|
“孝”这个字，在过去或许是别人约束自己的一个字，但是如今，我们或许是发自内心的，想要去孝顺疼爱我们的父母。当这个美德从被动化为主动，也是一件令人欣喜的事情。只是，在很多时候，我们给到父母的孝顺，是父母想要的吗？一直以来，都是父母迁就我们，所以，我们很多时候也忽略了父母的感受。老家的一位邻居，我们村里人都说，他享清福了，然而，他却“不识好歹”，包括他的儿子也这么认为。邻居王大爷的儿子，在大城里有车有房，收入非常不错，给老家也盖了大房子。但是王大爷的妻子在1年轻离世了，看着王大爷一个人很落寞，儿子便接王大爷去城市里一起生活。一开始，王大爷还觉得开心、新鲜。但是时间久了，他发现自己实在无法融入这个城市。自己是农村人，不会说普通话，在小区内，根本没有人能够和他交流；住在一起的时候，儿子儿媳虽然没有明着嫌弃他，只是让他有些地方改改，但是孙子的一句“爷爷，你身上什么味儿”让王大爷变得更小心翼翼；儿子一家吃得都比较硬，王大爷嚼不动，吃不太饱是常事；儿媳给自己准备的床垫，好几千块钱，王大爷睡得嫌软腰疼，但是没好意思说，怕小俩口花钱，麻烦他们；王大爷妻子忌日那天，他回到老家，看到妻子坟上的杂草、家里遍地的蜘蛛网、邻居们热情的招呼时，王大爷彻底破防，他想回老家，他想要自由点的老年生活。儿子非常不理解，家里就他一个人住，生活没那么方便，还不安全。只是，王大爷的解释在儿子看来，都站不住脚，最终爷儿俩还闹得有些不愉快。现在的年轻人，不再局限于在老家生活，不少人在城市里、外地定居，那里有更好的工作，更优渥的生活环境，更高质量的教育资源。因此，让年轻人放弃外面的世界，回家给老人养老，那么显得不太现实。这时候，“孝顺”的他们，便会通过“把老人接过来”的方式，来为老人养老。在子女看来，将老人接过来，彼此可以相互照顾，无论是生活质量、医疗条件、安全等，都要高于老家，不用再担心父母，自己也能安心工作，这是一场双赢的局面。陌生的圈子，陌生的道路，陌生的环境，甚至陌生的语言，这会让他们不知所措。不是所有的老人，适应能力都那么强，都那么与时共进。这样的养老方式，就如“圈养”一般，只有温饱，没有自由。而对于一个老年人而言，精神世界也是非常重要的。因此，打着“为老人好”、“为老人养老”的口号，不顾老人意愿，用“圈养法”养老，其实只能算是“伪孝顺”。长大后，父母老了，作为子女的我们没办法围着父母转，但也不能让父母依旧围着自己转，这时候的我们，要给到老人他们想要的、适合他们的养老方式。作为子女，不知该如何养老，不妨从老年期人格特征入手。从发展心理学的角度来说，随着年龄的增长，由于老化、衰老，老年人的人格特征，也会在很多方面发生重要的变化。老年期会有不安全感，主要体现在身体健康、经济保障这两方面。他们担心自己的身体会出现问题，经济是否能够支撑自己的生活、生病等。因此，子女可以定期带父母体检，在父母身体有不适的时候，及时带去医院做检查。日常，子女也可以给些生活费给父母，小家庭内的压力，少让父母知道，避免他们担心。子女将老人接到身边，其实也避免不了老人的孤独感，因为子女去上班了，老人不认识其他人，他们依旧会觉得孤独。老人渴求的，是天伦之乐，是精神寄托，是子女的关心，是日常的沟通。因此，可以遵循老人的意见，是和子女生活在一起，还是在老家生活，与多年的邻居多唠唠嗑。如果老人选择在老家，那么子女一定带着孩子，经常和老人打电话、视频，节假日多回家看看，来冲散老人的孤独感。对于新环境、新情境，老人的适应能力会比较差，他们相对而言会处于比较被动的状态，更依恋已有的习惯，学习新的东西也比较困难。因此，适应性差的老人，其实也不是特别适合接到城市里和子女一起生活。即使生活在一起，子女也一定要耐心指导老人，就如老人曾经耐心陪我们学走路一样。老人们的经验丰富，就会格外注重自己的经验，希望子女也能够接受自己的经验方式。为此，年轻人和老年人之间，非常容易出现矛盾，彼此都无法理解。因此，过于刻板的老人和子女住在一起，生活上其实也不会那么开心，还不如分开的好。如果住在一起，那么也不要为了争一时的口舌之快，而伤了感情。因此，老人在回忆往事的时候，哪怕已经回忆了无数遍，子女也不要觉得啰嗦。作为子女的我们，在养老的时候，除了权衡好家庭之间的关系，在一定程度上，还是需要关注老人的想法，让老人真正安享晚年。
|
