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问题一直都在，逃不过，躲不开，还不如开心点。 ——晰瑞  曾经有段时间很认真的思考过关于“死亡”的问题，当然仅仅局限于思考本身，每个人在日常中都会不经意间会想到这个问题，无论是作为情感上的探究还是作为生活上的话题，问题的不可避免就注定有些思考的结局是注定的荒凉。 那段时间，每每想到关于“死”的事情，就不自觉地感到头大，那种巨大落寞感仿佛孤身置于荒原，既不知来路，也不知归途，在一想到终究要离开这个世界，且不能对于后来的任何发生有任何感知，就莫名恐惧，想来对于这个世界失去知觉才是最可怕的。 所以很大程度上我并不是很理解那些寻死的人，与此同时对于一些宗教信仰也便有了最初的浅显理解，生死问题是不能通过科学手段去解释的，所以只能求解于宗教玄学。不过说到底不过是给自己一种安慰而已，让人们去相信有那么一个世界可以容纳灵魂。 在《圆桌派》里面，窦文涛说人死后都会上天堂，因为这现实就是地狱。又想起孟夫子说的“生于忧患死于安乐”，倒也多了几分豁达。 不过我的终极理解还是对于后来的发生没有知觉，不能互动。把这种对于后来的发生移植到现实的生活中，一个人如果对于这个世界的发生或者身边的发生没有知觉，不能产生有效的互动，那么跟死亡也就没什么差别了。 跟这儿世界的关联中证明一些真实发生跟自己有关，证明自己的存在有着一定的意义，在这样的基础上，迸发出不一样的悲喜，想来这才是活着的意义。 然而有些问题在不一样年纪和不一样环境中也有着不一样的解析，任何宏大的问题也都随着时代的不同而不断深化，比如生死哲学，比如情感羁绊，终究也不过是想想而已。 问题一直都摆在那里，偶尔想想就行了，倒也不必过分着迷，毕竟不做论文陈述也不做课题研究，更多的时间不如留给自己去诠释一些欢乐的情绪，这种欢乐的凸显在对比生死的玄问中有了更多轻松惬意。 越往后来的日子里，其实真正轻松的日子并不多，问题叠着问题的生活给每个人一次次重击，也正是因为如此，对于一些难得的情绪更需要用心，无论是遇见一个对的人还是一件值得的事情，进程本身就是一种幸运。 |
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