西周王朝第五任周穆王

姬满，中国王族分封时代西周王朝第五任王，其祖父为西周王朝第三任周康王姬钊，其父是西周王朝第四任周昭王姬瑕，其母是周昭王姬瑕的王后房氏。

周昭王五十一年（己卯，公元前1002年），在位51年的周昭王姬瑕攻楚时全军覆没，自己也掉入汉水之中溺亡，其子姬满继承王位，是为周穆王。姬满可算是我国古代历史上最富传奇色彩的帝王之一，后世称其为'穆天子’。有关他的传说层出不穷，最著名的就是《穆天子传》，记录他西征至青鸟栖息所在，偶遇西王母的故事。虽然，近代人认为《穆天子传》为战国所作，内容多不真实，但它却反映了当时西周与西北各方国部落往来情况，是中原与西域进行交流的最早史料记载。

周穆王元年（庚辰，公元前1001年），姬满任命君牙为大司徒、伯同为太仆，并令伯臩向朝廷官员重申执政规范，发布《臩命》。

周穆王十二年（辛卯，公元前990年），《国语》记载这年的春天，也就是姬满执政第12年时，周王朝西方边远地带的犬戎（位于陕西神木、山西保德一带，属于周的'荒服’，通指离王都2000到2500里的边远地区）按例得向周王室进贡地方物产，但却没有进贡，姬满遂以此为由，亲自领兵征伐。大臣祭公谋父提出反对意见，主张实行文王时'耀德不观兵’的政策，即以政治手段求得犬戎的'荒服’，也就是指：'按时来朝拜周王，表明一下没有反叛之心即可，并不用行使其他什么义务。’但是，姬满没有接纳建议，出兵攻伐阳纡（古山名），俘掳犬戎王5名，得到白狼4匹、白鹿4匹，并将部分戎人迁至太原（今山西西南汾洮流域）。

周穆王十三年（壬辰，公元前989年），造父（嬴姓，为秦国始祖）因为善于驾马，得到姬满宠幸。据《穆天子传》记载：姬满出行十分隆重，乘坐赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳8匹骏马驾驭的豪华车，赶马人就是造父，出行线路根据河伯之神创作的《河图》、《河典》，陪同人员则是战无不胜的七队勇士与一个名叫伯夭的向导。

同年，姬满再次西征，一直到达青乌（即乌居三危山，位于甘川交界处。青乌则由青鸟讹变而来，出自《山海经》，传说为西王母取食传信的神鸟）遇到西王母。

史书记载：西王母对这位来至大国的帝王十分盛情，迎至瑶池之上，二人边喝酒边聊天，相言甚欢。

临别时，西王母唱了一首情意绵绵的歌：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”意思是：'白云本就在天上，山冈原就在地上，前有山川阻隔，千里迢迢，倘若你不死，还会再来吗？’姬满由感而发，许下3年再见之约：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”意思是：'我回到东方后，将使国内诸侯和谐，万民平等均富。盼着再来见你，等我三年，我会再来。’西王母再度唱复：“租彼西土，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望。”就这样，二人依依不舍之情溢于言表，穆天子在离去之时、日出之处的山石上写下'西王母之山’。

这一年，因为姬满长年征战在外，位于周王朝东南的淮夷（徐国）趁机作乱，前锋直至芮国（今华阴境内，时为西入宗周的咽喉）。关键时刻，造父驾车日驰千里，使得姬满长驱归国，命录终（即《后汉书·东夷列传》所称的楚文王）以成周八师伐淮夷，在古师（今湖北郧县东南80里处）安营扎寨。徐国在商代就是淮夷大国，周初曾随武庚叛乱，多年来一直时叛时服。姬满在位时期，徐国再次兴盛。

据《史记·周本纪》和《后汉书·东夷列传》记载：徐国国君徐子自称徐偃王，率九夷淮夷诸部侵扰宗周，穆王联合楚国攻徐。破徐之后，封其子嬴宝宗于彭城为徐子，继续管理徐国。因为平叛胜利，造父立下大功，姬满遂将赵城（今山西洪洞县赵城镇）赐予，自此，造父家族称为赵氏，为赵国始祖。周孝王时，造父的后人赵非子又因养马之功被封于秦（天水），为秦国始祖。

周穆王十四年（癸巳，公元前988年），西极之国（中亚地区）一位魔术师前来觐见。此人能入水火，贯金石，变化多端，姬满为之所惑，遂西游。途中得能工巧匠偃师，制木偶人肖似真人，能合乐拍歌舞，穆王将其带回。

周穆王十七年（丙申，公元前985年），西王母入周王朝觐见，姬满以宾相待，赐居昭宫。传统学者认为，按照故事中所说的里程，西王母之国应在西亚或欧洲。但在1992年中日两国关于《穆天子传》的学术研讨会上，学者们指出，中国秦以前的'里’指的是'短里’，只有今77米长。因此，西王母之国应在今甘肃、新疆一带，以西宁、兰州为前庭，以新疆为后庭，中心在敦煌、酒泉一带。

周穆王三十七年（丙辰，公元前965年），姬满大起九师，伐荆楚（古域包括现今湖北全域及其周围，现指湖北省）。

周穆王三十九年（戊午，公元前963年），姬满在平定徐乱之后，一直继续东进，抵达九江，开始南征。通过巡游征伐，使得东南许多方国部落归顺于周，这对周王朝的发展具有积极意义。

同年，姬满仿照祖先，于涂山（今安徽怀远东南）会合诸侯，巩固周在东南的统治。

周穆王四十年（己未，公元前962年）孟春，姬满归于南郑，命吕侯（亦作甫侯）为司寇。

训匜

周穆王五十年（己巳，公元前952年），姬满命大臣伯臩向朝廷官员重申执政规范，并且发布《臩命》；又令吕侯作《吕刑》，告四方，以正天下。这部刑书制定墨、劓、膑、宫、大辟5刑，其细则达3000余条。1975年2月，在陕西岐山县京当公社董家村出土一批青铜器，铭文涉及到西周时期的土地交易和诉论，其中一件称为'训匜’的古代盥洗时用以浇水的用具，形状类似现在的瓢，器上铭刻迄今中国最早的判决书。

周穆王五十五年（甲戌，公元前947年），在位55年的周穆王姬满卒，其子姬翳扈继位，是为周共王。关于周穆王的岁数，《史记》记载：'穆王即位，春秋已五十矣’'穆王立五十五年，崩’，定论为卒年105岁。然而，《竹书纪年》记载：自周受命至穆王百年，非穆王百岁。因此，周穆王究竟年岁几何，各有见解。迄今为止，出土的周穆王时期青铜器有纪年的只到34年，尚未发现40年以上纪年。

考古发现1：周穆王陵，位于西安长安区郭社街办恭张村村南，其夯土的封土原呈覆斗形，由于长期取土，南、东、北三面严重破坏，已变得十分不规则，成为直上直下的陡壁；东西最长边约18米，南北最长边约35米，高8米。

清乾隆四十一年（1776年），陕西巡抚毕沅在其陵前竖一石碑，上书'周穆王陵’四个隶书大字。然而，石碑现已不知所踪。

1957年5月31日，陕西省人民委员会公布，周穆王陵为陕西省第二批重点文物保护单位。

1986年4月，周穆王陵顶部被挖开，露出砖砌的穹窿顶，其顶部高出现在地面约2米；穹窿顶下面为方形前厅，其北为后室，东西有侧室，根据墓室形制、砖及封土分析，此墓似为汉代墓葬。

考古发现2：《西周大事记》中曾摘录一段青铜器上的铭文：“九月既望，穆王妃王俎姜派内史友、员赐玄衣，裸襟，以彰其功。”意思是：在一次战争胜利后，穆王妃姜氏亲自派遣官员，赐予有功人员衣服，以示表彰。’后人根据这段话推断，姜王后可能是齐国人，能以自己的名义前去慰劳将士，可见在当时周王室中的地位和威望，而姜氏所嫁夫君就是本篇主人公姬满。

考古发现3：约在1700年，时值西晋太康年间，在河南汲县的一座战国古墓里，盗墓者不凖意外发现一批埋藏了五、六百年的竹简。此简有数十车之多，共约十余万言，后经整理，写定为75篇，其中的《穆天子传》就是出自此墓葬之中。

考古发现4：西王母的形象最早出现在《山海经》中，其描述：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思是：'西王母形状像人，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，善于长呼短啸，头发蓬松，顶戴盔甲，是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗。’还有史册记载：'西王母住在'昆仑之丘’的绝顶之上，有三只叫做'青鸟’的巨型猛禽，每天为她叼来食物及用品。’由此可见，当时的西王母，有着明显的动物特征。然而到了《穆天子传》中，她已俨然变为一个雍容华贵的天帝之女，并且文采横溢，能与穆天子赋诗唱答。这些种种记载只能说明，人类自身不断进化的缘故，各国神话中的神祗形象大多都会经历动物神变为人兽同体，再由神人同形。