精彩书摘 1.投机交易是一个孤独的职业，我们每天都会面临着市场中的起起落落，输输赢赢的结果，由此带来的心理、心态上的跌宕起伏在所难免。
2.强大和麻木很多情况下只有一墙之隔。
3.金融投机确实是一个很刺激的工作，也可以说它是一个很精彩的工作。
4.人生就像一趟不可能回头的列车，你坐上了以后，某种程度上你就不由自主了。
5.像我这样天性散漫，不太喜欢受约束的个性，其实并不适合做股票、期货投机这一行。
6.有人说，经历是一种财富。我觉得有这种想法的人要么自欺欺人，要么就是站着说话不腰疼。
7.平平常常也是一辈子，上天入地也是一辈子。
8.刚迈入市场时，我和大多数投资者一样，都是意气风发，踌躇满志，把市场想象成一个取款机，赚钱几乎可以信手拈来。
9.侯门一入深似海，进了赌场以后发现完全不是那么回事。
10.我总觉得，投资类的书肯定不是写出来的，而是在金融市场中用钱堆出来的。
11.在没有接受康德哲学以前，我认为投资成功的关键就是寻找到市场价格运动背后的规律。
12.正是在康德哲学的引导下，我才走上了构建自身投资哲学和交易体系的道路。
13.不可能找到百战百胜、完美的市场交易理论，必 须放弃寻找“投资圣杯”的努力。
14.意识到我们真的很渺小，我们就是井底之蛙中的青蛙，就是瞎子摸象中的瞎子。
15.人性追求完美的期望是那么强大。
16.你娶了一个很漂亮的老婆，娶回家后发现，她身上有你原来没有发现，你很不喜欢的毛病，自私、自负、懒惰等到，这时候你怎么办？
17.所谓的交易境界，指的是投机者在洞悉了技术层面的局限性以后，有了自己的投资哲学和思想体系，通过构建相对合理的交易策略和风险管理方法，在交易中放弃完美，进退有序，淡定从容的心境。交易绩效的稳定，并不是技术的问题，而是放弃的学问。
18.一般人生活在无明状态，只是习惯性地活着，而圣人有觉解，心安理得，自觉自愿地生活。
19.一种技术工具如果要发挥出巨大的威力，背后应该有一颗强大的心脏，有一种强大的精神力量支持。
20.如果交易和战争两者真有相似之处的话，战争者应该具备什么样的精神态度，投机者也应该具备什么样的精神态度。
21.我在训练交易员时曾经归纳出六个字：收心、守心、修心。
22.巴菲特说：“一个在小事情上无法节制的人同样在大事情上无法节制。”
23.在我看来，交易员和苦行僧也差不多，为了取得投资成功，我们必须像虔诚的宗教徒一样信任我们的投资哲学、投资理论、投资方法。
24.知道不是力量，相信才是力量。
25.市场多空观点上的差异，实际上反映的是背后看盘的人观点、信仰不同。
26.投机者是“行者”、“忍者”，而非“学者”、“智者”，行动而非说话，实践而非理论，是一个职业投机者的本质特征之一。
27.投资人生是一条艰难的路，需要经历一次茫茫荒野上的艰辛跋涉。
28.本意是给自己看，给自己留个纪念，所以写得比较坦诚、真实，尤其是对自己投机失败的经历和感受，没有任何隐瞒。我想让自己知道我是谁，就把人性中最不愿面对的那一面直接呈现出来，希望给自己以后的人生一个警醒。
29.书不是写出来的，而是无数金钱和痛苦绝望堆出来的。
30.哲人说，人生的智慧一定来自于痛苦，我的十年投资体验就是这句名言的完美注脚。
31.我的投资人生很简单，几近无聊。用一句话概括就是：我的生活就是投资，投资就是我的生活。
32.我的个性也许并不适合做期货，我的赌性太重；少年得志乃人生之大不幸。
33.与天为敌的个性在期货交易中会死的很惨。
34.2000年前孟子的话是最好的解毒剂：“虽有智慧，不如乘势。”投资市场中每个人其实就是一头“猪”，但是我们都不甘心，一心想要飞起来。我们忘了一头猪要飞起来的唯一办法是去寻找风口。
35.在理性指导下能够保持自我克制的人，就是投资家，而不是在于他知道多少。
36.我想要弄明白两个问题：第一是我是怎么把这些钱输掉的？第二是期货交易有没有一条成功投资之道，能够让我把输掉的钱赚回来？
37.我把人生最美好的时间都花在了探索期货投资到底有没有成功之道的斯芬克斯之谜中。
38.我是学哲学出身，哲学是一门反思的学问。投资失败给我现实人生带来的打击和内心沮丧痛苦的绝望，让我不得不思考生命、交易中一些最根本性的问题。
39.人只有被逼到万般无奈中，才会去思考一些深层次的问题。
40.有一位老交易员曾经说过：假如你在市场中呆的时间足够久，什么样的事情你都能够见到。
41.对于一个从事期货交易的投机者来说，最刻骨铭心的事情无疑就是市场价格变化的反复无常、神秘莫测。
42.市场的不确定性、随机性，时时刻刻困扰着所有的市场参与者，是挡在每一个投机者面前无法逃避的拦路虎。
43.短期之内，偶然性可以让赌徒傻瓜成为智者而欢呼雀跃，让所谓的高手变成变成白痴而捶胸顿足，让大多数投机者被玩弄于鼓掌之间而茫然不知所措。
44.从事后的角度，我们可以很清楚地知道市场的运动轨迹，但是，投机者交易的不是过去，而是未来。
45.良好的风险管理也是投机者的立身之本。成功的投机者在交易中都能严格限制损失，及时砍掉亏损部位；相反，对盈利头寸则做到了尽可能地扩大战果。
46.交易在某种意义上说是一种心理游戏。
47.人性的基本特征和成功的投机要求往往背道而驰。
48.从表面看，知行不合一肯定是里费默失败的直接原因。从深层次看，我以为，里费默的失败源于人性本质上难以摆脱的非理性因素。
49.如果要在市场取得成功，投机者应该做出正确的决策，而不是做出让自己感到舒服的决策，心理上很舒服的交易，结果往往不好。
50.模糊是美，缺陷是美，简单是美。在技巧上追求完美，在利润上追求极限则恰恰不是美，而是与没得真实背道而驰。
51.我知道自己的个性中有天马行空的一面，偶尔一高兴就极容易出圈，这种违反交易原则和体系的冲动是投资成功的大敌。
52.提高业绩的路径不在于发现机会的次数多少，而是在个别好的机会上争取获得最大利润。
53.知识可传授，经验不可传授。
54.期货交易是一个个人英雄主义的孤独游戏，需要自我独立决策，并承担由此引起的最终后果。
55.一个对他人、对自己不负责任，逃避现实的人绝对做不好期货的。
56.投资成功的核心不是去抓更多的机会，而是耐心等待，把某一个机会用好，把一个品种做精，当机会来临，用极大的意志力把交易机会用到极致。这样的交易效果远比发现十次交易机会，每一次都浅尝辄止要好得多。
57.期货交易不要采用攒鸡毛凑掸子的策略，应该在不多的大机会、好机会上好好利用，重仓出击。
58.承认自己是井底之蛙，承认自己是瞎子摸象中的瞎子，非但不可耻愚蠢，恰恰是有智慧才能达到的效果。
59.在投资理论上，我选择了用趋势，结构思想来理解市场，解释市场。
60.投资理念是一个内涵丰富的概念，包含着一个人的投资目的、投资哲学、投资理论、投资策略、投资风险管理等很多方面。完整的投资理念需要从抽象到具体，把交易的各个环节、各个要素系统地整合在一起，形成一个能够自圆其说的逻辑链条。这个链条中的每一个要素，有其优点的同时，必然包含相应的弱点。
61.只有具备正确的投资理念，你才能心安理得地接受每一次交易结果的不确定性，赚你该赚的钱，亏你该亏得钱，愿赌服输。
62.借助佛学的戒、定、慧思想来解决投资市场中如何做到知行合一。
63.交易市场中的“戒”，指的是投资者要有所为有所不为；交易市场中的“定”，指的是一旦确定了自己的交易理论体系，就要一心一意，目标专一，控制自己的情绪、心态；交易市场中的“慧”，体现在两方面，一是交易技术上的精进，二是交易方法由术转道，提升境界。
64.当初进入期货市场的目的非常单纯，就是想摆脱生活上的窘境，达到财务自由，从而人生自由。
65.如果我能够轻松地从期货市场转到钱，我想我是不会去冥思苦想关于投资成功之道这类无聊的问题的。求财失败最后被迫开始求道。
66.远离红尘十年练剑的目的何在？难道是为了成为“剑痴”、“武痴”？我想应该不是的，最终目的依然是为了下山建功立业。
67.在投机市场，我的书生气太重，知识分子的清高、孤傲和自负是我投资人生中最大的障碍。
68.道不远人，道需要接地气，否则就会成为无源之水，无本之木。
69.我用唐代诗人韩愈的“天不生仲尼，万古长如夜”这句话来形容杰西·里费默在我的投机生命中的地位，确实是发自内心深处的崇敬！
70.如果我不能从知道迈到相信、信任、甚至信仰的境界，我的一切知识、智慧将变得毫无意义。
71.“尽人力，听天命”，我对自己的选择无怨无悔。
72.我的真实生活确实只是投资的一部分。当我想到这段话的时候，自己也哑然失笑，颇感惊讶！
73.人生本来就是一场偶然，在大千世界，我们就是匆匆过客。
74.我训练的交易员之中确实出现了我希望看到的理想情形，从某种程度上讲，他们的操作业绩甚至比我还好。
75.丁圣元先生翻译的《股票大作手回忆录》；《傅雷家书》；李泽厚先生的《美的历程》和《批判哲学的批判》；日本新渡户稻造的《武士道》；德国思想家马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》；卡沃尔的《趋势跟踪》；彼得·L·伯恩斯坦的《与天为敌》
76.周国平说：哲学是观察世界的角度学、思想学，思路一变，你眼中的世界也随之改变。诚哉斯言！
77.你越急功近利，越想挣钱，反而越挣不到钱。
78.经过无数次碰壁之后才恍然大悟，金融市场的特征就是善变，市场是混沌的，运动是没有必然规律的。
79.在康德哲学里，物质世界表象背后并不存在着一个秘密的规律、本质，等待着科学家去探寻、发现。
80.如果要科学地观察市场、理解市场，我们头脑中必要先形成理论、模型、假设，通过和市场对比，才能验证我的思想是否合理，能否作为市场定位的标准和交易的依据。
81.投资者应该走在市场的前面，而绝不能只是让市场牵着自己的鼻子走。如果投资者头脑中没有这些事先预定的理论、原则、框架、模型，毫无目的地观察市场，看到的只能是市场价格随机的波动。
82.投资的理论、模型、假设决定市场观察和交易。
83.康德哲学提出“人为自然立法”，我觉得这种思想同样可以用于投资市场：“人为市场立法”，这就是我的投资哲学想要表达的核心思想。
84.在我看来市场背后并没有什么所谓的规律、本质你用什么样的理论和思想去看待市场，给市场定位，你就看到了什么样的市场，你就会有什么样的投资行为模式。
85.我并不想为了成为投资理论家而标新立异。理解世界的方式不同，我们对世界的看法就不同。
86.投资市场需要大智慧、大格局。我从来不认为我的投资哲学是放四海之内而皆准的，它只是我的真理！
87.巴菲特说，“你不可能靠风向标致富”，“市场先生是你的仆人，而不是你的向导”。也就是说，投资者不能像个傻瓜一样跟着市场跑，让市场价格变化决定你的投资行动。
88.对我而言，我的投资哲学就是我的思维模式，它远不仅仅指导着我的投资，甚至指导着我生命的所有方面。
89.“标准”在先的投资原则；“自觉注意”和“自发注意”的心理优势；“未战而先胜”的战略思想；用新的角度看待交易市场；让我的交易行为更加合理。
90.如果能做到自觉注意，投资者将不再让市场价格变化主宰、左右自己的思维情绪，而是以超然的态度去审视市场运动，通过理论模型观察市场，寻找交易机会。
91.大多数投资者往往在这里陷入困境，不自觉地就进入了自发注意状态，一旦坐在显示屏前，就不由自主地被市场价格运动带着跑。
92.我的投资的理论、模型、假设决定市场观察和操作的哲学形成以后，我慢慢开始摆脱自发注意的交易层次，进入了自觉注意的境界，我在投资市场终于走出了迷宫，获得了新生。
93.从长远的角度说，按照我们的体系操作，总体结果是有胜算的。
94.投资市场高手之间的较量，绝不是技术水平的较量，而是投资哲学、投资理论的较量。这句话确实有一定道理。
95.我确实不喜欢和人谈论行情，我常常对公司的交易员说，作为一个投资者，不要问别人行情，别人永远不可能告诉你正确答案。当你已经具备解决问题的思路和方法，为什么还要去和别人讨论行情走势？
96.这个市场的规律，你说它绝对没有吧，它隐隐约约有一点，你说它有吧，可真不明显。
97.如果我们假设市场价格波动实际上是没有规律的，那么你要在市场里生存，甚至要赚钱，你该怎么办？
98.我不会再试图去弄清楚市场价格变化背后的原因，也不会再去问市场到底有没有规律这类问题。因为市场的规律性、统一性来自投资者思维的规律性、统一性。所谓的市场规律是投资者各自创造出来的，而不是市场本身固有的。
99.理论、模型、假设就是我的“鱼漂”，当市场价格波动符合我的投资体系时，我就知道这是我的菜，是我能把握的东西！
100.投资交易本质上有赌博的成分，但是 |
