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苏格拉底问一位年轻人，到底是先有鸡呢，还是先有蛋？年轻人回答道，蛋🥚是鸡下的，所以是先有鸡。苏格拉底接着又问，那鸡又是哪来的呢？年轻人又答到，鸡是有蛋孵出来的，是先有的蛋。苏格拉底接着又问，到底是先有鸡呢，还是先有蛋？年轻人回答不上来，非常气愤地反问苏格拉底，你说到底是先有鸡还是先有蛋？苏格拉底爽快地说到，我不知道。年轻人这时又说道，你看我们还不是都一样，你也不知道。苏格拉底这时又说到，虽然我们都不知道，是我们却有本质的区别，因为我是我知道我不知道，而你是你不知道你不知道。 这就是人与人之间最为本质的思维区别。一个觉悟的人就是能彻底认知自己的人，一个觉悟的人，不会固执己见，因为一切的认知都是偏见。我们每个人都被困在自己的认知陷阱之中，只是这个井口的大小不一样，但是最为本质的一个区别就是，觉悟的人自己就是那个坐井观天的青蛙，所以他的思维是开放的，他是可以接受属于自己认知之外的事物的。 阿呆也经常在网上，看一些大家名家的一些东西，无论是谁的东西，阿呆总是能学到和吸收叫有营养的东西，但只要跟着看了一段时间之后就会发现他们也都有自己的局限性，也都是处在自己的思维陷阱之中，所有的认知都带着一些偏见。司马南的，金灿荣的，卢克文的，九边客栈的，天启量投的，期货匠人的，黑水报告的，宋红斌的，叶檀的等等等，无不是看了一段时间之后就很少再接着看了，虽然这些人作品的内容让阿呆获益非浅，但是我也能够非常明显的看到他们的思维障碍，认知偏见这些天花板的限制。 这些名家或者大佬的内容都尚且如此，那么阿呆的文章和内容就更不用说了，一定是处在一个非常明显的认知陷阱之中，所有的认知都是偏见。所以阿呆从来都不认为阿呆所说的就是对的，就是有道理的，也从来都不认为自己所说的就是不对的，就是没有道理的。因为面对不同的人群，不同的认知维度，结果是不一样的，所有的东西只能适合一部分人。所以我现在从不纠结一些网友的看法，也从不在意粉丝们，是走还是留？我只知道同频才能共振，同声相和，同气相求。 阿呆所写的一些东西，只是我成长过程中的一些心得体会的记录，心历路程。只能是和你程度相似相近的人，才能有所共鸣和体悟，而且越往后，能共鸣的人越少，因为交易能够盈利的人不多。就跟《道德经》一样，也可以说是天下第一书，可是这个天下能够喜欢看它，并且能够看懂它的人是极少的。绝大多数的人是体会不到本书的真正价值和真正的厉害之处，只有那些能够与之共鸣的人才能够真正的明白《道德经》的价值。它可以作为政界的，商界的，科学界的，兵界的，投资界等的圣典。对于这本书，阿呆只是喜欢看，只是能有些许的共鸣，这本书的思想博大精深，阿呆无法领悟其中的深意，是偶尔能够对其中的只言片语有所领悟，阿呆感受不到这本书的思维边界在哪里。读这种书只能神遇，不能目视，要不求甚解，不能有功利心，更不能被别人的注释所误导。  |
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