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对“义”的追求，胜过对“利”的追求，就是盛世；对“利”的追求，胜过对“义”的追求，便是乱世。荀子说过：“义”与“利”者，人之所两有也。也就是说，“义”和“利”这两点，是人们所需要的两样东西。值得注意的是，荀子主张“见利思义”“重义轻利”。孔子过去也曾说过：“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。“义”字在儒家文化中的重要性不言而喻。执政者重“义”，则“义”克“利”。执政者重“利”，则“利”克“义”。“义”胜“利”者，如尧舜时代，则便是盛世。“利”克“义”者，如桀纣时代，便是乱世。对于“义”与“利”的关系，荀子还有一个论述——先“义”而后“利”者荣，先“利”而后“义”者辱。意思是说，以“义”为先，以“利”为后的人，就会获得光荣；以“利”为先，以“义”为后的人，就会受到耻辱。由此可见，荀子对于“义”胜“利”的一种特别强调。“义”字作为一种行为准则，可以让我们明是非、懂善恶、知羞耻，其对一个人的影响是至关重要的。对于执政者而言，要倡导整个社会对“义”的追求，而非对“利”的追求，这样才能树立正确的人生观与价值观。遇见是缘，点亮在看
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