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医学应该回归初心,犹如食物应该回归天然

 归真医学 2022-10-09 发布于新疆

医学的本质是什么?中医的本质又是什么?为什么在现代自然科学领域,如数学、物理学、化学等学科中,都不分中学、西学,而医学却分成了中医、西医?为什么现代科学总想一统天下,彻底攻占医学这个领域,却想尽办法欲灭中医而不能?在后疫情时代,在人们越来越追求健康的今天,中医反而更加表现出顽强的生命力。且不说中医阻碍了某些医疗利益集团对病人的压榨,对利益的谋取,只就学问而言,中医已然成了扎在现代科学领域里的一根刺、一把刀,无数科学信徒但欲拔之而后快。但中医的本质是什么?中医是玄学吗?中医到底有没有科学性?这些围绕在中西医之间一直争论不休的话题,却很少有人真正能讲清楚。很多中医人自己也是心有戚戚,一方面信服中医的疗效,一方面却又找不到理论依据,知其然而不知其所以然。今天我们就来从源头上说明这个问题,为中医正本清源,让大家能够明明白白地认识中医。

一、医学的本质

医学的起源在于对生命健康的追求,医学是对生命的守护,而生命的本质则在于成长和自由。

医学的本质是对生命状态的感知与调节,其来自于身体自身的修炼,来自于对生命自我的觉知,其针对的永远都是生命本身,医学不能脱离生命而单独存在。

如现代医学有时候治病,只见病而不见人,对人体各种病灶进行消杀、清除,结果病治好了,人却死了。

犹如建筑的本质是空间,而不在建筑物本身,建筑不能脱离空间而成为单独的实体,否则便是怪胎。

西方的古建筑多高大而尖顶,如教堂等,其内部空间却局促而畸形,完全是为建筑而建筑。中国的古建筑,如亭台楼阁、园林等,却可用有限的建筑而营造出无限的空间,与自然隔而不隔,使人如处天地之中。

绿色医学

现代医学是把人体作为客观的机器来研究,对疾病的治疗犹如修理损坏的机器。现代医学除手术之外,常用的药物有四种,即所谓四素。四素者,抗生素、维生素、激素和干扰素。其中抗生素是杀死病菌的,维生素是维持人体养分的,激素是调动人体机能的,干扰素则是局部调节人体反应的。其实所有这些,对人体来说,都是“添加剂”。以植物生长来举例,抗生素相当于杀虫剂,维生素相当于化肥,激素相当于催熟剂,而干扰素则相当于除酸剂、保绿剂等。

生命应该是绿色而健康的,医学也应该是绿色而健康的。医学不能失去对生命的尊重,犹如食物不能失去对时间的耐心。生命应该自由、健康地成长,通过科技的手段,投机取巧,可以让植物快速地生长,果实快速地成熟,可以让小鸡一个月便可长成、售卖,酱油15天便可发酵完成,可是为什么我们吃的蔬菜、瓜果、肉类、酱料,却再也没有以前的味道了呢?我们可以向身体施加各种素,可为什么身体的疾病却越来越多?一味针对疾病,针对局部,而无视生命本身成长的规律,无视人对生命的感知,无视人体自身的运行和调节,显然是不可取的。

产业医学与医学的初心

食品业被称为良心产业,而医学则永远不应该成为产业。犹如只有杀毒软件免费,电脑病毒才有可能真正被消灭一样。当医学成了产业,疾病就成了操控人类,攫取财富的魔爪。在产业医学之下,疾病种类越来越多,甚至出现了人为制造的疾病,如宫颈糜烂、心脏早搏、甲状腺结节等等骇人的词汇,其实这些本不算病。还有就是对各种疾病的过度预防及过度医疗。医学成了为病而病,为医而医。

二、不同的道路

医学是关于生命的学问,而人则便是生命本身,这是医学与其它学科的不同之处。其它学科只可外求,而医学则除了客观研究之外,还可以内证,并且内证是更重要的研究方法。

如研究一个东西人吃了会不会中毒,中毒后又会有哪些反应,若从毒理方面去研究,详细分析其所含成分及进入人体后可能会与人体发生的化学变化,则结论亦未必准确。而人若吃下去,则当场便知。

客观分析,这是知识医学,以身验药,这是实证医学。

史书记载,神农尝百草,而神农的身体是透明的,可以看到药物在身体的变化。这其实就已经点出了中医的起源和方法,就在于对身体本身的返观内察。

中医和西医从一开始就走上了截然不同的道路,西医偏重于外求,而中医则偏重于内证。

其它的学科都是向外的探索,而唯有医学,是对生命和人体本身的探察。

因为现代医学并不能从根本上解决生命的问题,所以其治病总是一叶障目,而不见泰山,顾此失彼,捉襟见肘,按下葫芦起了瓢。

现代医学这条路能不能走的通呢?理论上来说,是可以走的通的。但在能够完全破解生命的奥秘之前,其还有很长的道路要走。

那中医这条路好不好走呢?也不好走。因为医道通于仙道,除非是真正能够感知人体,可以返还内察,或者是有传承的人,其他人很难真正窥得中医的奥秘。大多数都只是一知半解,做个草头医生而已。这也是为什么中医发展会受人诟病,因为江湖郎中太多了。

三、科学的局限

何为科学

科学的本义是指分科之学,是相对于道学而言的。中国人历来讲究大道一统,而自百家争鸣以后,庄子说“道术将恐为天下裂”,犹如完璧破碎,百家各执其一,只见部分,而难窥全貌,从此学术分科,而为科学。现在常说的科学,则是指人类对社会及自然中各个学科知识的总结。

科学的边界

不知道从什么时候起,人类开始变的自大起来,好像已经完全掌握了宇宙的终极奥秘,而忘记了自身认知的局限。刘慈欣在小说《三体》中曾提到过一个射手假说和农场主假说。我引述如下。

射手假说:有一名神枪手,在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物,它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后,发现了一个伟大的定律:“宇宙每隔十厘米,必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为,看成了自己宇宙中的铁律。

农场主假说:一个农场里有一群火鸡,农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律:“每天上午十一点,就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律,但这天上午十一点食物没有降临,农场主却进来把它们都捉去杀了。

宇宙之浩淼无限,人类如沧海一粟,人类又何来自大的资本呢?

科学本是人类对客观世界的一种认知,随着人们对现实世界认识的不断提高,科学也在不断的修正、完善,连奠定现代物理科学基石的爱因斯坦在量子纠缠的问题上都会犯错,科学又何来的铁律呢?然而现代很多人却俨然已经把科学当成了了一种宗教,容不得任何的异端。

科学的态度

面对中医的挑战,科学又是什么态度呢?中医分为中医理论和中医医疗实践两个部分。现代人常说的中医不科学,主要是指中医的理论部分,而中医的医疗实践因为有确实的疗效和医案在,却不得不接受,于是便有了“废医存药”的说法。

所谓废医,便是废除中医的医疗理论,废除中医历代先贤对人体的探索与实证。所谓存药,便是用现代医学的手段去研究中药的药性,研究其有效成分。然而离开了中医理论的指导,离开了人体自身的内证,现代科学研究了那么久,却依然无法搞清中药的作用原理,废医存药其效果寥寥。

于是解决不了问题,便解决提出问题的人。面对中医可以治病的事实,不去探求其中的原理,很多人开始只一味抹杀,扣以不科学的帽子,这本身就不是科学的态度。我曾经说过,如果中医能治病而科学又解释不了,那是科学的问题,而不是中医的问题。

还有人说,现代医学一直在发展,而中医为什么却一直不发展呢?这是因为现代医学一直在从外探索,只能去不断深入,不断去积累关于人体的知识,而中医则从一开始就是从内而证的,今人和古人并没有太大区别,人不变,生命不变,医学又如何变呢?

结语

愿医学能够回归初心,而不应成为资本牟利的手段!

愿还生命以绿色,还人民以健康!

愿现代医学能够抛弃成见,不要总以科学教主的身份自居!

愿中医人能够自砺自强,使先贤法脉不绝!

愿医道归真,苗裔永宁!

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