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“坟地莫搬，是为不尊”这句农村老话，从字面上并不难理解，意思是说，如果固执地认为，坟地不能搬迁，这就是“不尊”。 然而，现在很多人在理解这句话时，往往与原意南辕北辙，认为坟墓安葬之地确定下来后，就不能搬迁，否则就是对先人的不尊敬。 为了准确理解这句老话，这里先对这句话从民俗角度作出解释。 1、“坟地莫搬，是为不尊”的辨析“坟地莫搬”中的“坟地”，指坟墓所在的地方，又称之为墓地，也就是划出一块固定的地方，专门用来葬坟。 地势平坦的地方，用来葬坟的地方，一般称为坟地或墓地；丘陵地区和山区，用来葬坟的地方，一般称为坟山，即葬坟的山场。
农村把这种世代用来葬坟的地方，称为老坟地或者老坟山，而对于坟地和坟山拥有者而言，通常称之为祖坟地或者祖坟山。 坟地和坟墓是有区别的，坟地是大大小小能葬坟的地方，包括坟墓和没有葬坟的空地，而坟墓是指单葬有先人的土堆，包括坟圈（坟墓的四至范围）、拜台等设施。 因此，“坟地莫搬”与“坟墓莫搬”，从农村传统民俗上来说，两者之间的区别很大，不是一回事。 “是为不尊”，既可以理解为“这是不尊”，也可能理解为“这叫不尊”。 “不尊”一词到底是对谁不尊呢？在农村一般有两层意思，一是对先人不尊敬；二是自己不知道尊重自己，不给给自己及后代留后路。
2、坟墓的搬迁习俗过去农村多实行土葬，老人去世后，下葬后土穴的地面堆成土堆就形成了坟墓，而坟墓所在地就是坟地。 民间讲究“入土为安”，也就是人去世之后，要尽快将其葬入土穴，这样去世之人到了最终的归属，其家属完成了这项任务后，方觉心安。 按照农村的传统规矩，安葬好去世之人后，除非出现特殊情况，比如国家和地方要搞一些大的建设，所葬的坟地有发生地质灾害的苗头，坟地突然寸草不生等。 通常来说，没有以上事情发生，一般不迁坟，甚至连坟头上的土都不能乱动，以免打扰坟墓中的先人。农村确实有随便迁坟，或随便在坟头动土，是对先人不尊的说法。 但是，农村有一些人因迷信风水，再加上一些不良风水先生的撺掇，随便迁坟的情况还是存在的。 过去农村，流传“穷不改门，富不迁坟”。旧时民众迷信地认为，祖坟能够主宰子孙后代的祸福，家里兴旺发达，认为是祖坟的风水好，是因为所谓的祖坟“荫庇”，当然就不得迁坟。 然而，有一些家里时运不济，祸事连连，则认为是祖坟风水出了问题，按照农村说法“拉屎不出怪茅厕”，频繁地将先人之坟迁来迁去，折腾先人。如此，就是对先人不尊了。 3、坟地的搬迁习俗传统农村，人们把民居称为阳宅，把坟墓称为阴宅。阳宅喜欢聚族而居，一般不愿意单家独户住在一个地方。 阴宅的安葬也是同样的道理，过去农村忌讳坟墓成为孤坟。孤坟是凄凉的象征，“千里孤坟，无处话凄凉”。过去农村，孤坟还有其他一些民俗方面的原因所形成。 比如，一些不能入祖坟的人，一些横死之人等。即便如此，过去农村风俗，这些祖坟地之外的坟墓，一般也不愿意他们的坟墓成为孤坟。通常要安排了特殊的坟地，集中安葬在一起。 这种坟地俗称为“乱葬坟地”，也称“乱葬岗”。旧时，农村的“乱葬坟地”与城市郊外的“乱葬坟地”是有区别的。 城市郊外的“乱葬坟地”是可乱葬的，也就是不管哪个姓氏，不管贫富，都可以在此地下葬。这种墓地通常是公益性的。 而农村“乱葬坟地”，所谓“乱葬”只是对一个村庄内部集体而言的，是村庄内的公共墓地，村外人不可在此下葬。
农村把村庄房屋所在地称为“阳地”，坟地或坟山自然就是“阴地”，由此，人们把村庄称为“阳村”，坟地或坟山称为“阴村”。 一个家庭到了一定规模，容纳不下时要分家，分成数家。村庄发展到一定规模，土地养活不了这么多人，村里的人要搬迁到另外地方生活，又形成新的村庄。如此反复，不断发展。这是过去我国农耕时期农村人发展的规律。 祖坟地也同样如此。农村有一句老话说：“人过五代另起坟，房过三代必走人”，指的就是过去农村的这种发展规律。 一个家族或村庄的坟地不管有多大，容量终究是有限的，总有一天会出现容纳不下的时候。 如果坟地没有多余的地方，硬要往里塞，那只能是在葬坟时见缝插针，这样就会坟挨着坟，免不到动先葬的坟边的土，惊动先人。 这就是对先人的“不尊”，同时缺乏长远打算，以后自己百年后的坟，子孙同样要惊动，这也是对自己的“不尊”。 而避免这种情况，就是得搬迁坟地，也就是农村常说的“另立坟头”。 这里值得注意的是，“坟地莫搬”中的“搬”，不是把坟墓搬迁，而是另择新地作为将来的坟地。 搬迁坟地，并不等于把老坟也搬迁走，再重新安葬。这就像农村民众搬房子一样，建了新房屋后搬房进新屋，老房屋依然还在老屋场，并不是把老屋拆除后，到另一个地方重建。 过去农村，人们通常把那些从老屋搬出来，另建新居的人，称为“另立门户”。同样，人们也把那些脱离老坟地，另择新坟地的人，也称“另立坟头”。 总之，过去农村，“坟地”和“坟墓”是两个不能的概念，不能混为一谈，否则就会错误地理解“坟地莫搬，是为不尊”这话农村老话。 事实上，这句农村老话还蕴含了过去农村的一种发展观念，只有不断地开拓发展，才能不委屈祖先和自己。用伟人的一句诗说就是“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。” |
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