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对立统一辩证法:大河有水小河满,小河没水大河干

 王明鹏 2022-10-05 发布于山东

生活处处辩证法,就看你位于哪一端,从哪个角度看问题。
国庆假期,举杯祝贺,首先是祝福伟大祖国繁荣昌盛,国家富强了,个人才有更好发展前途,人生道路才会水涨船高。
这个理儿用老百姓话说,就是“大河有水小河满”。今年是八龙治水,夏季干旱严重,大河都干涸了,下游小河小沟以及灌区也就无水可取。
自然世界的现象,引申用在单位和个人关系中,就是要树立大局意识,当单位利益和个人利益冲突时候,要以单位利益为先,这是处理问题基本原则。
这个大局意识一点不虚,因为反之处处想着自己小利益的人,就是没有格局,不能吃一点亏,只能得到好处,不能委屈自己,殊不知单位工作中没有绝对公平,付出与收益的多少原本就不容易量化,满心里只有自己小想法,就处处作茧自缚。
把单位利益放在前面,类似就是把社会利益、国家利益放在首位,这就是自我道德意识水平的提高之路。
所谓道德,是指向自我要求的,就是能为了社会国家集体单位利益委屈自己,让渡自己某些权利和利益,这才叫做道德,而不是喊喊口号。
当然,有大局意识并不是否认个人权利和利益,也不是不可以争取个人利益,恰恰相反,要坚决维护个人权利,通过合适方式表达出来。
举个例子,毕业生求职为何选择大企业,当然这些单位是“大河”,意味着高平台,发展起点要高,大河有水小河满,自己学习提高快,进步空间大。
接下里,我们要说的是这句话的另一面,“小河没水大河干”。
从大河水源源头看,没有无水之源,大河河水来自无数小河小溪,来自许多支流涌入,“问渠那得清如许,唯有源头活水来”。
因此,我们就要清楚涓涓细流汇成大江大河,海纳百川有容乃大,我们就是那一条条涓涓细流。
为此,在有大局意识前提下,要有实干意识,“拿得起放得下”,干事创业积极进去,首先做好自己。
用儒家说法就是,“格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下”,也就是要实践出真知,理论化系统化,理论联系实际,实践中与人为善助人为乐乐于奉献国家社会。
这就是要求我们做好自己,先改变自己,再奉献社会,体现价值。
威斯敏斯特教堂墓志铭故事说明这个道理,年轻改变世界不成,中年改变国家不成,老年改变家庭不成,马上死掉时候才顿悟,应该先改变自己,再改变家庭,才有可能改变国家,甚至会改变世界。
个人和社会,永远是对立统一辩证法,用大河与小河来类比,就是这两句:大河有水小河满,小河没水大河干。

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