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俗话说：“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。” 这世间的因果报应，虽然我们看不见，也摸不着，但它是真真实实存在的。哪怕不报应在我们的身上，也会报应在子孙后代的身上。 他所做的事儿，明明只跟他有关，为什么报应会降临到子孙后代的身上呢？因为天道是公平的，它会选择最合适的人，来承受这种报应。 东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，汉献帝成为了他的玩物。到了曹丕这代人，他直接把汉献帝给废了，自己当皇帝。这，就是“曹魏篡汉”。 没有人料想到，曹丕死后三十年，司马家就突然崛起了。他们拿曹操父子对待汉献帝的一套，去对待曹操和曹丕的后代。就连曹魏的皇帝，都死在了司马昭手中。 当然，司马家谋权篡位的报应，也在晋朝统一的三十年后出现。到头来，曹家和司马家的报应，都由各家后代的子孙来承担。 人世间最公平的，就是报应会不期而至。父母所做的这些事，会报应到子孙身上，减损后人的福分。
一、你对别人子孙的伤害，会报应在你的后代身上。 古时候有一户富贵人家，凭借着自身的钱财权势，就到处欺负别人。有一位农家的孩子，就是因为得罪了他们，所以被他们整得特别狼狈。 过了三十年，这户富贵人家的子孙败光了家产，不仅被仇家追杀，还东躲西藏，一家人都凄凄惨惨。在躲避仇家的时候，就有人感慨，为什么世人总爱苦苦相逼呢？ 每当我们看到这些事儿，都会感觉到特别“讽刺”。 为什么这些人在欺负别人的时候，没有“得饶人处且饶人”的觉悟呢？等他们被欺负的时候，为什么他们会感慨“人性冷漠”呢？ 有句话说得很现实，针不扎到肉就不知道疼。有钱有势的人，根本不懂得普通人的艰辛，所以他们会瞧不起普通人，甚至到处欺负穷人。 但他们都忘了， 自己的家庭也无法永远富贵。如此，他们对别人儿孙的伤害，终究会报应到后人的身上。这，就是我们常说的“一报还一报”。
二、父母没有一定的德行，子孙后代肯定遭殃。 有道是“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。” 你懂得修养自己的德行，给子孙后代做好榜样，那你的家庭会逐渐走上坡路。就连你的身边人，也会受到福气的荫庇。 而你不懂得修养德行，总觉得德行没有“不择手段”重要，那你的家庭就算再怎么富裕，也只会昙花一现，不可长久。所谓“德不配位，必有灾殃”就是这个道理。 现代人对于“德行”二字，那是不屑一顾的，认为德行就是骗人的东西，根本毫无意义。当然，这不能怪他们，只能怪他们缺少一定的远见罢了。 通过“不择手段”获取的钱财，总有一天也会被手段更高明的人给夺去。再怎么有钱的人，没有德行，总有一天他们的钱财也会被后代的败家子挥霍一空。 身为家庭的长辈，还是要有一点远见，及时修德很重要。
三、父母太骄纵儿孙后代，会自食恶果。 现阶段，很多家长都在讨论一个问题，到底是富养孩子比较好呢，还是穷养孩子比较好呢？ 富养和穷养，都各有各的道理，所以这种问题是没有标准的答案的，基本是“公说公有理，婆说婆有理”。 只不过，再没有答案的问题，也是有标准的。教育孩子，我们可以富养，但我们一定不能对他们过分骄纵，让他们养成唯我独尊，目空一切的品性。 为什么富人家的孩子，特别容易给家庭拖后腿？就是因为他们太娇生惯养了，父母也太溺爱他们了，这就注定了富人家的败家子，那是特别多的。 所谓“谦则胜，骄则败。”做人谦虚谨慎，终究比骄傲、不可一世要好。人，越是骄傲，就越容易失去理性，从而到处碰钉子，没有好的结果。 父母就该适当穷养孩子，给他们一点磨砺。所谓“玉不琢，不成器”就是这个道理。
写到最后 儿孙的福分，到底跟什么有关呢？首先，跟父母的德行有关；其次，跟父母的三观有关；最后，跟父母的教育有关。 这三者，都很常见，可就是有很多人都做不到。比如说德行，我们听了无数次了，可又有多少人会放在心上呢？基本所有人，都一头钻到了物质以及算计当中，出不来了。 在这个红尘人世，有很多的报应 ，都会及时降临到我们以及子孙后代的身边。 如此，身为父母的我们，就该好好修德，好好端正自己的言行，塑造良好的三观。如此，才是长久之道。 文/舒山有鹿 |
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