|
有德必有勇，正直的人绝不胆怯，作为孔子的学生，子路是“孔门十哲”之一，是孔子三千弟子中，最优秀的十人之一，他就是这样一个勇敢的人。  可就是这样一个勇敢的人，最后却不得善终，死于他人手中，还被剁成了肉酱，子路作为孔子最宠爱的学生，为什么却有如此悲惨的结局呢？ 子路与孔子初相识子路出身贫寒，父母年迈，因此家中十分贫苦，他们只能吃一些粗陋的食物果腹。 父母晚年的愿望就是喝上一口粥，于是子路常常翻山越岭，去几十里外的镇上买一点米，为了让自己的双亲早一点吃上大米粥，子路在路途中也不愿意休息。  生活环境的恶劣，以及没有接受过教育，让子路崇尚武力，行为举止也粗鲁，性格也比较冲动，但是百善孝为先，从小事就可以看出子路的本性很好。 孔子是鲁国人，是没落的贵族阶层，从小饱读诗书，之后成为管理藏书的官员，有深厚的文化底蕴，但是为官之路却一直不太顺利。 在30岁的时候，就选择了办学，教导世人，孔子私人教学，不看出生，因此收了许多平民子弟。 在游学时经过了子路的家乡，这时的子路看见了孔子，孔子身形高大,看起来十分勇猛，子路就想与孔子打一架。  但是孔子不愿意，因为他觉得君子应端方，于是任由子路打，因此子路十分看不起孔子，还认为孔子宣传的“仁德”，没什么用。 但是孔子听闻子路的事迹，知道他是一个孝顺的人，并且乐于见义勇为，不欺凌弱小，觉得子路是一个可以教化的人，于是想要收子路为徒。 子路信奉武力，就十分看不起孔子，还常常讽刺孔子，但是孔子总是循循善诱，告诉子路一些礼仪和道理。 一次孔子问子路喜欢什么，子路回答到“喜欢长剑”，孔子就说“如果以你的天赋，加上学习应该会有更好的才能。”  但是子路认为自己有天赋就足够了，孔子就说“如果经过学习和加工，剑的威力会更强”，子路听后，受益匪浅。 于是主动身穿儒服，找到孔子的学生引荐，正是拜孔子为师，孔子也接受了子路。 孔子最宠爱的是子路子路成为了孔子的学生之后，就一直跟随孔子学习，是伴随孔子时间最久的弟子，二人的关系也非常要好，亦师亦友。 在孔子生病的时候，子路为孔子向鬼神祈祷，希望自己的老师孔子，可以健康常驻，在孔子问这么做的理由时，子路《诔》中就有可以向鬼神祈祷的证据。  子路学习也非常认真，总是积极回答孔子的提问，孔子也会根据子路的性格，提出建议，因此，在论语中，子路的出现频率也是非常高的。 在孔子带领弟子周游列国时，子路一直充当着保镖的角色，他武艺高强，一直保护孔子，孔子还说”就是因为有子路，所以他一路上都很少听到恶意的言语“ 并且在鲁国的时候，子路已经有了官职，事情办得也很好，但是知道老师要前去卫国时，义无反顾的辞掉了职务，伴随孔子周游列国，直到身死，都跟在孔子左右。 子路为人十分冲动直接，因此他也是唯一一个敢于批评孔子的人，子路还骂过孔子，但是孔子深知子路的性格，并没有责备他，只是时常教育子路不要冲动。  但是子路还是改不了，孔子在卫国很久，讲学也不受待见，为了自己的抱负，孔子答应了一个臭名昭著的女子的邀约。 这个女子就是南子，但是在当时，南子掌握了政权，于是孔子就想凭借南子的势力，扩大自己讲学的影响力。 但是看到孔子如此行事，孔子的学生们都很不能理解，认为孔子没有气节，子路更是直接，质问孔子为何去见南子，是跟南子有什么关系。  孔子只好解释，自己是想要扩大讲学的影响力，这样子路才放过孔子，可见孔子对子路是十分宠爱的。 惨死的子路在卫国的几年，孔子和子路都谋取了一个职位，在新君继位后，子路更是成为了权臣孔悝的门生。 可是卫国内部却并不平静，继位的皇帝是卫出公，是上一人国君的顺子，卫出公的父亲还在，只是因为南子当政时与其不合，逃出了卫国。 但是权力的诱惑，让蒯聩联合一切势力，争夺皇位，他联系了孔悝的母亲，承认她与外人私通的合法性，而且孔悝的母亲与蒯聩又是姐弟，于是孔悝的母亲成为了蒯聩的助力。  但是孔悝不愿意加入蒯聩的阵营，于是被母亲和舅舅逼迫歃血为盟，而这时，卫出公信奉留得青山在，不怕没柴烧，早已集结人马，躲了起来。 食人俸禄尽人之责，得到消息的子路没有逃跑，反而想要救出孔悝，于是前往孔悝家中，要同蒯聩讲道理。 子路到达之后，就劝诫蒯聩，说“何必一定要胁迫孔悝呢？就算杀了他，也会有其他人来反对你，所以你应该放了孔悝。”但是这明显不可能。 于是子路就想起蒯聩胆小，于是立盟约用的土台子下放火，蒯聩又惊又怕，命令身边的武将去除掉子路，子路寡不敌众，很快就呈现败势，身受重伤。  子路知道自己敌不过，又看到自己被割掉的帽缨，想起了孔子的教导，于是停下反击的动作说道“且慢，正直的君子死时，帽子不能不正”于是去整理自己的帽子。 但是抄孽的武士却不会停手，手起刀落，就结束了子路的命，蒯聩因为被威胁，对子路十分厌恶，于是让侍从将子路剁成了肉酱。 在这之后，蒯聩成功继位，成为了卫庄公，而子路就这样，惨烈地离开了人世。 结语可能很多人难以理解，在生死大事面前，子路竟然为了一个帽子，不顾自己的安危，觉得子路很迂腐。  但是在当时的礼仪中，冠缨的重要性堪比生命，因为冠缨代表着儒士的品行和形象，即便死也不能让冠缨落下。 以子路的角度来看，子路是为了儒学所死，为了仁礼而死，也算是死得其所了。 |
|
|
