五行：
世界万物由金、木、水、火、土五种基础状态组成；这五种状态的相互作用、运动促成了世界万物的运动和发生发展。
洪范五行：
水1，火2，木3，金4，土5。水字的下方是竖钩，是“一只脚”；火字的下方是撇、捺，是“两只脚”；木字的下方是竖、撇、捺，是“三只脚”；金字的下方是“四只脚”连起来，变成短横；土字的下方是“五只脚”连起来，变成长横。
春季草木生长，属性木，对应早晨（太阳在东方）；
夏季炎热，属性火，对应中午（太阳在南方）；
秋季肃杀，属性金，对应下午（太阳在西方）；
冬季寒冷，属性水，对应夜晚（太阳在北方）；
土养育万物，不偏不倚，位于中央。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
记忆按照“木火土金水”，木火分别为东西，金水分别为南北，土在他们的中间。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
木生土，土又生水，则木克水：爷爷克孙子。
春天属木，所以木旺；我生的相，我克的死，克我的囚，生我的休。春季旺、相、死、囚、休的顺序也是木火土金水。其中，旺相主吉，休囚死主凶。
天干：
1甲，2乙，3丙，4丁，5戊，6己，7庚，8辛，9壬，10癸。
单数“甲、丙、戊、庚、壬”为阳干；双数“乙、丁、己、辛、癸”为阴干。
天干的五行属性：东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水，顺序也是木火土金水。天干的相生相克和他的五行一致。
地支：
1子，2丑，3寅，4卯，5辰，6巳，7午，8未，9申，10酉，11戌，12亥。
单数“子、寅、辰、午、申、戌”属阳，双数“丑、卯、巳、未、酉、亥”属阴。
记住辰、未、戌、丑四个月属土，其余五行按季节推算出来。
地支掌诀：
十二地支围成一个正方形。
左右对称位相合：子丑相合，寅亥相合，卯戌相合等。
对角位相冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲等。
上下对称位相害：卯辰相害，申亥相害，酉戌相害等。
寄生十二宫：
寄生十二宫是以人从生到死的生命历程来象征五行在十二月中的生死状态，其反映的吉凶是推命的重要依据。
先记住五行的长生宫位：木长生亥，火长生寅，金长生巳，水长生申，土与水相同，然后依照掌诀按顺时针数就行。
绝：即受气，这时万物还不见形体，就好像母亲的肚子还空着，尚未受孕。
胎：天地之气交合，万物在地上开始萌芽，具有生气，就好像人感受了父母之气，开始孕育。
养：即成形，万物在地上初具模型，就好像母亲腹中的胚胎逐渐长成人形。
长生：万物欣欣向荣，就好像人刚刚出生，生命力旺盛。
沐浴：又称败，万物开始生长，但形体柔脆，容易折损。如同人洗三之时容易受伤一样。
冠带：万物逐渐繁荣茂盛，如同人刚刚成年，达到弱冠之龄，衣冠楚楚。
临官：万物开花结果，如同人已经考取功名而做官。
帝旺：此时万物已经成熟，就如同人事业兴旺，如日中天之时。
衰：万物形体逐渐衰落，如同人身体衰退，开始走向老年。
病：即万物生病，如同人老之后体弱多病一样。
死：即万物死亡，了无生气，就像人死一样。
墓：又叫库，即万物功成，收藏入库，如同人死而归墓。归墓之后，万物又受气，开始新一轮循环。
干支计时：
把阳干和阳支、阴干和阴支结合，可以得到六十甲子。按顺序记录年、月、日、时，并循环使用。
年、月、日的干支可以查询万年历获得，时辰的天干可以根据所在日的天干推算。
取天干、地支的序号，某时辰的天干=日干*2+时支-2，然后结果的个位数（0看作10）再换算成对应天干。例如：丙寅日酉时，“丙”序号为3，“酉”序号为10，那么3*2+10-2=14，个位数4对应天干“丁”，所以此时辰的干支为“丁酉”。
六甲旬空表：
每旬是10天，第一旬中地支缺少戌亥，所以戌亥空，也就是第一旬的每日都是戌亥空。
显然，每旬的空是下一旬前两日的地支，那么有两种简单方法推算出某日的旬空。
第一种：数甲法。在左手掌，找到此日地支的位置，对应天干按照顺时针一个个数，数到“甲”时，他对应的地支和下一个地支就是空。例如：丁巳日，如下图
甲对应的子，那么丁巳日为“子丑空”。
第二种：作差法。取天干、地支序号，天干减地支，结果（如果不是负数，就再减12）去掉负号，对应的地支和他上一个地支就是空。
例如：丁巳日，丁序号4，巳序号6，4-6=-2，那么2对应的地支“丑”和1对应的“子”就是空，丁巳日是“子丑空”。
辛丑日，辛序号8，丑序号2，8-2=6，6-12=-6，6对应巳，那么辛丑日就是“辰巳空”。
附：六十甲子表位次计算
1. 根据位次求干支：位次除以10，余数是天干；位次除以12，余数是地支。
2.根据干支求位次：天干减地支，结果是正数（负数就加12，让他变成正数）就乘5，然后加天干，得位次。
