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一、为何要研究相神？ 《子平真诠》说：“月令既得用神，则别位亦必有相，若君之有相，辅我用神者是也。”这句话意思就是：“月令用神就像君王，君王的朝廷之中必定有辅助君王朝政之宰相”。 朝局不可缺少宰相，同样道理，一个八字格局有成，也不可以缺少相神。相神就是成就格局之干支，相神为格局所喜。相反地，克制相神之字，也就是破坏格局的，此类干支为格局所忌。研究相神是哪个干支、它在八字中处于什么位置、什么状态，其实质也是为研究八字成格败格服务的。相神既可以是用神格局体系里面之喜字，也可以是整个八字格局里面所喜之字。 二、相神具体指哪些？ （一）凡是辅助用神成就格局之字都是相神。 1、如官逢财生，则官为用，财为相。 例如八字： X己甲X X酉XX 此造甲生酉月官格。官星善神顺用，则喜己土财星相生，己土辅助成格，故而己为相神，为喜。 2、财旺生官，则财为用，官为相。 例如八字： 己戊甲辛 X辰X X 此造甲生辰月透戊，财格。财星用神强旺，喜生辛官星，则辛官为相神，辛为喜。 3、杀逢食制，则杀为用，食为相。 例如八字： 丙丙甲丙 X申X X 此造甲生申月七杀格，恶用神逆用，则喜丙食神制杀成格。申为用神，丙为相神，喜丙。 诸如此类，凡是辅助用神成就格局之字，皆相神也。 （二）全局之格赖此一字而成者，均谓相神也。 1、如甲用酉官，透丁逢壬，则合伤存官以成格者，全赖于壬之相。 例如八字： 辛丁甲壬 X酉X X 此造甲生酉月正官格。先见丁破格，后见壬合去丁，格局复成。壬为此官格之相神。 2、戊用子财，透甲并己，则合杀存财以成格者，全赖于己之相。 例如八字： 癸甲戊己 X子XX 此造甲生子月财格。先见甲七杀破格，后见己来合甲，合杀存财，财格复成。此财格相神为己。 3、《子平真诠》说：“乙用酉杀，年丁月癸，时上逢戊，则合去癸印以使丁得制杀者，全赖于戊之相。”若按其说法，排出八字为： 丁癸乙戊 X酉X X 实际上此八字不存在，因为它不符合“五虎遁”规则，丁年只有己酉月没有癸酉月。虽然此八字不存在，但真诠所要说明之理十分正确。 4、癸生亥月，透丙为财，财逢月劫，而卯未来会，则化水为木而转劫以生财者，全赖于卯未之相。 例如八字： 乙丁癸丙 卯亥XX 此造癸生亥月月劫格，见丙丁财。月劫是克财之物，喜见卯来会亥，则月劫化生转而生财。卯为相神也。 5、庚生申月，透癸泄气，不通月令而金气不甚灵，子辰会局，则化金为水而成金水相涵者，全赖于子辰之相。 例如八字： 癸庚庚庚 X申辰辰 此造庚生申月建禄格。申辰会局，则化申为水金水相涵也，癸、辰为相神。 诸如上述之类，皆相神之紧要也。 三、总结 《子平真诠》言：“相神无破，贵格已成。相神有伤，立败其格。”此言甚是！相神紧要之法，皆遵循“气行四柱”之理，且在有情和无情之间辨别真伪，在有用与无用之内分善恶也。 |
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