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文/ 孙国华 责编/ 陈倩敏
19世纪的浪漫主义文学，注定造就许多沐浴着幻想风格的传奇作家。这时的雨果，在春寒还未褪尽的二月末来到这个世界上，似乎就是为了传扬这个世间的美好而诞生。在贯穿整个19世纪的生命里，雨果用自己的善良和光怪陆离的幻想，以笔为口，宣扬着自己心中的真善美。 1885年5月22日，他说完“我看到黑色的光”之后，永远闭上了眼睛。只愿在他信仰的世界里，永远都是光明，只有善良，没有邪恶。 历史的车轮回到1830年的法国七月革命，28岁的雨果锋芒毕露。一部赞扬强盗高尚与侠义精神的《欧那尼》在法兰西大剧院上演，对当时的法国产生了巨大的影响，表现了雨果强烈的反封建倾向，也确立了浪漫主义在法国文坛的主导地位。法国的革命，轰轰烈烈地拉开了他赞扬革命热情、歌颂革命者的序幕，他的笔下祭奠了许许多多在巷战中牺牲的英雄们。 法兰西第二帝国的建立，使雨果不得不被迫流亡在外。这时的他为了抨击和讽刺拿破仑三世的独裁统治，先后创作了《悲惨世界》、《海上劳工》和《笑面人》三部长篇小说。 《悲惨世界》：把一切史诗融合在一部高级的、终极的史诗中 没有什么能比《悲惨世界》更能体现从恶到善、从假到真、从非正义到正义、从渴望到觉醒、从腐朽到生命、从兽性到责任、从地狱到上天、从虚无到天主的理念。 “贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”，这是雨果在《悲惨世界》的自序里向世人提出的三个命题，直到如今依旧振聋发聩。冉阿让、芳汀、珂赛特以及街头流浪儿格夫罗舍，在受尽世间的迫害、唾弃与种种磨难之后，依旧能以心中的善良对待世事，包容和感化敌人，无一不体现了雨果内心视饶恕、仁爱为高级法律的宗旨。正因为如此，冉阿让的以德报怨，最终使得沙威的“人性”复活，因精神崩溃而投河自杀。 雨果的仁慈、博爱，都在主人公冉阿让的身上得以实现与放大，一遍又一遍地传颂着善与美的作用。
《巴黎圣母院》：浪漫小说代表作和雨果创作的里程碑 浪漫主义的幻想使得雨果笔下的人物充满现实世界里不可实现的结合。卡西莫多有着几何形的脸、四面体的鼻子、马蹄形的嘴、参差不齐的牙齿、独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把一切不幸都降临在这个受尽嘲辱的人身上。然而，他却拥有着这个世界上最崇高的内心。 卡西莫多对爱斯梅拉达的爱慕，混合着感激、同情和尊重的柔情，这种复杂却又无私、永恒、高贵而淳朴的爱，胜过了世间千千万万只因占有而邪恶的爱。 于雨果而言，其丑无比的卡西莫多才是最美灵魂的代表。因其美丽的灵魂，他胜过那些衣冠楚楚却道貌岸然的伪君子。
笔耕不辍的雨果也没能抵挡住时间的流逝，但他在长达60多年的创作时间，用26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著在人类史上留下了一笔宝贵的文学财富。他也是唯一一位在八国联军火烧圆明园之后公开指责当时法兰西帝国错误行为的作家。 2010年10月16日，雨果的半身雕像正式入驻圆明园遗址，借此纪念这位伟大而善良的文学大家。在雕像南侧，人们特地镌刻了155年前他谴责英法联军洗劫圆明园暴行的《致巴特勒上尉的信》节选部分： “一天，两个强盗走进了圆明园，一个抢劫，一个放火，一起彻底毁了圆明园......在历史面前，有两个强盗分别叫做法兰西和英吉利......我希望有一天，法兰西能够脱胎换骨，洗心革面，将这不义之财归还给被抢劫的中国。” 祝愿这个内心善良的作家，能够在天堂永浴阳光。 |
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