第八节 正常之脏腑结阳/结阴第58页，我们这里讲结阴和结阳，所谓结阳就是阳气被封到了，受到阻力了，有个绳子绑住了，结住了，阳气受到阻力，所以阳结到的话肿四肢，人的四肢是阳嘛，身上身体是阴，如果阳结到的时候四肢肿起来了，因为阳不行的话，阴就会盛，这个时候四肢水肿。 如果是结阴的，阴被结到了，比如说肝、心、肺、脾、肾，肾在下面，这个是所谓的阴，如果有个脏被结到了，你就让绳子绑到了，封掉了，那这个血进不到脾脏里面，血要送进去呀，因为阴藏血呀，阴脏里面都是血，进不去了，这个血要回逆，逆流出来，那逆流出来的时候，我们怎么知道是它是脏结到了？这《黄帝内经》就下进义了，“便血一升，再结二升，三结三升”，就是有一个脏因结住了，出来是一升，大概40CC的量，如果是排血才排出来是80CC的量，两升的量的时候就代表两个脏结到了，三升的量的话三个脏结到了，这个排血有可能从大便排，有可能从小便排，有的时候血吐出来，吐出来。如果说“阴阳结斜，多阴少阳”，阴阳同时如果被受阻到了，同时受阻到了，这个时候如果呈现出来呢是阴盛阳弱的时候，我们称之为石水，石水最主要的症状就是少腹肿在那边，就是这个阴阳结住了。 那为什么你们要，我们在《黄帝内经》里面讲说，这个是在少腹在这边，因为以后的处方，以后你们学到的处方就是针对这个一剂去掉，针对那个一剂，处方就是这样来的，处方就是，所以以后这个讲处方的时候就简单了。那阴阳结，多阴少阳就会变成这样子。“二阳结，谓之消”，那二阳是阳气呢，那个胃气，胃气被结到的时候，这个胃气呢，如果被结到了它没有办法往下散，胃气在这边一直往上升，上升的时候为什么叫消，因为我们饮水，常人呢，你饮水入胃的时候在胃就直接散发掉，被身体吸收掉的，饮的水并不会进入小肠，再进入大肠。如果饮的水进入小肠再进入大肠的话，这个人就是下痢了，因为太冷了才进得去。所以这个食物呢，这个水混在食物里面可以下来，进到小肠里面去，这是，所以食物里面的水跟我们喝的水不太一祥。 那如果阳，胃的阳结住了，它没有办法，这个热气没有办法往下走，这个热气往上升，造成里面阳非常的，里面胃的非常的热，那你水一喝下去就没了，一喝下去就气化掉了，一喝下去就气化掉了，这是消，消渴，消渴，比如糖尿病呀就是类似这样子的。 那三阳结呢，就是讲太阳结到，太阳呢我们指小肠跟膀胱，小肠如果跟膀胱结到的时候，谓之隔，小便就没了，小便就不出来了，太热了，小便就没有了。如果是三阴的结到，我们谓之水，这个因为阴是寒水嘛。正常人呢我们身上非常多的气，这个气呢，你站在那边吐一口气，你看到热气，这个气就是会动嘛，这个气我们不叫水，但是你如果是阴结，就是里寒，寒结到的时候这个气就没有那么热了，气就会，气本来就来自水嘛，来自水，那气就会换成，换化成为水。正常人的气呢是，这个到了小肠里面去了以后，小肠因为下，小肠在最底下，小肠是火，很大的火，所以火在下面烧， 上面这个心脏也在烧，下面的小肠也在烧，全身的水是气化的状态之下，这是正常，但是呢如果说寒结在里面的时候，水气化了，原来气化的水就转换成，变成冷水，就在身体里面叠着，这一段就这意思，在身体里面堵到，谓之水。 那一，这个是三阴结，三阴呢就是指太阴，脾脏还有肺脏。那如果是一阴一阳，两个结到的话，这个一阴呢讲的是肝，厥阴经，一个阳讲的是少阳，这个时候产生喉痹，这个喉咙会有问题。“阴搏阳别”，阴，这里讲的呢就是脉，脉，这是内经里面教我们诊断，这个手掌的脉，这是关，关位，这是寸，这是尺，如果这个阳在这边，这是阴。如果你摸上那个脉的时候，阴的脉非常的大，搏，一直跳动很强；阳别呢，什么叫做别？就是本来是一条脉嘛，对不对，一条脉，那现在分成两条，怎么变两条了，它跳来跳去，左跳右跳，有时候分两条的跳，这就怀孕了，有子了，有小孩子，有子了，有小子了。那当然中国人很好玩，男左女右嘛，如果能摸到左手的脉就是男孩子，如果能摸到右手的脉女孩子，这就是孕脉，孕脉。那实际上呢，神门，手少阴心经，神门，神门在这边，神门旁边有一个大经，这边有条经，在这个是心包经的两条经中间，神门的大经在这边，神门在内侧这里，在这个内侧这里还有个脉，这是少阴，就是讲少阴的脉，这个就是小孩子的心脉，在这个地方。 阴阳虚，尺脉和寸脉，阳脉是尺，抱歉，寸脉这个是阳，尺脉是阴，阴脉跟阳脉都是虚症的时候，当它出现虚症的时候病人同时有下痢、肠痹，下痢不止，这是很危险的，很危险，为什么？阴阳本身就虚的，那虚到什么程度呢？已经还在下痢，下痢不止，这就代表已经虚到极限了，虚到极限了，因为阳才能够控制它嘛，那阳也没有了，那阴一直往外散，那你摸到脉又是虚的，代表阳不会回头了，阳不会回头，这都是很危险，都是死症。那我们当医生的不可以说我们在医书上学到死症，就死的，这个不是，我们要放手一博，那我常常就去搏，我们搏的时候经方，只有经方有办法搏。 那如果是“阳加于阴”，也就是说寸脉的阳脉，对不对，如果是跑到阴脉上面的时候，你摸到，这就代表病人在出汗，病人有汗，流汗，汗流不止，因为阳嘛，阴脉往外走。这个尺脉，阴脉应该是，我刚刚前面，上一个段落不是讲，正常的阴脉是不是沉，缓，在下面，对不对，那下面阴脉跑上来变阳脉，那就代表里面的阴，阴就是津液，看得到的都是阴，跑出来就代表病人在盗汗，在流汗，汗不止。 正常人我们都要流汗，但是我们流汗是有动作的，运动以后才流汗，而不是说随时坐那不动，或者晚上睡觉也去流汗，这就太过了。那如果是尺脉是虚的，寸阳脉是搏到的，这是谓之崩，病人要大量出血。所以虚脉就是说，虚的时候你轻轻摸它可以摸到脉，按到骨边就没有脉了，正常的阴脉尺脉呢是到骨边的，人一虚的时候阴脉会浮起来，浮起来你摸到有点，一点点脉，可是你按下去的时候完全脉就不见了，这就是阴，阴脉是虚脉。虚脉的时候，阳脉是寸脉，力量很大，代表阳一直往外走，就是血崩的现象，血崩，大量的出血。 那“三阴俱搏”，这里的三阴呢，讲的是太阴，太阴呢包含了两个脏，一个脾脏，一个是肺脏，这两个呢，都是搏20天以后的夜半死，就是脾脏和肺脏呢，土和金，那在这个晚上半夜的时候，因为木，半夜是木气，木气当旺，所以它是相克的时辰。我们一般节气都有相克，为什么要去研究它克，就是我们可以知道生死，知道生死。那你如果说夏天，夏季，夏天本来是，夏天是心脏嘛，肝是春天，照理说春天是肝脏的王时，是最好，对不对，应该本身不受病，可是呢，那在有肝病的人呢在春天，在这个节气上面来说的话，就出事的几率会比较少，不是不会出事，还是会出事，因为现在出事的原因很多。 那个做肝血管栓塞，你给他做化疗，肝癌开刀，我现在都还没听到过有开刀好的，然后结果我们在做的时候，我们在治的时候，一看，本来药劲就会到，他做那个化疗了以后，前面挡着一层墙，阴阳被隔掉了，我们药到了那层墙被打回来，被化疗打回来，我常常遇到种情形。那人会很奥恼，他本来不该死的，就死掉了，本来不该死。如果是按照《黄帝内经》的，《黄帝内经》的解释就是你要心里就要想个是好几千年的东西，完全没有西医的介入，是这个样子的，原来这个样子，所以你心里要了解我们人体原来是这个样子的，本来不该春天死于肝病，现在春天死于肝病，谁搞出来的你知道吧？谁闯出来的祸。 这个是半夜死，所以我们这个不但节气可以算，连一天的日子，一天的时间也可以算。还有呢，你看黄帝，黄帝每一天都有一个干支，有没有，那个也可以计算他生死，也可以计算他生死。那如果是“二阴俱搏”，就是心，二阴讲的是少阴，少阴在我们身上就是心还有肾，那夕死，夕阳西下的时候，13 天以后的夕阳西下的时候死。那一个阴呢俱搏，这就讲一个阴，就是厥阴，我们有肝，还有心包，这个10天就死掉了。所以阴脉，正常的阴脉呢，要沉，要隐，要缓，不能够太搏太强，不好，搏就是太强。 如果“三阳俱搏且鼓”，这个三阳呢讲膀胱啊，太阳，小肠，这个是不但速度很快，而且硬的像骨头，那个像鼓一样，挺起来了，挺着，你摸上去是这样的感觉，就是一个东西顶到你的感觉，而摸脉，不是，他的脉不是一条，而是鼓着的状态之下，这种三天就死掉了，这种都是很危险的。“三阴、三阳俱搏且鼓”，就讲的是太阴还有三阳，俱搏，那造成，太阴呢脾主心腹，五日死，脾脏呢本身管四肢，管阳，管阳、管四肢，少腹这边也脾脏在管的，脾脏在管。那“二阳俱搏”呢，这讲的就是阳明，阳明，阳明如果脉非常的搏，速度很快的时候，这是阴没有了，津液没有了，它是其病温，溫就是溫热的病，也是死不治，他不超过十天就死掉，不超过十天就死掉。 现在我们临床上在看的时候，这个当年呢，黄帝跟岐伯的对话的时候，病温 就死掉了，张仲景解决了，溫病呢，这个不可能死人的，到了我们介绍伤寒金匮的时候你就知道，一剂就够了，一剂就够了，这个溫病怎么会死人呢，医生看不好吗，这刚刚呢就是我们介绍到这个阴阳别论第七章。 |
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