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江南无所有，聊赠一枝春  | 你好，中文系 | 文 | 及耳 音 | 及耳 封面图源：Hippopx 音频独家签约平台：网易云音乐 ↓ 点击图片，扫码即刻畅听原版 ↓       连雨不知春去，一晴方觉夏深。 夏天之所以叫夏天， 是因为经常下雨吗？ 在周末的下午， 我常喜欢看雨后电线杆上的麻雀。 雨水在电线杆上化成颗粒， 滴答滴答， 你听， 这是不是大自然在记录时间呢。  现在是六月， 是白天比黑夜稍长的初夏， 是一个连麻雀也会空出时间对天发呆的下午。 当时间这个概念在此刻越发模糊时， 我便也开始浮想联翩。 一动不动呆呆站着的麻雀呀， 它到底在想什么呢？ 或许， 它什么也没想， 只是很喜欢看天上的流云。   幼时， 在《唐诗三百首》的合集册子中我们曾与“云”这个意象有过一面之缘。 诗人贾岛在《寻隐者不遇》中写： 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 童子说： 我师父去采药了， 他就在这山中。 可若非要探寻， 他却又仿佛在这云天之上。 唐诗的永恒魅力之一， 就是透过留白与意蕴 给读者无穷的想象空间。 我们既可以 还原出高耸入云苍翠欲滴的松树下， 小道童与拜访者的对话； 更可以身临其境般， 将目光从深山投到浩渺的云海。 “高攀上帝经云朵，笑撮仙人白玉丹。” 倘若有机会漫步云间， 你会如何向别人描述这次奇遇呢？ 唐代著名书法家张旭《山中留客》中的句子， “入云深处亦沾衣”想来极为贴合。 从你踏进云的世界开始， 云层上的水汽便不动声色的围绕你， 直到湿润你的衣襟。 云朵们非常的轻盈， 以至于我们迈出的每一步都好像比在人间时更加的自由。 云朵们也非常的狡黠， 大概是眼睛总投射出内心的渴望， 云朵 总一刻不停的变幻出人心所想， 总在你忍不住想要触碰的前一刻转瞬即逝成为新的模样。 钱钟书先生曾说， “云可比水，皆流动故，此外无似处。” 在认可云像水一样可流动的状态之前， 应该很多人和我一样， 曾一叶障目的以为云就是云朵， 就是盛开在天空的花朵， 就是天上一种无关紧要的坠饰。 直到后来我们 读到了 “白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁”， 读到了 “红叶下山寒寂寂， 湿云如梦雨如尘”， 读到了 “世事短如春梦， 人情薄似秋云”。 这时才恍然发现， 云早已成为了呈放感情的容器。 它，可以逃离， “白云生处有人家”， 逃离到世俗之外的沉静国度； 它，目睹孤独， “白云千载空悠悠”， 目睹每一次登高望远后没有知音的寂寥； 它，暗藏不甘， “不畏浮云遮望眼”， 为何前路总做不到真正的开阔； 它，终于妥协， “彩云易散琉璃脆”， 没有什么会真正的永垂不朽。 陶渊明曾在《感士不遇赋》中写， “万物各有托，孤云独无依。” 他说世间的一切都可以相互依靠， 除了这天上的云。 谁能想到 这位心灵上本该无拘无束的田园诗人，竟然那么早就看透了我们看云的本质。 云 郭震 聚散虚空去复还， 野人闲处倚筇看。 不知身是无根物， 蔽月遮星作万端。 为何要在这个下午看云呢？ 古人看云的原因之一在于 在那个质朴为主的农耕社会， “霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下”， 人们祈求风调雨顺五谷丰登的对象曾是云中神君。 后世人看云时， 云成为了自我与自然对话的窗口。 你决定了风的去向， 风又决定了云的形状。 所以云卷云舒去留无意， 所以白云苍狗变幻无穷。 西班牙诗人路易斯·塞尔努达 曾这样写： 我曾是少年， 在像云一样的日子里。 不是享受也不是悲伤； 我只是个孩子 被囚禁在可变的墙壁之间。 故事恰似身躯， 玻璃恰似苍天， 然后是梦幻， 一个比生命更高的梦幻。 欢迎大家支持我的新书呀~已被国图收录，可在京东放心购买 ~沧海遗珠 上期歌单
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