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[黔人微语]26:企业文化有基因

 QHSE数字化智造 2022-10-02 发布于上海

再微弱的声音,也是对这个世界的思考......

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在诸多关于企业文化成因的论述中,我比较赞成一种“生长说”。简言之,企业文化是“生长出来”的。

话分两层。

先说“生出来”的。不同的企业有着不同的土壤,不同的创始人有着不同的个性气质。企业一当诞生,带有鲜明的地域特征和企业家习性。可以说,这便是企业文化与生俱来的“基因”。因为有“基因”,即使企业走得再远,总会打着“原生”的许多烙印。

再说“长出来”的。企业文化有“基因”,但不等于一成不变。企业要做大,总会跳出原有的生存圈子,不断向外扩张,乃至走向全球。成长过程中,企业和企业家会受到内外部环境的影响,自觉不自觉地向标杆企业和优秀人物学习,以价值观为核心的企业文化会潜移默化地发生变化。不仅如此,企业也会根据不同时期的战略重心,推进文化变革,使之在传承的基础上不断创新,为企业可持续发展提供延绵不断的精神动力。

生长生长,先生后长,有生才有长。脱离了企业原生环境去谈成长显然属于历史虚无主义。

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疫情下的“云”课堂


大家都知道的阿里巴巴,由于互联网的开放包容,创始人的特殊情趣,使其文化从一开始便打上了深深的“武侠文化”印记。甚至入职阿里的员工,大多都会给自己取一个钟爱的“侠名”。阿里的核心价值观,最初叫“六脉神剑”,这个叫法一直延续了十多年。后来,随着企业经营环境的变化,加之实施过程中出现的种种不适应,公司通过不断调整、迭代,提出了新的核心价值观,称之“新六脉神剑”。我们看到,在阿里文化的演进中,不变的是它“让天下没有难做的生意”的企业使命,变的是为完成使命不断调整的各种关系;不变的是“客户第一”的价值坚守,变的是为了客户不断强化和各种理念,如诚信等。

我所在的正泰集团,诞生于改革开放初期的浙江温州,人多地少的矛盾,迫使南存辉等走出田间地头,创办企业,成为当地众多“农民企业家”之一。无资源、无资金、无技术,典型的“三无”企业,只有强烈的致富愿望,以及由此形成的吃苦耐劳精神。温州历史上流传甚久的“永嘉学派”强调“无功利则义无存”,主张“义利并举”,自然形成了一种“人人都想当老板”的传统。以致改革开放一起,催生出“大众创业”的局面。身处其中的正泰,深知企业要做大,必须注重协作,还要舍得分享。由于温州电器业一度盛行的“假冒伪劣”现象,使正泰创始人深知诚信经营的重要性,从一开始便重视质量、敬畏生命,企业前身起名为“求精开关厂”就是明证。多年后,南存辉曾说,正泰文化本质上是一种艰苦奋斗的“创业文化”,这可以看做正泰文化的“基因”;但南存辉并非固步自封之人,他在带领正泰发展的过程中,自觉学习借鉴外来先进经验。他于上世纪九十年代初开始,频繁走出国门,广泛接触先进的跨国公司,如GEABB、施耐德、西门子等,并从他们身上吸取营养。同时,中国老一代工商业者的影响,国学大师南怀瑾的教诲等,也对南存辉的价值观、财富观等产生了深刻影响。也因了企业当家人的主动、自觉,正泰文化历经数次变革,不断推陈出新,使其“创业文化”的内涵不断丰富升华,有力推动了企业在不同阶段的健康成长。

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与正泰“雏鹰”面对面


南存辉曾在多个场合强调过他那“先有爷爷,后有孙子”的“爷孙论”。用在企业文化上,可以理解为,企业文化并非凭空而来,而有其可以追溯的根源。企业文化建设的要务是在传承优秀传统的基础上不断创新,与时俱进。

在我看来,正是企业文化的“生”与“长”、“传承”与“创新”,构成了企业文化生生不息的力量源泉。

2022811日于杭州)


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