【原】容《易》人生之“​泰卦：​持盈保泰”【20】

持盈保泰，天道恶盈。

【原典】

【泰卦智慧】

唯有持谦守缺，方可长保盈泰。

但凡为人，总是渴求生命之十全十美，然天下焉有十全十美之事。月盈则亏，日中则昃，水满则溢，“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂，身退，天之道。”《道德经》告诫世人，生而为人，须效法天地自然之道。

曾国藩阐述道，天道有三忌，其一，天道忌巧（小术小智）；其二，天道忌盈；其三，天道忌二（三心二意）。

泰，从字形看，“三人行于水上”。古代水患严重，在水之上则表示安全。泰卦强调的是安身立命之法，“持盈保泰”，思考的是人生富贵之时的谨慎小心和泰然自若。

“泰，小往大来，吉，亨。”《泰卦》也叫地天泰，是消息卦，《易》中以阳为大，以阴为小，消而为往，息而为来，故曰“小往大来”，字面理解就是小的往外，大的往内，实际的内涵是，天之阳气下降，地之阴气上升，形成天在下而地在上的状态，如此天地相交，万物畅通。

《系辞传》曰，“吉凶者，失得之象也”。凡物有所得曰“吉”。“小往大来”，阳气发泄，生机勃勃，为万物有所得之象，故曰“吉”。

阴消阳息，此卦重点强调的是，阴阳交合，阴阳平衡，阴阳交感，方能获得吉祥，有对立统一之因素。

《泰卦》的爻辞从不同角度阐述了“持盈保泰”的为人处世法则。

“九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行”。 “包”为包含、容纳，“荒”为荒秽，即容纳荒秽，即有恢弘之度量。此爻辞之意是，包容广阔，徒步过河，不遗漏远方贤者，也不结党营私，受到推崇是因行于中道。强调崇尚中道，光明正大，诚实守信。

“无平不陂，无往不复”，谓凡事没有始终平直而不遇险阻的，没有始终往前而不遇反复的。此言体现道家之辨证思想和中国特有的哲学萌芽。其中，“无平不陂”，引申为事物之两面性，没有好就没有坏，没有善就没有恶，万事万物没有一成不变的；“无往不复”，阐明了因果理论，若不离开，自然不用回来，因为你一直皆在。

“有才若无，有德若虚”，持盈保泰，生命之哲学；万千智慧，贵在知行合一。