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宋朝时期，有一位著名的宰相，此人虽然在政坛上毫无建树，但是他的一个“拍马屁”行为，却让后来的宰相们把椅子都混丢了，从而也被后人笑话了千年。此人是谁？又为何会混丢椅子？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
（本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 古代封建王朝建立的理论基础，其实是源于儒家文化思想的根深蒂固，孔孟之道启发了人们的心智，同时也给人的思想加上了一层禁锢。不过孔孟思想桎梏观念的发端，应该来源于宋朝。换句话说，宋朝是封建皇权被大大加强的朝代，其思想固化之严重，对后世的影响极大。
在唐代之前，君臣之间的等级观念实则并不森严，甚至朝廷内推崇一种“坐论”的观念。孔子曰“坐而论道”，讲的就是在道理面前人人平等，每个人都可以自由谈及属于自己的思想，虽然身份等级存在差距，但是思维却是保持在同一水平线上的。在“坐而论道”的思想纬度中，古人的思想愈发繁荣，以至于出现了春秋时期“百家争鸣”的景象。当然，当时的“坐”也与现代人眼中的“坐”是完全不同的，唐代之前并未发明凳子，所以“坐”的方式基本上都是跪坐，而自宋朝之后，凳子的发明，就开始让君臣之间的等级有所分化，从而弱化了“坐论之礼”的存在感。
在唐朝之前，作为一朝主宰，宰相在朝堂上与皇帝议事的时候，是有权利拥有座位的，甚至还可以喝一口清茶。不过自从北宋成立之后，宰相范质却彻底把朝堂上属于宰相的椅子混丢了。范质字文素，是五代后周时期至北宋时期的宰相。幼年时期的范质聪明好学，长大成人后成为后唐户部侍郎，后周建立之后，范质更是官至于兵部侍郎、枢密副使等职位。后来周世宗病重，更是对范质表现出了更多的器重，甚至还将皇子托孤于此人。可惜的是，在赵匡胤陈桥兵变之后，范质居然开始极力拥护，完全忘记了前主的委托。也正是由于范质的拥立之功，赵匡胤才在北宋成立以后，将其任用为宰相。
仅仅从上述范质的履历来看，我们就应该清楚范质的为人。此人一生数易其主，却始终能稳居高位，无疑说明他的确拥有不凡的能力。不过从另外一个角度来看，范质似乎也是一个彻头彻尾的小人，因为他的忠诚度实在太低，如同三国时期的吕布一般，可以毫无原则的在利益面前出卖前主，弃托孤之重而不顾，力捧赵匡胤为皇帝之事，足可见此人的奸诈。 范质在成为北宋宰相后，曾一度以自己是前朝老臣的身份提出辞呈，不过尚未得到太祖赵匡胤的允许。范质此举，看似是淡泊名利的做法，历史学家却认为，此人完全可能是以退为进，祈求在朝廷内稳居第一宰相宝座。谈到这里，我们也应该了解一下范质对于皇帝心思的揣摩。
赵匡胤作为宋朝的开国皇帝，其实心中一直是存在严重戒心的，因为他的皇位就是从幼主手中夺来的，自然不希望手下臣子会效仿自己。也正是因为如此，赵匡胤才会在日后上演了一部“杯酒释兵权”的戏码。毫无疑问，范质已经彻底弄清了皇帝心中所想，于是便为皇帝精心编排了一出“好戏”，以此来向皇帝示弱。
在朝堂之上，范质公然提出，要将自己的座位撤换掉，宰相在朝堂之上与皇帝议论国事，绝对不可以僭越端坐，而是要保持站立的姿态，以此彰显君主的权威。自然而然的，范质的做法得到了赵匡胤的认可，甚至宣布从此以后，朝廷内再不设座位，以此明确君臣之分。也就是从此刻开始，宰相在朝坐着议事的时代再不复返，皇权与相权的对立，最终以皇权的完胜结束。此后的元明清三朝，即便是身居高位的宰相，也要在上朝时或站或跪，完全没有了之前的优待。
范质的做法，的确惹得了皇帝的欢心，为自己赢来了诸多的信任。不过遗憾的是，后世却一直以此人为耻，认为他溜须拍马无所不用其极，是宰相中的奸诈之人，终得一世臭名。 参考资料：《古老的歌》 李伟同著 湖南出版社出版 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫 |
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