|
思想者札记——关于自然、社会、人生问题的思考，期望为读者提供一个精神家园，大家思想碰撞、心灵互动。每周一、三、五 晚上20点发布3篇原创文章，欢迎投稿，敬请关注、阅读、分享、评论！ 死亡是每个人都必须面临的问题，但许多人不愿意谈论死亡。其实，人从一出生就面临着死亡，我们过的每一年、每一月、每一天、每一小时，甚至每一分钟，都是在向死亡迈进，从这个意义来说，人生就是“向死”的过程。
古希腊哲学家、无神论者伊壁鸠鲁（Epicurus，公元前341—前270年)认为，人的痛苦之一来源于我们对死亡的恐惧。这一点我非常认同，记得10来岁时，当我第一次意识到人会死的时候，心里的那种隐隐作痛至今难以忘怀。有时我们会骂一个人贪生怕死，其实，“贪生怕死”恰恰是人的本性。古往今来，有多少人曾梦想长生不老。 一些人无法理解人死后到底会去哪里，是否有来世，灵魂是否不朽；一些人焦虑于死后个人世界的彻底灭失（nothing），烟消云散；而另一些人则为死亡的不可避免焦灼不已，叹人生转瞬即逝。
毫无疑问，宗教安抚了许多人对死亡的恐惧，因为信徒们相信来生和灵魂不死，如佛教有六道轮回、基督教有天堂与地狱，等等。苏格拉底认为灵魂不朽，他寄希望于死后与志同道合的人们形成永恒的团体，一起分享对真理的研究。在这样的信仰中，苏格拉底获得了心灵的慰藉。 上帝是否存在、灵魂是否不朽，这是无法证明的问题，而唯一的选择是信与不信。法国数学家、物理学家、思想家布莱士·帕斯卡(Blaise Pascal，1623—1662)有一个著名的“上帝之赌”，他把关于上帝是否存在的争论形容为一场赌博，理智无法决定，唯凭抉择。 帕斯卡认为，如果把赌注下在上帝存在这一面，赌赢了就赢得了一切，赌输了却一无所失。相反，如果赌注下在上帝不存一面，要么下地狱要么没事。怎么看都是信比不信的好，如果一个人是趋善避恶的，他就应该信上帝。
伊壁鸠鲁则坚信，不存在所谓的神，人的灵魂将随着身体的死亡而消失殆尽。我们也不需要害怕神，所谓的神只是人类用来顶礼膜拜，以此获得内心平静与现世洪福的泥菩萨而已。
对待神和死亡的观点，决定了一个人面对人生一切问题的答案。把希望寄托于来生，相信灵魂不死，这种方式安抚了许多人对死亡的恐惧。但是，在我看来，那就像是绕着死亡白跑了一圈——死亡被否认了，死亡不是最终结局，“死亡”不死。 我认为，哲学应该帮助灵魂摆脱痛苦，正如医学用于治疗身体疾病一样，哲学的目的应该使人建立理性，从而摆脱对死亡的恐惧。海德格尔在《存在与时间》一书中，用理性的推理详细地讨论了死亡的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法——“向死而生”。
我们每个人都是自由的，也是孤单的。我们偶然进入了这个冷漠的宇宙之中，终有一死。每个人死后在分子水平上又将重新成为自然的一部分，重新为未来的世界添砖加瓦。我们所做的一切注定会被遗忘，试图留下个人的名声和财富总是徒劳无用的，一切都会转瞬即逝，无常无往。 我们只有去领会、真正领会人的处境——我们的有限性、那短暂的生命之光，我们才会去珍惜生命，享受每个独一无二的当下，也可以由此培育和完善我们自身，提高自己的精神境界，乃至对全人类的悲悯之心，从而享受生命的喜悦。 人的生命只有一次，而直面死亡，人生反而会丰富起来。直面死亡实际上能驱散愁云，使你心胸开阔，活得更幸福。蒙田说过，我们的房间应该有一扇可以俯视墓地的窗户，那会让一个人的头脑保持清醒。面对死亡，正确的方式不应该是恐惧，而应该是感激，感激我们拥有生命，活出生命的精彩。
既然我们终将死去，那么应该怎样去生活呢？我们应该充分发挥自己的潜能，尽可能多地去体验，让生命包含尽可能多的内容，让人生充满意义。欣赏大自然之美，和朋友、家人快乐地生活，把爱带给别人，让世界变得更美好等。只有这样，也只有这样，才能死而无憾。 欢迎大家提问、留言、评论、转发！
|
|
|
