 【序：人老了，喜欢翻故纸堆，讲陈谷子烂米事。田发刚一生勤扒苦做，混不来日子。整理书籍时，将属于自己写作与主编的作品（公开与内部出版）清点陈列，或可自我陶醉耳。】  （《科技之光》，1993年出版） 这部书是田发刚主编的第一部作品。主要内容是汇集介绍了恩施州建州以来获州级以上奖励的全部科技成果和参与获奖项目的全部科技人员。全州州级以上294项获奖科技成果中，州级二等奖以上139项，省部级以上48项，国家级奖励4项。通过编辑出版《科技之光》，让更多的人记住像我州的顶级专家刘建武、刘介民、王一力、朱有焕、邱友爱、戴乃凡等为代表的全州科技工作者对我州发展所作出的贡献。 《科技之光》的策划与主编是田发刚供职州科委主任的一项激情作为。主旨是为科技成果张扬，为科技人员树碑立传。它把科技成果、科技人员与全州的发展紧密联系起来了，与全州人民紧密联系起来了。这部书印行之后，尤其在科技人员中产生了很大反响。  （《县政权建设实践与探索》，原名《我在建始六年间》，1993年出版） 这是田发刚的第一部工作文集。在建始任上除政府工作报告和县委工作会议上的讲话由政府办公室根据田发刚的口述提纲起草，经集体讨论外，其余讲话一律由自己设计提纲，打好腹稿，即席发言。本书汇集的就是田发刚在建始任上不由秘书代劳的即席讲话。1993年，田发刚在州科委工作时，将建始供职时的这种讲话选编了一本集子，取名《我在建始六年间》。这部书曾在当时建始政界产生较大影响。因选入集子的讲话多是谈的县级政治经济与文化教育等重大问题，事关县级政权建设，后更名为《县政权建设实践与探索》。  （《鄂西土家族传统文化概观》，1998年10月长江文艺出版社出版） 华中师范大学民间文学教授刘守华、中南民族大学原校长彭英明对本书作了高度评价，并分别为之作序。本书以“大文化”框架，系统地阐述了鄂西土家族传统文化的各个方面，是一部以开阔视野、全面展示为特点的土家族传统文化专著。它对鄂西土家族传统文化在长期发展进程中，既保持了本民族文化的鲜明特色，又能够吸收汉族及其他少数民族的文化并与之交流融合、不断创新的文化特点作了较为清晰的阐述并贯穿全书；对鄂西土家族文化与整个土家族文化的共同特征及其差异进行了辩证阐述，成为对一个民族的文化研究中寻求整体性与地域性、民族性与地域性的规律的成功尝试。全书对鄂西土家族文化的研究与阐述具有系统性和科学性特点，同时又注意这些文化表现的特点、内涵及其流变规律的深层把握，这在同类著作中表现出很大的突破。 该书2000年被评为中国民间文艺山花奖论文论著奖。  （《鄂西土家族传统文化概观》，2003年4月第2版） 该书出版以来，逐渐显现出较强的社会及文化意义：它对于了解和认识鄂西土家族地区丰富多彩的文化、独具魅力的山水人文、风俗习惯、民族风貌等都能起到不可忽视的作用；对于这个地区的文化进步、经济开发与社会发展已经起到了文化促进作用；对于深入研究鄂西土家族文化、宣传鄂西土家族文化、发展创新鄂西土家族文化具有指导性和提纲挈领的作用。  （《鄂西土家族传统情歌》1999年中央民族大学出版社出版，2009年修订后，更名为《鄂西土家族传统情歌欣赏》2009年由湖北人民出版社出版） 这部书是田发刚对鄂西土家族传统情歌选编、采集、研究的一些成果，并以群众喜闻乐见、传唱最为普遍的五句子情歌为重点。全书大体上分三个部分：（1）民间传统情歌作品精选。包括自己搜集整理的部分作品（研究资料）。这些资料的发表，是为了对鄂西土家族传统情歌的本来面貌有更全面的了解和认识，为今后的深入研究提供一些素材。两部较为完整的长篇爱情叙事情歌在目前见诸于文字收集整理的鄂西情歌中，还不多见，它的认识价值和艺术价值如何，还有待于深入考察和研究。（2）研究文章。着重在思想内容、艺术表现和民族风情方面进行一些通俗评价。（3）部分曲牌曲谱选辑。根据《恩施地区民歌集》中专家搜集整理的曲牌曲谱中，田发刚将咏唱情歌的部分选辑出来，它不仅有利于读者认识鄂西土家情歌的优美，更有利于它的传承与发展。实际上，许多曲调已被文艺工作者改造移植，搬上舞台，深受人们欢迎和喜爱。  （《湖北省民族地方戏剧曲艺集萃》，与人合作主编，田发刚为执行主编，2000年由民族出版社出版） 本书作为《湖北省民族文化系列丛书》之一部，总共编入湖北民族地方戏剧、曲艺十八种，它汇聚湖北民族地方戏剧曲艺的精品，集众多民族民间文艺工作者多年研究成果之大成。这部书的出版，对于传承湖北民族民间艺术，繁荣湖北民族文化具有极其重要的意义。  （《施州考古录校注》，与人合著，2004年新华出版社出版） 《施州考古录》为民国六年恩施县知事、浙东名流郑永禧补刊同治版《恩施县志》时所著的一部古施州人文志书，原名《施州访古录》，其后任知事吴良棻更名为《施州考古录》，全书分上下两卷，计43篇。主要就同治版《恩施县志》中所存在的一些问题进行考据与疏证。内容涉及到施州从廪君到民国初年几千年之历史沿革、山川地理、名胜古迹、名人传说等方面，是我们研究恩施人文历史的一部重要的历史典籍。 2004年，该书由田发刚策划，经邓志凡、田发刚先生校注，由新华出版社出版，使得这部极其珍贵的历史文献得以与读者见面，为研究恩施州的民族文化提供了极大的方便，也是对民族古籍研究的重要贡献。  （《清江流域撒叶儿嗬》，与人合著，湖北人民出版社出版） 本书收集整理清江流域原生态撒叶儿嗬的音乐唱腔，舞段舞姿，演唱歌词，通俗阐释了文化意义，是一部可供传承演绎的民间文艺专著。本书由田发刚策划并撰写概述部分；刘启明编写曲牌和舞姿舞段部分；田发刚、沈阳整理编辑民间唱词部分。最后由田发刚统稿。本书是一部可传承演绎撒叶儿嗬的重要文献，荣获第九届民间文艺山花奖提名奖。  （这是《活火集》的初始本）  （《建始纪事》、《恩施日报社纪事》、《文化纪事》、《文化策论与实践》，总称为《活火集》） 田发刚在退休生活的闲暇之间，常与朋辈扶惜追今，慷慨淋漓，张扬赋性。每讲起供职期间的思辨劳作，指天画地，有时也激活记忆，如数家珍。久而久之，就觉得这些故事中有精神、有哲学、有世界观、有方法论。当今并无多少人对那个时代，对我们这些年岁稍大些人的琐事感兴趣，然作为那个时代走过来的人，又觉得这些故事散落弃之可惜。随着时光流逝，我渐觉那些写回忆录的小人物也是一腔激情，觉得来到世间不易，希望自己一生创造的精神财富留存后人，未尝不可？于是，在选材与体例上颇费了一番脑筋，偶然觉得讲讲故事是一种选择。一事一讲，以事见人，以事传情，以小见大。这样就显得不枝不蔓。知者读之亲切，不知者读之算是一种了解，也可以从文字中寻找一些情趣意味。 于是，搜索记忆，翻阅资料，访问求证，写写搁搁，从2012年至2017年，先后写成《建始纪事》、《恩施日报社纪事》、《文化纪事》、《文化策论与实践》，总称为《活火集》。 田发刚遵从的写作原则是所写故事必须是我亲历亲为之事，并不能代表这件事情的全貌；故事不求全，但求真，不道听途说，不推测臆断；客观叙述，静气评说，不意气褒贬。有了这几个特征，方才能起到“非常档案”、“资治通鉴”的作用，当我所供职地方和单位某一时段发展史的补充未尝不可。 （《活火集》修订本《建始纪事与恩施日报社纪事》） （《活火集》修订本《文化策论与文化纪事》） 《活火集》内部印行赠阅以来，在业界和朋友间获得广泛好评，并得到很多热心读者指导。2019年，田发刚花了近一年的时间，对这套忆事作品进行了认真修订。此次修订，重新进行文字校正，慎重核对史实，力求做到文字表述准确，史料选择精当。这次修订还在《文化纪事》中增加了4篇重要故事即《修建土司城：土司城定名记》、《土司城“变卖”风波：留下一种历史的痛》、《新闻报道“恩施申遗失误谁之过”之轶事》、《辞职风波：对文坛风气的异动》，在《恩施日报社纪事》中增加了1篇即《相信群众：不管你在哪儿，只要用心工作》。同时增加了陈发安、徐先寿对《活火集》的评论文章。 这次修订，将《建始纪事》与《恩施日报社纪事》合并为一部，称为上部，将《文化策论与实践》与《文化纪事》合并为《文化策论与文化纪事》，称为下部，这样就显得更加科学。 全书共88万字，它是研究作者供职的单位与所处工作年代有关历史的重要民间文史资料。 （《州科委纪事》网络版） 田发刚写《活火集》，写了建始纪事、报社纪事、文化纪事（相当于民委纪事和退休纪事），却没有写科委纪事。科委的一些干部认为田发刚不写科委纪事是看不起科委，这话虽有玩笑成分，但作者却无言以对。 州科委主任是田发刚在州直局中第一个一把手职位。田发刚没有辜负州委的希望，两年多中科委的工作有些起色，“乱象”得到初步整治。可田发刚并不爱这项工作。田发刚在科委说过一句话：“我不大信奉什么要干一行爱一行，这可能吗？但我主张党组织叫你干一行，你就要干好一行。我有权利不爱，却没有权利不干好。”这其实是我们这一代人的品格。干部这个群体的价值观就是服从组织，为人民服务。当然，时代在前进，我们那点精神，那些“作派”，是那个时代的产物。不要企图永续传承，但留存点史料性文字是可以的。近来闲暇无事，于是在科委有些同志的鼓动下，搜肠刮肚，去粗取精，写了九篇，作网络发表。这既填补《活火集》科委之空白，拔高一点，可当科委那两年的“断代史”的补充材料。 （《政策研究室纪事》网络版） 田发刚在职场供职近40年，两进两出州委政策研究室。政策研究室对田发刚的人生影响有着不寻常的意义。 1982年9月至1984年9月，田发刚在政策研究室工作，这段时间的思想素养提升和工作能力积累，深刻影响着田发刚后来在职场的工作。 尤其值得一提的是，当时在政策研究室工作，与州委领导有了更多近距离接触的机会，他们对田发刚有了进一步了解，他们的思维方式和工作方法对作者耳濡目染，让其终生受益。1984年9月，田发刚走出政策研究室，出任建始县县长。成为政策研究室组建后第二位外放重要职务的人。 1996年11月20日，因为婚变，州委决定田发刚不再担任州委宣传部副部长、恩施日报社社长职务，调任州体改委主持工作的副主任。在田发刚的努力争取下，改任为政策研究室正县级政策研究员。自己称之为在政研室“静心与避难”。 这次在政策研究室工作至1998年6月。虽戏为“静心与避难”，但未沉沦。担任州委机关刊物《恩施通讯》执行主编，主持小城镇建设研究等课题。还做了一些零碎的事。如独立完成自拟课题“区乡行政体制改革评价”，应邀为党校妇女干部培训班讲课等。第二次到政策研究室工作，利用业余时间潜心研究土家族传统文化，与谭笑合作完成学术著作《鄂西土家族传统文化概观》，主编《鄂西土家族传统情歌欣赏》，为实现“弃政从文”的后半生人生设计作了文化准备。当时，田发刚成为社会关注度高的人物，每天都有各色各样的眼神。田发刚自己选择的政策研究室，就是想静一静。虽然不能静如止水，但可以暂时回避纷扰的世界。这只有在政策研究室才能做到。 （《团地委纪事》网络版） 田发刚于1973年至1978年在团地委任专职团干部。这是文化大革命十年之后的首届团委，也是地区的第一届团委（以前一直叫团工委:)。团地委机关开始配备五人，只有副书记孙理祥是文化大革命前的团干部。一年多他就调走了。以后几年都只有四个人。两个书记，朱本奋和朱百万;两个办事员，田发刚和刘可秀。1976年才调来扶前凤。没有什么这部那室。工作起来不分份内份外，书记和办事员也没有严格的等级界限。工作很顺心，有使不完的劲。这是田发刚人生中非常重要的阶段。 （恩施州民间舞蹈DVD，汉语英语双语版，与王大超、陈力合作策划并作为出品人，2009年由扬子江音像出版社出版） （恩施州原生态演唱民歌DVD，汉语英语双语版，与王大超、陈力合作策划并作为出品人，2010年由扬子江音像出版社出版） 恩施州原生态舞蹈和原生态演唱民歌DVD，是恩施州民间艺术大师和优秀民间艺术传承人领銜的原生态艺术作品，是不可再生的可视性传承资料。 （《恩施州文化促进会专志》，与王大超、陈力共同主编，2017年由武汉出版社出版） 《恩施州文化促进会专志》作为《恩施州文化促进会十年成果汇编》的代表性作品。是恩施州文化促进会从2007年创建到2017年十年间的活动档案。《恩施州文化促进会十年成果汇编》共7部作品。包括：《恩施州民族文化保护与发展论坛》、《恩施州民间艺术活态传承模式研究》、《恩施州文化人物评选汇萃》、《恩施州民间文化活化石》、《恩施州古村落保护与发展研究》、《恩施州文化促进会影像志》、《恩施州文化促进会专志》。 （陪伴了田发刚30年的座佑铭：世人评说总纷纭，自己要有八两秤） |
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