诸葛亮传世手迹，王羲之当作书帖

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丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

这首《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。

诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人[142]，三国时期蜀汉丞相，他不但是中国古代杰出的政治家、军事家、文学家，同时还是一位书法家。

今天我们一起来欣赏孔明先生留下的珍贵的翰墨。

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                     诸葛亮《远涉帖》

释文：

师徒远涉，道路甚艰;

自及褒斜，幸皆无恙。

使回，驰此，不复云云。

亮顿首。

孔明先生晚年始终与东吴保持经常性沟通机制，以期巩固双边军事关系，进而使北伐战争朝着以利于既定战略目标发展。正基于上述考量，笔者主张《远涉帖》系亮致瑾函可能性最大，意在向东吴通报出征一路平安，并寄希望在蜀汉北伐期间一如既往同心协力。故落款未以家书形式作“弟亮顿首”而署“亮顿首”。这是合理的，也是佐证。

《远涉帖》作为孔明翰墨，自北宋现世后历来被奉若拱璧，《宣和书谱》卷十三《草书叙论》曰：自汉晋宋以还，以草书得名者为多，姑以流传于今者凡得六十五人以其世次之。汉得张芝，蜀得诸葛亮。亮善画，亦喜作草字。虽不以书称，世得其遗迹必珍玩之。今御府所藏草书——《远涉帖》。

不过，由于年代久远，诸葛亮的书法真迹早已不知所踪，唯一传世的手迹是由王羲之临摹的《远涉帖》。王羲之堂堂”书圣“，书法造诣在中国历史上难有与之匹敌的，由他临摹的诸葛亮书法，自然能得其精髓。

作为钩沉所得传世唯一可信的“书圣”王羲之临仿“智圣”诸葛亮书迹，其史料与书法价值之高不言而喻。

再者，北宋集帖确认为亮书者，尚有大观三年（1109）刊刻《汝帖·玄莫帖》，其帖目明确帖主为诸葛孔明，隶书二行十四字作：玄莫大寂混合阴阳先生天地柔刚。

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              诸葛亮《玄莫帖》（局部）

释文：

玄莫大寂，混合阴阳，先生天地柔刚。

就此帖真伪甄别，元刘有定《衍极》卷上赞曰：诸葛武侯其知书之变矣！而清程文荣《南邨帖考》则称必集魏碑中字而疑信参半。检南朝梁陶弘景《真诰》卷十四载：（西汉游学长安卜医）司马季主……墓在蜀郡成都升盘山之南，诸葛武侯昔建碑铭，德于季主墓前，碑赞末曰：玄漠太寂，混合阴阳。天地交泮，万品滋彰。先生理著，分别柔刚。鬼神以观，六度显明。据此可见，实乃亮替司马季主所立碑刻。

种种迹象表明，《玄莫帖》系亮隶书刻帖证据确凿，同时更进一步证明他跟曹操一样是一位很有本事的人。

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本文来源:书法观复公众号