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十干喜忌并不是完全女命用的，如果女命少了十干喜忌就差了很多了。各位有没有发觉到，一个女士结了婚以后，虽然我们讲老公小孩是一样的，但是对实际人生讲会有偏的，有的会偏向老公，有的会偏向小孩，有的会偏向娘家，有的喜欢跑庙，有的喜欢搞什么。为什么会这样子呢？这就是日主喜忌了。这个同夫妻好坏又是另外一回事情了，这个男女命都通用。所以我们对一般性算命啊，我们内心先有个底牌的，十全十美的命本来就很少，而那种性格上的差异倒是每个人都有啊。所以谈中等命啊，反而从十干喜忌来的。量她老公不会做县长，想必她家里也不是穷的没饭吃，把这个两头拿开之后还剩什么？还不是人生生活习惯。那么就要从十干喜忌讲起，男女通用的，它是五行性。 先讲甲。甲不离庚，在我们算命里面，一看到甲日主，不会先看你夫星旺什么什么的，就看有没有庚。夫星旺，财旺，你老公好有钱， 那很难的了。但庚是你喜忌，如果你有庚，你可以做你自己喜欢的事情，如果你没有庚，一辈子你都做你不喜欢的事情，但可能会很有钱啊。那么为什么要甲不离庚呢？这就是五行性了。不管你是一棵大树， 或者一棵小树，只要是树，就必须要剪剪砍砍，大树要剪树枝，小树要剪树叶，所以甲不离庚。如果一棵树从来没经过修剪，就挤得一塌糊涂，一块木板锯下来，没有锯子能做桌子能做椅子吗？所以是甲不离庚。那么庚字呢？我再连带以女命的立场把它讲的细一点。庚是女命是什么呢？官杀，庚是七杀，辛是正官。如果甲日主天干透出庚出来，这叫七杀为夫。你照我以前的解释法，女命用七杀为夫，你喜欢被人家管，你要认为你老公有两套，我佩服你，什么我都请问你，站在被动。生在秋天，庚禄在申，你先生有办法。现在解释法就不一样，你还是用正官或者七杀为夫，如果你庚为夫，日主所喜的，你喜欢他。如果你辛为夫呢，不是你喜欢的。现在我请问一位女士，你愿意嫁给一个很谈不来的人，只是他有钱，你愿意吗？如果用辛为夫的，她可以。如果这个八字没有辛只有庚的，她办不到。如果谈不来你让我跟他，因为这日主之喜忌，所以用正官用七杀谁为夫，一旦抵触了日主喜忌，就会牵连到她性格问题。那么甲不离庚，男命也是一样的啊， 庚不过是个七杀，如果甲日主你没有庚的，他可以做他很不喜欢的事， 只要有钱他可以做。如果甲有庚的人呢，他一定做他自己喜欢的事，钱再少也没有关系。这个不是算你有钱没有钱，市场我们在算命的时候，人家会问我们，你看我干哪一行？不是发财问题啊，这就是照他那个日主喜忌讲的，如果甲你有庚的，我们就劝他，你做你自己喜欢的吗。如果没有庚的，哪一行你都可以干，至于说有多大成就，还是讲旺了绝了冲刑啦，这叫日主喜忌。甲不离庚。 乙呢？不离癸。癸是正印，但在这个地方不是讲正印偏印。一棵树啊，三个月不浇水它没有关系啦，一棵草、一颗水草，一棵花瓶里的一朵花，三天没有水啊就枯掉了。所以，乙日主一定要有水，没有水根本就做不下去了。那么这句话怎么解释呢？用到算命里来，水是外面的客观环境啊，他的成败决定在环境了。他没有什么抗压性的。如果乙日主他问我，你看我干什么好？我就劝他做公务员了，做大公司了。他插在花盆里的啦，这个就是当然也是偏印，偏印是艺术，这个艺术，十个天干的艺术性，乙日主的艺术性比较好，非但你的性格， 也能管得到你的生活条件。甲不离庚，乙不离癸，丙呢？ 丙是太阳火，甲是一棵大树，乙是一棵小树小草，丙是太阳，在天边摸不到。所以说太阳火解释起来，就用易经解释，易经里边有句话，叫做水火既济，丙火要用壬水，那么这个壬字啊，对女命讲啊， 丙見壬是七杀啊，丙見癸是正官啊，那么刚才我们有个八字是看到日主的，丙子日的，癸在天干，正官坐禄，说她是好命，但不是她的日主喜忌啊，只是好命啊，如果丙日主用壬来做夫星的话，那就更好了， 非但条件好，而且他们两个同样也相处的好，我有时偶然经过菜市场， 去买菜，我看到两夫妻卖肉，一人拿把刀好像很庸俗，我边上看啊， 她们倒也相当有家庭之乐趣，不发财，很和谐。所以丙不离壬。 丁是人间火，就像美国的壁炉，丁火要靠什么呢？要靠木头烧的，所以丁日主一定要有甲，甲不过是正印，如果丁日主的正印格那成就可就大了，也是他喜欢做的。如果不是你日干所喜的，只不过是度度生活而已。所以，甲不离庚乙不离癸丙不离壬丁不离甲。每一个天干都有一个字搭配住它在里面，所以人生并不是只讲钱就可以的，要合乎你的性格。我也见过很多夫妻，条件很好要离婚，谈不来。嘴巴讲是钱第一啦，实实在在还是谈得来比较重要，彼此五行相合。 戊呢，戊我们叫城墙土，高山，一座山上面怎么可以没有树木呢？所以戊也不离甲。 那么己不离丙和癸，就我刚刚讲了，己日主的女命一定要有太阳照，一定要有水来生，如果这两个没有，也高不到太高。你人生很难谈你这个欲望。 庚，庚金，没有一块铁是不需要经过炼的，金戒指要炼，金银铜铁锡都要火来炼的，所以庚日主啊，如果没有丁，这个人根本就不成材。他可以财很旺，但是成不了气候。那个好命同气候不一样，我举个例子讲，你凭关系在某个很大的公司里挂个董事，什么事都不要做， 每个月都可以拿很多钱，这个谈不上成就，只能算你好命！ 这个辛，辛跟庚不一样，庚是普普通通我们讲的一把刀了那种金，辛金啊我们叫钗钏金，女人挂在身上的链子，一种首饰，这种金不可以用火来烧的，要怎么样呢？要特别的一种药水，就擦银粉啦银水啦， 所以金啊，辛金要用壬，慢慢洗，如果辛金没有壬水，一生啊也过的很乏味。 那么最后还剩两个字，壬水同癸水不一样，壬水是冲奔水，长江黄河大渡溪，看起来很伟大，有个根本原因，它有个源头，要想让它发水，壬水离不开辛，癸水呢我们叫大海谁，很平静的水，那么宁宁静静的，它水都讲究水源，水大谁小都没有关系只要水源，这是十个天干本身的喜忌，然后再带住刚才讲过的财官食伤印一起论，这样子就比以前的论法精彩多了。那么现在我再举个例子，就把十干喜忌带入以前所讲的一起论。《女命通会》246 页有个八字，我们现在解释这个八字比以前更宽，更像专业讲八字。丁丑、壬子、辛巳、丙申，日主是辛，那么这个八字啊，是古人批的，结果很糟糕的，这个八字是自杀了。不是穷的自杀，感情搞的太乱了。这个八字如果叫我们来看，包括十神定位，刑冲会合，包括十干喜忌一起看。我一条条分开同各位解释。 丁壬合，子丑合，这个是冲刑合会范畴的，天干地支双六合。辛巳丙申，也是合。这个一看，四柱带合。女命里面本来就忌讳合的，合多贵重，从你懂事开始啊这个人呢一直到死啊，谁都谈得来，人缘好的不得了，对女命讲那不是糟糕得很吗？绝不是拿个菜篮车买买菜那种。这个是第一个，冲合问题，合太多同冲太多对女命讲合比冲还糟糕，男命怕冲，女命怕合。 第二个，辛金，你当她老公讲，你什么是她夫呢？丙丁是夫，年上是丁，十干是丙，虽然是官杀混杂，但还没什么关系，因为拉扯的时间太久。那么我们以丙夫来讲，丙辛合，本来辛巳丙申就双六合的，一直到了晚年还很有人缘，而且最明显的就是她先生也带合。那么这个就是先生带合了，你的男人就不单纯了。那么这男人合不合适，外象问题了，到底有钱没有钱呢？你把夫星引到月上来，子月，丙绝在亥，那个是先生条件是没有办法。如果引到日支，辛巳日，那是旺的。丙旺在巳。但是呢，巳申合，所以这个八字最大的缺点，就是四柱带合。夫星坐绝。那么辛日主要用壬，要用水来擦的。辛金就我讲的钗钏金啦，女人身上的链子，这不能用火来烧的，她有壬字，所以她倒还可以自由跟谁在一起。所以这个八字，古人批出来是自杀的，感情失败自杀。死在哪一年那是流年问题。 再举第二个八字。248 页。戊子、戊午、癸酉、戊午，每逢讲八字，一方面在讲八字啊，一方面就新的理论提供出来了，因为单独讲理论东跳西跳很乱，在八字里带出来，比较容易做个了解。每一个八字都有它的特色，这个八字最大的特色，到还不是财官印，你把支藏天干一起看下去，五行不全，缺一样，缺木，就是食伤，一个女命如果没有食神伤官，就代表没有小孩，很严重的一件事情！这人没有小孩。然后看八字本身了，癸日主，天干三个正官，戊癸合戊癸合争合，那比刚才讲的两个双合厉害多了，两个争合已经 45 年了，三个争合，一辈子啦。不是老公管你，就是你在抢人家老公，一辈子都在上面啊。那么算命另外一句话，“管多不贵，财多不富”，不喜欢财官多，统统在天干，统统露在外面太明显了反而不好！那么第一个关键就是没有食伤没有小孩，第二个就是争夫。还有第三个，子午冲，从 1 岁冲到 30 岁，那么什么都不顺，这个八字只有一个有点，生在午月，水克火为财，有钱，不缺钱。那么她时支也是午时，晚年也有钱，对钱财讲，这个女人她不缺。没有小孩，老公争来争去，谁都知道她家庭生活非常不好，那么这个对女人讲就算不好命里唯一可以安慰的就是有几个钱。那么这种看法，除了流年以外，基本上看女命，大致上就是如此。 今天这一节所讲的是喜忌，那么喜忌在八字里面，理论方面属于非常重要的一环，以前所讲的日主、格局、用神，都有喜忌，每一种喜忌都不同。一个用神格局是八字本身的，你一生出来就有那种性质在，就是不平衡，要靠大运流年把他搞平衡了，不能平衡过度，讲究中庸。这个就是喜忌，也是流年，不管你六亲或者事业、性格都一样。那么喜忌在它自己的单元里面，也分作三个单元，日主本身的喜忌，就出生哪一天的，甲乙丙丁，这个最明显的一个人的性格，每个人都性格的，江山易改秉性难移啊，性格根本就不能变，只有顺跟逆，顺你的时候就舒服点，逆你的时候就不舒服了。这是日主的性格。第二种呢？是格局喜忌，就是我们以前讲过的正官格、七杀格，这是个名字了，其真正意义啊，除了你日主之外的七个字，多数的五行，等于开会啊，少数服从多数，连日主都要迁就这个喜忌，譬如天冷，多穿点衣服，夏天吹吹冷气。这就是格局喜忌了。第三种喜忌呢，就是调候喜忌，这个调候是讲天时的啦，譬如说我们现在有冷气有瓦斯，一百年前根本就没这个东西，怎么算命也算不到这两个行里边。譬如清朝有考进士，现在没有，只有高考，所以谈命理必须增长先天的客观因素。那三种差别啊，我们现在先讲的是日主喜忌。 日主喜忌，如果人哪，一旦生活安定了，他就体会到金钱不是最重要的啦，愉快才是最重要的。吃菜也是一样，不是一万块的菜最好吃，而是你最喜欢的菜最好吃。这就搞出喜忌出来了，因此我们就看到，有些有钱人生活很痛苦，有些拿三万块的日子很舒服，这就是日主喜忌这个关联。那么这个，如果要把他所的具体详细，什么东西令你舒服呢？钞票可以令你舒服，家属可以令你舒服，你的职业可以令你舒服，健康也一样，统统可以影响你。那么所以讲喜忌呢？是用十天干做代表，有了这个天干之后，再把它化成就以前我们讲的十神定位，我们以前讲十神定位或者女命，是最起码的一种命理，也就是很庸俗的，吃饱饭有钱就是好命有家就是好命吗，不离婚就是好婚姻， 笼统讲。现在要深一层，就要谈喜忌。 那么出生日主有十个天干，每一个天干都他自身之喜忌，喜忌之决定啊，是来自天时，按照自然性，不是以那个得失它来论，得失是根据那个自然性而来的，也就是我们讲三元论命啊，天时地利人和，一切理论的组合是从天时来的，然后再地利。 甲，甲不离庚，庚就是金，一块木头一棵树，你没锯下来之前， 我们都看到秋天剪剪树木，一锯下来之后做木材，都看到工厂里边的木匠，一块木头如果要成才，不管你摆着观赏也好，做桌子椅子也罢， 你就离不开剪剪锯锯。所以，甲不离庚。如果没有庚呢，那一棵树那没什么意思的，就满山满谷那个树啊，对人讲就没有意义。所以甲日主没有庚这个字，把它浓缩到人生观来讲，这个人就是没经过修剪过的，根本就没用。随便拿块木头来，也不能做椅子也不能做桌子。这个人啊，很任性啊，没有修养啊。这是甲不离庚。那有了庚了，也不见得是好。所以谈喜忌啊，没有喜是绝对不行，有了喜，也不一定行。一块木头你把他锯下来了，你不锯是不行啦，你锯下来不见得是据的对的啦，你做桌子做椅子各有各的锯法啦，它有它的规则啦。所以甲不离庚首先是讲性情，那么各位研究命理到现在，已经明白到，命理不是单条公式走的，任何一句话都牵连到四条公式的，首先讲金，有于没有，连下来了，我们想火克金，如果一个甲日主天干有（三个庚） 三个丙，不管你有庚没有庚了，这种压制就太厉害了。那么有了庚，他是有点理想，这压制的太厉害啊，客观环境不许可啰，这种搞不成是后天因素，你完全没有庚是先天因素，又连住至少四组啊。复杂起来，不只四组，甲不离庚，要有庚，第二个不能見丙太多，火克金， 把它压住的啊。那么第二个其他关联，带不带冲刑合会，乙庚合，如果你八字有乙的，你就算有庚，乙庚它合走了，也等于就不起作用了， 各位有没有听到小说书上讲的，身在江湖人不由己啊，你想那么做，但人情世故逼得你没有办法弄得你没有志气了。这就是庚带合。那么这一点还不够，庚哪，有了庚了，地支可以冲的可以刑的，一带冲刑啊，你纵然有理想，这个过程是非常艰辛。所以现在讲那个，不管你讲喜忌讲格局讲六亲，都要把以前讲十神定位啊，统统要并进去，要一眼知晓，三四个答案都要同时到。你这样子呢，就可以看八字了。可以谈吉凶。而且还要讲求速度，你听我这样讲讲十分钟，如果你看八字，没有十分钟的，一个会论命的人，当一个八字到他手，他真正能用脑筋的时间最多只有两分钟，如果你两分钟还不开口，你同来宾对坐啊，那会感到很尴尬。所以这个速度啊要非常快，一定要靠平时熟练，除了听到我讲命，刚才讲那个庚，只是讲到刑冲合会，这是四组公式里的一组啦，并不是全部。那么说人家影响你，大家都细细想一想，能给谁影响啊，我们普通讲啦，拿钞票给你了，见钱开眼受影响，这是第一种。第二种呢，朋友老板交代的，人情影响，你女朋友对你讲什么什么事情了，感情影响。那么这种东西带住六亲了，那么大家看，甲日主用庚，第一组刑冲会合，我讲过了，现在要拉到六亲来，庚对甲是什么六亲？官杀七杀，对女命讲是什么呢？先生！如果这个甲日主用七杀为夫，或者用辛为夫，在十神定位里面是完全一样的，只要夫坐旺就好了吗。这个答案就是老公有钱，不跟你离婚吗， 就算好老公了吗。你们谈得来谈不来，这个不相干的。如果讲到喜忌就不一样啦，如果甲日主，庚出天干，它有日主喜忌，那么她心甘情愿的啦，听她老公的话。她认为女人根本就不应该有什么想法，听老公就对了。管他对错。买个东西都问问老公，老公不答应她都不会买。那这个是庚这个关系啦。坐旺、不坐旺，就是你有没有钱，你听不听她的是在于庚，调候日主喜忌。这个小姐不管她的对象是有钱没有钱， 如果不是她服气的人，她不会嫁给他的啦。有个比喻啊不一定恰当啊， 譬如我们看到报纸很多，篮球明星，好多粉丝去迷他，篮球明星不是做生意的，打打球而已，怎么会那么多人迷呢？对那个迷他的人就是迷他了，这就是庚了，不管你干什么，她一定要她佩服的。那么这个是从六亲上讲。所以大家要根据我所讲的，很短的时间里，要把这个人对方条件高低、生态环境，她自己的个性，要同时连贯，连贯到以后是不是就可以了呢？还不够的，因为对方是个人，你是为她服务， 还必须要符合她的意愿才能完成一个谈八字的艺术。那么刚才讲庚啦，如果她没有庚只有辛，她没有日主喜忌，辛也是她老公，那么这个小姐她如果嫁对象啊，希望嫁有钱人，这是人之常情了，爸爸让我嫁可以，谁让我嫁，我都可以啦，只要是家里人讲，甚至家里欠人家钱叫她嫁给他，她也干的啦。因为她没有什么立场的啦，只是人之常情，喔，希望对方条件好一点！那么这种比照起来，有的时候不大合理的啊，合不合理要因人而异，这叫甲不离庚。一个八字如果没有庚， 随便你格局再好，调候再好，他可以很有钱，很成功，但是他的事业啊，不是他喜欢的。也就是我们说干一行怨一行啦。我们所看到的干一行怨一行，都是失败的啦，搞不起来的。也有很多，他并不失败啦。譬如说我举个例子，某种关系，在大公司里面大单位里面挂个懂事， 根本什么事都不要做的，开会举个手就好了，你想这个日子是不是过的很闷啊。那么这就是讲甲不离庚！为什么用庚来代表，它是根据五行性，五行性的透露法有两种，一种照自然性来透露，一种叫植物性或者矿物性，也是自然性。甲有植物性，用一棵树来比喻，第一个叫甲不离庚。象我们看八字头一个要注意有没有日主喜忌，可以套到任何算命的内幕里边去。譬如一个人问我，你看我改行好不好，很平常的一句话啊，如果这个人甲日主没有庚的，他根本无所谓的，随时可以改行，一年可以改两三次，至于改了之后有钱没钱那是另外一回事，那是强弱问题。这如果他有庚的，那就不一样了，他可以做现在不赚钱的那行，他喜欢，要改行一定要改他自己喜欢的，否则他不动。各位体会这个意思啊，答案要依据对方来问你自己来套进去。 乙日主，也是木，这个甲木我们把它想成一棵大树，乙木我们解释额为水草，就是盆景，最多是香蕉树，没有根的。那么这种，一个水草，第一需要什么？太阳。一个盆景之需要两样东西，日光照到，别忘加水。阳光是什么？就是丙，丙就是食神了。水是什么？印啦，壬癸水啦。食神格同印。如果这个八字正好成为食神格，或者正好印格，那这个人啊，就真是适得其所了，想读医学院，考取医生。想做商人，就能满他的愿。火跟水不代表什么，只代表一个概念，就你就要有火就可以了。所以甲日主同乙日主成功过程不一样，因为这个人人家真正来问命，真正问明年赚不赚钱啊，很少啊，问的都是我干哪一行啊，退休好不好啊，都是问过程的为多，尤其父母问小孩子问题，他也不敢相信他的儿子将来是做县长，都是问什么呢？他将来是干哪行？我从哪一方面去栽培他？这个就是我们从他的八字上面来做建议。大家想想啊，他并没有问他儿子将来做立法委员啊，只是个志向啊。那么乙日主，很柔的木，那么柔的木，我们要联想的负责一点，也不是复杂，而是多层次一点。我们以前讲财官印，统统一样，如果你不仔细想啊，人生只有八种吗？你也正财格，他也正财格，那就一样了吗？不可能的啦。因为以前没有分的那么细，以前讲正财格、正官格什么什么格，只要旺，大概答案就是一千万，并没有包括你是干哪一行，你有没有兴趣，舒不舒服，没有包括这些事情在内的。现在要包括这些在内了，乙日主很柔的木，我们讲生克制化，它能够去克人家吗？我们说木克土是不是，你自己的树根只有一点点啊，你怎么能去克人家呢？根本没办法克。它也受不起人家克，金克木，一刀就把你切断的啦，不比大树啊，大树剪剪枝没关系的啦。这两句话讲的是植物性啊，算命不谈植物性的，要从实务性演变到真正的吉凶祸福。你不能克人家，在格局上讲，财格无效。我克者为财，你管不了女人，你也什么——你派我到上海大公司，可以，我没意见的，你要我怎么办我就怎么办。你要我看着办根本就没办法，因为他根本就不能克人家。又不能被人家克，一点点风吹雨动他就辞职不敢了。那这个人就毫无前途了吗？不是。各有各的用法！就是讲喜忌了。譬如我们以前讲十神定位，财是财格，食伤生财，人家帮你忙。印是印格，官杀生印，你会遇到大人物。这是初级的。现在就不是！你不能用财，你可以食伤生财！我自己不能去管，我交给人家管那就可以了，人家很多麻烦事来找我，我没有办法，那么有官杀生印，印生比劫，所以乙日主的人，也就是现在说怎么样呢？什么都不管，统统交给人家他就好了，你自己管一管啦，反而糟糕！那么各位细想一下，你们一定也认识很多成功的人，就是这两种人：一种是什么都不管，统统交给人家， 天下太平！一种呢，什么都一把抓，一点小事都要问问我，也管得天下太平。两种不同的过程，能成与不能成，不是过程，而是我讲那个日主喜忌。 那么甲乙啊都是木，当我们把他分别解释之后，不要忘了，木本身是讲仁慈的，仁这个本性不要忘掉。他成功也在仁，失败也在仁，仁，我们讲，不要用大题目来讲仁义礼智信啊，用很小的题目来讲好啦，心软啊，心软！我记得有些直销商，来跟我学命理，他倒不是算人家吉凶祸福，他学这个人性。各位有没有想过啊，卖东西，谁比较容易买东西啊，甲乙日主的人。你销售的机会高！他不好意思啦，这个仁。那么我们时常讲笑话啦，甚至于包括问谁借钱容易借得到，有钱人不见得借给你，老朋友不一定借给你，肯借钱专门有一种人，这就是五行性了。这我们顺便记住，甲乙是仁，这个人成功也是仁，失败也是仁。那么木这一部分呢。对于天干喜忌来说告一段落了。 我们刚才讲，十天干都用天时地利代表，甲乙木是长在地上的，太阳就不同了，丙叫太阳光，丁我们叫灯烛火，这两个一大一小不成比例啊。所谓太阳光就是自然的光，自然的火，灯烛火就是人工的火， 以前没有瓦斯，拿几个木柴烧一烧的。现在的区别处，丙就是自然火， 丁就是人工火。 丙日主啊，他讲究礼貌，外向。我们看得見就是礼貌与外向，并没有包括特别喜欢干净了什么，这个不是我们算命里面的，那么既然讲到天上的太阳光，人间就没有一样东西可以控制他的啦。所以根据五行的思想讲，有句话不知道各位有没有听过，叫做水火既济，是易经里边的。这句话超过十天干五行喜忌。所以丙日主一定要用壬水！这才可以水火既济啊。那么也是七杀！甲日主見到庚也是七杀，所以丙日主喜忌呢是要用壬。譬如我们看了很多八字，丙午阳刃性很刚，水跟火，会发生什么事情呢？你死我活的啦。水不一定能灭到火的啦， 但是火一定是被水灭的啦，如果灭不掉，会搞的漫天烟雾弥漫的。所以丙日主他那个一旦事业要有成就，有点你死我活的，什么是你死我活呢，不一定是打架拿把刀啊。我举个例子你们能懂，譬如做股票， 那没有好商量的吗，不是赔了就是赚了吗，赚大钱是你破产也是你吗， 类似这一种，有点孤注一掷的样子。一旦发生败，那没办法的啦。那么火日主的成功，他是没中间商量的，这是天性。譬如我不是火日主， 我也不做股票的，如果做股票我绝对不敢借钱来的，丙日主他敢，让认为可以就没问题。所以水火既济，也叫火水未济，说以丙日主要用壬，还是一样，要从复式解释了，你不能说有壬就好，没有壬就不好， 命理人生不是两分法的啦，那壬怕什么呢？要有一种想象力啊，壬是壬水，水怕什么？我们用人那个想法啊，不是怕下毒药啊，譬如一杯水里，你就手指讲，挑一点点烂泥下去，这杯水就不能喝了。根据如此原始的理论，所以丙日主最怕己，火生土不过是伤官，在十神定位里面讲伤官只有两个解释法，伤官生财，伤官有才人才而骄，没谈其他解释。这个骄可以叫你成可以叫你败，关键就要到喜忌去了。如果一个伤官你到丙日主里来，他不叫伤官，他叫己，你一杯水拿到你前边来，里边有泥沙的，作废了。那么如果丙日主带了己呢？要讲到人性能懂的，因为他这个伤官啊骄到了老板受不了了，不敢用你了，每人敢听你的话了。因你这个伤官坏掉全局，那么现在我们连带以前讲的十神定位，伤官伤正官，伤老公，普普通通的想法，老公谈不来或者离婚，或者间接去生财，你个性很骄，这十神定位讲了。现在讲不是这回事了，只有丙日主的伤官是最糟糕的！因为你把整个五行性搞乱掉了，你伤官伤到人家完全不能接受了，同你老公之间的伤官，伤到你死我活的啦。所以大家要记住，伤官格，如果从坏的立场讲，最糟糕的伤官格就是丙日主！各位一方面也是听我讲命理，二方面也是练习你的思路，思想的路线，命理入门一共只有四组规则，刑冲会合，十神冲克，你把四组规则背熟了只需要三个月，真正用出去，就是我现在讲的，生出生入克出克入六亲性格，一起要带进去，那么我刚才举的例子是一个，男人的伤官性格，或者女人对老公。那么我再举个例子，人生百态啊，也就是五行喜忌而已。伤官是对女命讲是小孩子， 你可以得个好孩子，非常谈得来，也可以弄个坏孩子，甚至于怎么样， 莫名其妙弄个小孩子在拖累你。如果丙日主的伤官格，她只要小孩，什么都没关系，因为我们是搞命理这行的，遇到的人，都是不理想的多，我见过有一些女士，二十七八岁，有两个小孩，七八岁五六岁， 跟男的谈不来，那么我以我客观想啊，还要两个小孩干什么呢，累都累死了。她不，她非要把两个小孩拖在身上，又跟男的分手。这后果是很麻烦的，你再要嫁人拖两个小孩怎么嫁？每个月开销要多少钱啊？她不管的，因为它是忌神。忌神会给你代理很大的灾害啊，人生就是在莫名其妙的，你该走运了你就学学好事情了，你该倒霉了就自己给自己搞些啰嗦事情。所以说伤官对丙日主来讲，所以十天干伤官格，丙日主最厉害！因这一点，各位也体会到了，以前格局只有八种， 吉凶不是只有八种啊，吉凶至少有几百种，因为它这一分下来就不一样了，那么这是十干喜忌，就是带住格局带着六亲，那么这个丙日主要壬，一定要有壬，有了壬了怕己混掉他。这是初步的喜忌。 |
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