“改革家”，可他也因为党同伐异，玩弄权术而差点被写进《奸臣传》。    

对于万历首辅张居正的评价更是众说纷纭，当代学者石悦这样说：“他是一个天才，生于纷繁复杂之乱世，身负绝学，他敢于改革，敢于创新，不惧风险，不怕威胁，是一个伟大的改革家。他独断专行，待人不善，生活奢侈，表里不一，是个道德并不高尚的人。”可见张居正身上有无法掩盖的污点，也有无法否定的功绩。他不施展强有力的手腕，改革也无法推动下去。    

《增广贤文》有一段“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”——大家想，过于慈心能带兵打仗不？过于讲义气能挣钱不？太善良了怎么当领导？太讲人情怎么做事？太仁慈怎么从政？
    辨证地去认识一切人一切事，总会有一个平和的心态。当然这五句话是局限在传统文化的角度来谈， 确实有道理。如果以大乘菩萨行者的大慈、大义、大善、大情、大仁的角度来看，是无所不能的，那才是最究竟完美的人格。       

苦心中，常得悦心之趣；有句话：痛并快乐着。抚养孩子确实很累，但是收获的是希望的喜悦；治疗疾病很痛苦，但在过程中体会得到渐渐痊愈的幸福；夜以继日勤苦劳作，可充满了成功的希望。可见困苦和喜悦都是打包一起而来的！    

这几天本地区一则“嫦娥女神”的消息转遍朋友圈，原来“嫦娥”玉兔探测器总体副主任设计师温博是本地区出去的，她的所有老师们都跟着脸上有光，说这个“好孩子”如何刻苦学习，考取哈工大，又进入航天领域成为一位科学家。对于温博而言，学业的过程可谓“学海无涯苦做舟”，可成功也在稍稍积累。
    得意时，便生失意之悲。春风得意的时候，失意也伴随着到来。刚才看一个资料，成吉思汗的三子窝阔台继承了王位，而呼声最高又战功赫赫的四子托雷却死得不明不白，也不知道是自杀还是被窝阔台毒死，本来很健康，就是从窝阔台帐中出来后当晚就死了。他如果没有那么大的战功，也没人会感到有压力，也就不会对他下手。   

 改革开放给我们带来了经济的繁荣，可是腐化堕落也随着来了；网络时代资讯快捷，可是造谣生事也快捷；生活水平提高了，可是高血糖、高血脂、高血压也来了；现在都开上了汽车，不运动导致亚健康也来了。所以祸福永远都是手拉手来找你的。

昨天看新闻，一位香飘十里一路桃花的政界大人物栽倒了，正所谓： 

二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。

虽然不见人头落，暗里教人骨髓枯。

红粉佳人体态妍，相逢勿认是良缘。

试观多少贪花辈，不削功名也削岁。

春心—动弃千般，只为须臾片刻欢，

损德招灾都不管，爱河浪起自伤残。

所以一定要谨慎， 得意时，必有失意之悲。

秦孝公重用商鞅通过变法使秦国富国强兵，史称"商鞅变法"。当时他说话甚至比孝公都有份量，可谓春风得意，可是好景不长，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。商鞅曾经与当时还是太子的新皇帝有过结，又被公子虔指为谋反，商鞅被迫起兵自卫失败被擒，身受车裂之刑，五马分身，也有说他是战死后被车裂的尸体。可见最得意的时候，杀身之祸已经暗暗滋生。高位的人这样，小民也如此。    

他认识一个人，以前是他们领导身边的红人，可是领导调离之后，他受到了全单位人的无言抵制，混得很艰难。当时最红的时候，你尽情发挥，尽情的表演，尽情得志得意满。大家都看在眼里，这个“怨”那时候就已经悄悄在积累了。