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作者 ：儒风君 《周易》64卦，唯有“恒卦”畅通无阻，没有灾祸。 恒卦有言：“恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。” 其实，人一这辈子，财富守恒，福报守恒，境遇守恒。 读懂三大守恒定律，方能守持正道、顺利前行。 1 财富守恒 《周易·系辞下》云：“舟楫之利，以济不通，致远以利天下。” 船只的便利，在于沟通遥远的地方，让人们过上富裕的生活。 唐朝的时候，漕运船只老旧，途中损耗很大。 一石粮食装上船，运到长安，连八斗都不到。 户部侍郎刘晏上任后，下令让船家打造新船。 每造出一艘船，刘晏便补给船家一千贯钱。 有人告诉刘晏：造一艘船，连一半的钱都用不了。 刘晏说：“我们给的钱多，船家才舍得用好木料。如果给的钱正好，造出的船就不会这么坚固。从长远打算，这些钱不算什么。” 刘晏在任的那些年，漕运的税收增加了十倍还多，老百姓也得到了实惠。 50年后，朝廷把修船的费用减去了一半。 又过了30年，朝廷按照船只的大小，仔细核计后付费。 没过多久，船只损坏严重，无法运输粮食，漕运便停止了。 《老子》说：“将欲夺之，必固予之。” 意思是说，想要得到财富，必先学会给予。 做人做事，要把眼光放长远些，不拘泥于眼前的蝇头小利。 每一样得到和失去，每一种给予和回报。 最后仔细算算，加加减减之后，那个数字是一样的。 损与益、得与失，都只是财富的轮回。
2 福报守恒 《周易》恒卦象曰：“不恒其德，无所容也。” 德行如器皿，福运如流水。 唯有高尚的品德，才能盛得下财富、权力、声望这些福报。 人有多少德，就有多少财，这是命中注定的福报。 若一个人不顾积德，只是无底线的消耗福报。 福报耗尽，钱财也就留不住了。 北魏尚书苻承祖，权倾朝野，日子过得奢侈无度。 亲戚朋友大都巴结他，想从他那得到好处。 唯有姨母杨氏安贫乐业，从不向苻承祖要任何好处。 苻承祖想接济姨母一家，赠她锦衣华服，却被杨氏拒绝。 杨氏说：“我们一家人都是穷人，突然间穿上这么漂亮的衣服，会觉得不安心。” 苻承祖见她不要衣物，便想送给她几个下人。 杨氏又说：“我家里那么穷，哪有粮食给他们吃呢?” 就这样，杨氏始终不肯沾外甥的光。 依旧穿着破衣烂衫，去别人家里做工。 这件事流传开来，人们背地里称呼杨氏为“痴姨”。 后来苻承祖被判贪赃枉法，几乎所有的亲戚都受到牵连。 唯有杨氏一家，依旧过着清贫宁静的生活。 《法句经》中说：“莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器。 莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。” 享不该享的福，贪不该贪的财。 命里无福消受，终究会摊上大事儿。 3 境遇守恒 《周易》有言：“君子以正位凝命。” 有修养的仁德君子，根本不会因为环境、地位的变化而改变自己的初衷。 义无反顾，朝着自己的目标方向前进。 做人，能始终保持一个平和的心态，是难能可贵的。 不为名利所驱使，不为外物所诱惑。 南北朝时的教育家沈麟士，自幼家境贫寒，靠织帘勉强度日。 有一次，他的邻居丢了双鞋，看见沈麟士穿着一双同样的鞋，便一口咬定是他偷拿了。 沈麟士笑着说：“哦，这是您的鞋啊！” 说完，就把鞋脱下来给了他，自己光着脚走了。 过了几天，邻居找到了自己遗失的鞋，发现弄错了，便赶紧将沈麟士的那双鞋还给了他。 沈麟士见了又笑着说：“哦，这不是您丢的鞋啊！” 说罢，笑眯眯地将鞋穿在了脚上。 朋友知道了，怪他为何不辩解，白受这冤屈。 他只是笑了笑：“以我的处境，争辩会有用吗？不如让着他些。” 后来，朝廷欣赏他的德行，几次三番征召他做官，沈麟士都一口回绝。 居上位而不骄，在下位而不忧。 能达到如此之境界，真可谓是君子。 |
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