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曲研一第十讲 幺篇·前腔·山麻秸 主讲：绝谷画蝶 上讲提纲： 一、小令中的带过曲 二、带过曲的应用 三、带过曲与其他散曲形式的区别 四、浅析〔北南吕·骂玉郎带过感皇恩采茶歌〕 五、浅析〔南南吕·南罗江娇带北金字经〕 上节课，我们阅读了大量的带过曲。这节课我们先读三首例曲。 例1：〔黄钟·昼夜乐〕 元代：赵显宏 游赏园林酒半酣，停骖，停骖看山市晴岚。飞白雪杨花乱糝。爱东君绕地里将诗探，听花间紫燕呢喃。景物堪，当了春衫，当了春衫，醉倒也应无憾。 〔幺篇〕利名利名誓不去贪，听喒，曾参，曾参他暮四朝三。不饮呵莺花笑俺，想从前枉将风月担，空赢得鬓发䰐鬖。江北江南，江北江南，再不被多情赚。 例2：〔正宫·脱布衫过小梁州〕 元代：张鸣善 草堂中夏日偏宜，正流金烁石天气。素馨花一枝玉质，白莲藕样弯琼臂。 〔过小梁州〕门外红尘衮衮飞，飞不到鱼鸟清溪。绿阴高柳听黄鹂，幽栖意，料俗客几人知。 〔幺〕山林本是终焉计，用之行舍之藏兮。悼后世，追前辈，对五月五日，歌楚些吊湘累。 例3：〔正宫·脱布衫过小梁州〕四景为储公子赋凤阳人 元代：汤舜民 【春】 问春来何处忘机？小奚奴相趁相随。傍柳行乌纱翠湿，踏花去马蹄香细。 〔过小梁州〕翠幄银屏锦绣围，莫放春归。人生七十古来稀，便做道一百岁，能几度醉如泥！ 〔幺〕韶华迅速难拘系，杜鹃声只在楼西。北海樽，东山妓。春风天地，何日不寒夜。 【夏】 问夏来何处徜徉？闲遥遥傲煞羲皇。啜□碗清冰蔗浆，卧藤簟翠ブ绡帐。 〔过小梁州〕细柳垂丝过粉墙，满地清凉。金河流水玉莲香，微风荡，香满看书窗。 〔幺〕《离骚》读罢空惆怅，叹独醒谁吊罗江？角黍盘，菖蒲酿。榴花亭上，来日庆端阳。 【秋】 问秋来何处盘游？醉乡中罗列珍羞。巨口鲈红姜素藕，团脐蟹锦橙黄柚。 〔过小梁州〕丹桂开花满树头，金粟娇柔。玎帘幕不垂钩，天香透，无地不风流。 〔幺〕亭台净扫无纤垢，胜当年庚亮南楼。传画烛，焚金兽。碧天如昼，今夜赏中秋。 【冬】 问冬来何处从容？千金裘五彩蒙茸。鱼游锦重衾密拥，驼绒毡软帘低控。 〔过小梁州〕揽碎银河战玉龙。鳞甲琮琮。楼台上下水晶宫，堪题咏，人在画图中。〔幺〕昏昏一枕梅花梦，觉来嘱咐山童：柏叶杯，椒花颂。管弦齐动，明日送残冬。 上面几首例曲例都有“幺”，对〔幺〕与〔幺篇〕，咱们基础班已经知道“北有幺篇，南有前腔”，今天我们一起复习〔幺篇〕这个知识点的同时，还要继续交流南曲中的“前腔”。 一、幺篇 1、什么是幺篇？ 戏曲音乐名词。 同曲变体连用。 在北曲中， 一个曲牌被反复运用， 一般从第二曲起称为幺篇。 幺者，通数字“一”， 幺篇还有第一篇（曲）或这一篇（曲）之意。 幺篇，戏曲术语。北曲中连续使用同一曲牌时，后面各曲不再标出曲牌名，而写作“幺篇”或“幺”。元关汉卿《望江亭》第三折:“杨衙内白:酒勾了也，小娘子休唱前篇，只唱幺篇。”此以幺篇与前篇相对。词之上片称前篇，下篇称幺篇，幺篇即后篇。一说"幺篇"为"腰篇"之省文。参阅清李渔《闲情偶寄·词曲·音律》。 当代·赵山林在《读曲常识》中，给“幺篇”下的定义是：“戏曲、散曲术语，北曲中连续使用同一曲牌时，后面各曲不再标出曲牌名，而是写作'幺篇’或简作'幺’”。 幺篇，指北曲中的一种表达形式。在散曲小令写作中，连续使用同一个宫调，同一个曲牌写作时，第二支曲子可以不再标出曲调和曲牌。加一〔幺〕字或加一〔幺篇〕字样。 我们在读北曲或北曲谱时，经常可以看到“幺篇”之谓，或写作“么篇”，也有简作“幺”或“么”的。比如元代白贲这首有名的幺篇小令〔正宫·黑漆弩〕（鹦鹉曲）（本名黑漆弩，因为这首曲子太有名了，取第一句的鹦鹉二字，又得名鹦鹉曲，还叫学士吟。） 侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。 浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。 〔幺篇〕觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。 算从前错怨天公，甚也有安排我处。 又如：〔正宫·脱布衫过小梁州〕美妓 冰肌莹宝钏玲珑，藕丝轻环佩玎冬。樱桃小胭脂露浓，海棠娇麝兰香送。 〔过小梁州〕玉颈圆搓粉腻红，恰便似映水芙蓉。犀梳斜坠鬓云松，黄金凤、高插翠盘龙。 〔幺〕凌波仙子生尘梦，向瑶台月下相逢。酒晕浓，凡心动，夜凉人静，飞下水晶宫。 再如：〔黄钟·昼夜乐〕 元代：赵显宏 【春】 游赏园林酒半酣，停骖，停骖看山市睛岚。飞白雪杨花乱糁，爱东君绕地里 将诗探，听花间紫燕呢喃。景物堪，当了春衫，当了春衫。醉倒也应无憾。 〔幺〕利名，利名誓不去贪，听咱，曾参，曾参他暮四朝三。不饮呵莺花笑 俺，想从前枉将风月担，空赢得鬓发{髟监}。江北江南，江北江南，再不被多 情赚。 【夏】 火伞当空暑气多，因何，因何不共泛清波？有十里香风芰荷，咱人向彩画的 船儿上坐，伴如花似玉娇娥。醉了呵，月枕双歌。月枕双歌，但唱的齐声儿和。〔幺〕小哥，小哥忒恁快活，休波，真个，真个是占断鸣珂。有几个知几似我，不受用委实图甚么？尽今生酒病诗魔。落落魄魄，落落魄魄，且恁地随缘过。 【秋】 昨夜西风揭绣帘，恹恹恨蹙损眉尖。霜压的丹枫似染，促织儿絮的人来厌， 助离愁暮雨纤纤。意不タ，琴瑟慵拈。琴瑟慵拈，不住把才郎念。 〔幺〕柳青，柳青忒恁地严，偏嫌，拘钳，拘钳人等等潜潜。酒半醺栊门半 掩，恨更长再不将香篆添，空教人有苦无甜。闷似江淹，闷似江淹，独自把凄凉 占。 【冬】 风送梅花过小桥，飘飘，飘飘地乱舞琼瑶。水面上流将去了，觑绝时落英无 消耗，似才郎水远山遥。怎不焦，今日明朝，今日明朝，又不见他来到。 〔幺〕佳人，佳人多命薄，今遭，难逃，难逃他粉悴烟憔。直恁般鱼沉雁杳， 谁承望拆散了鸾凰交，空教人梦断魂劳。心痒难揉，心痒难揉，盼不得鸡儿叫。 这几首和之前学过的〔天净沙〕〔山坡羊〕〔干荷叶〕〔清江引〕等等曲牌相比，多了一个〔幺〕。下面我们需要了解它的形成和发展。 2、“幺篇”的形成和发展 “幺篇”，标示着北曲的一种体制形式。它的产生应该比较复杂，与词的“遍”“换头”等有渊源，当然也与作者用它表达较为复杂的内容或加大容量有关。历代曲家对“幺篇”的论述，都较为简略，同时存在较大差异。关于“幺”字的来历，有三种观点： 一是认为“幺”字是“后”字的简写，用来表示后一篇。有元代的例子为证：元关汉卿《望江亭》第三折:“杨衙内白酒勾了也，小娘子休唱前篇，只唱幺篇。”此以幺篇与前篇相对。词之上片称前篇，下篇称幺篇，幺篇即后篇。一说“幺篇”为“腰篇”之省文，从中可知“幺篇”有后篇的含义。具体参阅清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》中的描述是：“同一牌名而为数曲者，止于首只列名其后，在南曲则曰'前腔’，在北曲则曰'幺篇’。（遍，乐曲的一套。每套大曲由十余遍组成，凡完整演唱各遍的，称大遍。） 二是认为源于唐宋大曲大遍中的一遍“衮gǔn”，“幺”字是“衮”字的略写。《九宫谱定》云：“篇中或幺或衮，大率即是前腔”。 三是认为北曲中的“幺篇”来源于词的下片。试举例说明： 例1：人月圆·元夜 宋 · 双渐 碧纱低映秦娥面，咫尺暗香浓。瑶池春晚，长天共恨，烟锁芙蓉。 夭桃再赏，流莺声巧，不待春工。樽前潜想，樱桃破处，得似香红。 〔黄钟·人月圆〕一枝仙桂香 元代：赵孟頫fǔ 一枝仙桂香生玉，消得唤卿卿。缓歌金缕，轻敲象板，倾国倾城。 〔幺篇〕几时不见，红裙翠袖，多少闲情。想应如旧，春山澹澹，秋水盈盈。 王词与赵曲在格律上是完全相同的。 继续看例2：太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 宋·辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！ 〔仙吕·太常引〕姑苏台赏雪 元·张可久 断塘流水洗凝脂，早起索吟诗。何处觅西施，垂杨柳萧萧鬓丝。 〔幺篇〕银匙薄井，粉香梅圃，万瓦玉参差。一曲乐天词，富贵似吴王在时。 辛词与张曲在格律上是完全相同的。 例3：骤雨打新荷·水绿平池 清末民国初·樊增祥 水绿平池，又柳疏蝉断，花亸莺娇。四檐鸣玉，急响入芭蕉。未落银床一叶，甚秋色、西来如潮。断又续，似银河化泪，湿遍鲛绡。 今年轻容早换，任斑斑点点，暮暮朝朝。马上楼上，两处唱潇潇。自别苏州画舫，算祇为、吴娘魂销。绣被底，今宵骤寒，应是秋宵。 骤雨打新荷（词牌名为小圣乐），金元好问自度曲。《太平乐府》、《太和正音谱》俱注“双调”。蒋氏《九宫谱目》入小石调。因词中前结有“骤雨过，打遍新荷”句，更名《骤雨打新荷》。 〔双调·骤雨打新荷〕 金代·元好问 绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽，朵朵蹙红罗。乳燕雏莺弄语，对高柳鸣蝉相和，骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。 〔幺篇〕人生百年有几，会良辰美景，休放虚过。富贫前定，何用苦张罗。命友邀宾宴赏，饮芳醑浅斟低歌。且酩酊，从教二轮。来往如梭。 樊词与元曲在格律上它们是完全相同的。其他如〔商调·秦楼月〕〔越调·霜角〕等，格律上与词也基本一致。曲牌与词牌不同的或名同实不同的，“幺篇”应是参照词的下片形式而形成的。元·白朴《水龙吟》词小序云：“幺前三字用仄者，见田不伐《荡沤（ōu）集·水龙吟》二首，皆如此”。这里所谓的“幺前三字”，即该词的上片结尾三字。可见白朴以下片为“幺”，借用曲的术语来说词，古人词曲多不细分，但也说明了“幺篇”与词之下片的关系。“幺篇”换头，也是延承诗词的换头而来。 3、带幺篇小令 大部分曲牌有无幺篇均可，少数曲牌的幺篇就不可或缺，这是谱式规定的。 带幺篇小令很多，但也不是所有的小令都可带〔幺篇〕。某个曲牌是否可以连用“幺篇”，与其“幺篇”的基本定式，是元人都早已确定下来的。我们在创作曲子时，不能随意把曲牌加上“幺篇”，而造成画蛇添足。 当代徐沁君《元北曲谱简编》所收的326个常用北曲曲牌名中，可连用“幺篇”的曲牌为56个。此56个曲牌又可分为须连用的为37个、可用可不用或极少用的为19个两种情形。 《全元散曲》所收的小令类作品中，连用“幺篇”的曲牌 〔黄钟·昼夜乐〕有幺篇换头，须连用； 〔黄钟·人月圆〕有幺篇换头，须连用； 〔黄钟·出队子〕幺篇同始调，可连用数支，亦有换头者，只能连用一支； 〔正宫·小梁州〕有幺篇换头，与始调不同； 〔正宫·白鹤子〕有幺篇，须连用； 〔正宫·黑漆弩〕有幺篇换头，须连用； 〔小石调·青杏儿〕有幺篇，同始调； 〔双调·骤雨打新荷〕有幺篇换头，须连用； 〔双调·驻马听〕有幺篇同始调； 〔仙吕·太常引〕有幺篇换头，须连用； 〔仙吕·六幺遍〕有幺篇，用否均可 〔商调·秦楼月〕有幺篇换头； 〔越调·霜角〕有幺篇换头； 〔大石调·念奴娇〕有幺篇换头等。 多数连用“幺篇”的曲牌是联入套数中的，如〔黄钟·女冠子〕〔仙吕·端正好〕用于套数首牌，〔中吕·上小楼〕〔越调·麻郎儿〕用于过曲等，兹不多加列举。 北曲中，连用“幺篇”曲牌有的专用于小令，如〔黄钟·人月圆〕，有的专用于散套，如〔黄钟·女冠子〕、有的专用于剧套，如〔仙吕·四季花〕、有的是小令套数兼用，如〔正宫·小梁州〕。“幺篇”在使用频率上，套数要高于小令，剧套要高于散套，此应与表达内容量的多少有关。 “幺篇”一般在一个曲牌之下使用一次。〔正宫·白鹤子〕〔商调··醋葫芦〕〔越调·圣药王〕可在一套曲中连用若干支，各支曲前标作“幺篇”，属于特例。〔般涉调·墙头花〕的“幺篇”两次换头，〔双调·金娥神曲〕的“幺篇”三次换头，亦属于特例。又有〔般涉调·煞〕在一套曲中连用若干支，前加数字，但不标作“幺篇”，应也属“幺篇”的特定情形。因此，“幺篇”应与始调曲牌视为一个整体，与曲牌一样包括了字数、句式、韵脚、平仄等格律形式。某个曲牌是否可以连用“幺篇”，与其“幺篇”的基本定式，是元人都早已确定下来的。我们在创作曲子时，不能随意把曲牌加上“幺篇”，而造成画蛇添足。 4、小令的幺篇的体式 上面说过，“幺篇”应与始调曲牌视为一个整体，与曲牌一样包括了字数、句式、韵脚、平仄等格律形式。首先用韵上幺篇必须与前曲同韵。其次“幺篇”按其形式，可分为同始调、换头、幺篇与始调不同等几类。 《元北曲谱简编》收入可连用“幺篇”的56个曲牌中，其中“幺篇”同始调的23个，“幺篇”换头的33个。 A.幺篇同始调：重头的曲调与前调完全一致，相当于同宫同调同韵的重头小令，如： 〔小石调·青杏儿〕无题 元·赵秉文 风雨替花愁，风雨过花也应休。劝君莫惜花前醉，今朝花谢，明朝花谢，白了人头。 〔幺篇〕乘兴两三瓯，拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋？ 重头的曲调与前调用韵字数格律完全一致。若添加了衬字，则衬字不计算在格律内，只论正字。 B.幺篇换头：“幺篇”换头，也是延承诗词的换头而来，换头的前一二句有所变化。如： 〔正宫·鹦鹉曲〕农夫渴雨 元·冯子振 年年牛背扶犁住，近日最懊恼杀农父。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。 〔幺篇〕恨残霞不近人情，截断玉虹南去。望人间三尺甘霖，看一片闲云起处。 这首曲的幺篇与始调相比，字数有了增损变化，且增损变化一般在前两句。 又如：〔黄钟·人月圆〕 元·张可久 萋萋芳草春云乱，愁在夕阳中。短亭别酒，平湖画舫，垂柳骄骢。 〔幺篇〕一声啼鸟，一番夜雨，一阵东风。桃花吹尽，佳人何在，门掩残红。 始调与幺篇只是前两句有了变化，而后面的没有变动。 C.与始调不同的幺篇： “幺篇”与曲牌一样包括了字数、句式、韵脚、平仄等格律形式。 如：〔正宫·脱布衫过小梁州〕 元·张鸣善 草堂中夏日偏宜，正流金烁石天气。素馨花一枝玉质，白莲藕样弯琼臂。 〔带〕门外红尘衮衮飞，飞不到鱼鸟清溪。绿阴高柳听黄鹂，幽栖意，料俗客几人知？ 〔幺篇〕山林本是终焉计，用之行舍之藏兮。悼后世，追前辈，对五月五日，歌楚些（suò ）吊湘累。 这首曲是由〔脱布衫〕带〔小梁州〕，〔小梁州〕有幺篇，且与始调不同，这就有固定的格律了。 5、 “幺篇”与“重头”的关系 初看同调重头小令与幺篇很相似，都是同一曲谱重复使用，但它们却有本质之别。同调重头小令虽为同一个主题服务，却各有分工，各自叙述一个分标题，而且有些各自成韵，彼此无关。而元曲幺篇与原曲组成一个较大型的新曲谱，其韵要求一韵到底。么篇与重头不同，重头可以重复多遍，么篇则只重复一次而已。 这样我们就能得出结论：曲之“幺篇”与“重头”是不同的。重头用于小令，即是重复前曲，类诗词之联章，是以相同曲牌，围绕某一主题填写数支曲子，或曰一组曲子。通常为四支（或曰不低于二支），亦可多至数十支上百支，可每首一小题，也可整组一题。可每首一韵，也可整组同韵。例如： 〔仙吕·一半儿〕题情 元·关汉卿 云鬟雾鬓胜堆鸦，浅露金莲籁绛纱。不比等闲墙外花。骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。 碧纱窗外静无人，跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。 银台灯灭篆烟残，独入罗帏淹泪眼。乍孤眠好教人情兴懒。薄设设被儿单，一半儿温和一半儿寒。 多情多绪小冤家，迤逗的人来憔悴煞。说来的话先瞒过咱，怎知他，一半儿真实一半儿假。 从例曲可见“重头”是一种“连续使用同一曲牌时，后面各曲不再标出曲牌名”体制形式。然其主题虽然共一，却每首可以独自成篇，且用韵可各不相同。相当于“组诗”，犹诗题之有其二、其三、其四也。“幺篇”与之不同，“幺篇”与始调是一体的，不能独立成篇。用韵也须与始调一致。所用的次数也有规定，一般为一次。“重头”仅限用于小令，而“幺篇”既可用于小令，也可用于套数。 6、北曲之“幺篇”与南曲之“前腔” “幺篇”与“前腔”二者相类似，都是对一个曲牌的反复运用，都或有换头，同样须一韵到底。南曲用“前腔”的例曲如： 〔南越调·绵搭絮〕秋夜有怀 明代：黄娥 长空如洗，薄暮雨初收。谁驾冰轮，碾破玻璃万顷秋？怕登楼，牵惹离忧。总使清光照我，未审可照他州？想是独宿嫦娥，也与人间无二愁。 〔前腔〕花容消瘦，默默自含羞。猛忆当年，枉把明珠暗里投。甚来由，去觅封侯！未审青骢何处，浪荡他州？争奈份短缘悭（qiān），两地相思一样愁。 〔前腔〕人间天上，今夕是何秋？看织女牛郎，已渡银河配凤俦（chóu）。恨无休，两泪交流。不是姻缘反目，恩变成仇。命薄红颜，翻作了招魂宋玉愁。 〔前腔〕寒衣未授，大火又西流。只见北雁南来，衰草茫茫无尽头。望归舟，人倚西楼，一似黄花消瘦，鬼病难瘳（chōu）。又听吹笛谁家，落日山阳都是愁。 例曲由四支曲子联成一套，不可分割。可见南曲的“前腔”用于套数，不用于小令。而北曲之“幺篇”既可用于小令，也可用于套数。有的曲书把一组同牌南曲小令也标为“前腔”，其实是南曲的“重头”之制。另外，“前腔”使用次数较自由，可用一次，也可连用若干次，而“幺篇”一般用一次，这也是两者的区别。 二、前腔 1、同前面一曲的前腔 前腔是戏曲音乐名词，指与前面一曲的腔调相同之意，同曲变体连用。在南曲中，一个曲牌反复多次运用，一般从第二曲起称为前腔，即与前面一曲的腔调相同之意。与北曲中的“幺篇”或“幺”同。意谓曲名同前。参阅清·李渔《闲情偶寄·词曲》。如： 例1：〔南双调·侥侥令〕《琵琶记》第二出 高堂称寿 明·高明 〔侥侥令〕生旦〕春花明彩袖，春酒泛金瓯。但愿岁岁年年人长在。父母共夫妻相劝酬。 〔前腔〕〔外净〕夫妻好厮守。父母愿长久。坐对两山排闼靑来好。看将一水护田畴。绿遶流。 本调为双调可叠用。一名〔彩旗儿〕，与正宫不同。第三句前四字用“去去平平”甚妙．末句律止七字，或有作“×仄仄平平、上去平”八字，可视为又一体。此曲平煞，稀作仄煞者。 例2：〔南黄钟·画眉序〕幽闺记 〔画眉序〕文武掇巍科。丹桂高攀近嫦娥。喜莺迁乔木。凤止高柯。十年探孔孟心传。一旦试孙吴家学。〔合〕画堂花烛光摇处。一派乐声喧和。 〔前腔〕〔旦小旦〕萍梗逐风波。岂料姻缘在卑末。似瓜纒葛藟。松附丝萝。几年间破镜重圆。今日裏断钗重合。〔合前〕 〔前腔〕〔外老旦〕两国罢干戈。民庶安生绝烽火。幸阳春忽布。网罗消磨。昨朝羡锦夺标头。今夜喜红丝牵幙。〔合前〕 本调为黄钟过曲，又名〔京兆序〕，小令套数兼用。正格首句为三字句，但在古人的作品中五字句者居多，首二字以平仄始。亦有以六字句开篇的，首三字为平仄仄。谱中第三句首字为领格字，第五六两句宜为偶句，末句亦可仄煞。入套时一是叠用本调多支〔前腔〕以成套。为首牌时多与〔滴溜子〕、〔鲍老催〕、〔双声子〕、〔滴滴金〕等曲牌配搭成套。三是常与北曲〔醉花阴〕或者北曲〔醉太平〕组成南北合套。 例3：〔南南吕·解连环〕 《杀狗记》第三出蒋园结义 〔解连环〕 (生)酬酢欢娱，拚今朝共伊沈醉，同携手步月归去。(合)逢知己，赛过关张管鲍的，切莫学割袍断义。 〔前腔〕(净)兄饮一杯，但从今放开忧虑，兄有事弟当前去。(合前) 〔前腔〕(丑)兄听因依，是吴忠把盔馔偷吃，适才的望兄不至。(合前) 〔前腔〕(末)谁是谁非，请不须再三提起，提将起恐伊羞耻。(合前) 一饮莫辞醉，今朝拚醉归。酒淹衫袖湿，花压帽檐低。 例4：〔南南吕·三学士〕 元末明初·高明 〔三学士〕谢得公公意甚美，凡事仗托维持。假饶一举登科日，难道是双亲未老时。只恐锦衣归故里，双亲的怕不见儿。 例5：〔南仙吕入双调·销金帐〕拜月亭 元·施惠 〔销金帐〕〔老旦〕黄昏悄悄。助冷风儿起。想今朝。思向日。曾对这般时节。这般天气。羊羔美酒。美酒销金帐裏。兵乱人慌。远远离乡里。如今怎生。怎生街头上睡。 〔前腔〕〔旦〕呀。谯楼上一更鼔了。初更鼔打。哽咽寒角吹。满怀愁分付与谁。遭逢这般磨折。这般别离。铁心肠打开。打开鸾孤凤只。我这裏恓惶。他那裏难存济。翻覆怎生。怎生独自个睡。 〔前腔〕〔小旦〕是二更鼔了。冬冬二鼔。败叶敲窗纸。响扑簌聒闷耳。难禁这般萧索。这般岑寂。骨肉到此。到此你东我西。去又无门。住又无依倚。伤心怎生。怎生街头上睡。〔旦〕夜阑人静月微明。恨杀孤眠睡不成。心上只因萦闷系。万愁千恨叹离人。天那。又是三更了。 〔前腔〕三更漏转。寒雁声嘹呖。半明灭灯火煤。寻思这般沉疾。这般狼狈。相别到今。到今凶吉未知。冷落空房。药食谁调理。床儿上怎生。怎生独自个睡。 〔前腔〕〔老旦〕楼头四鼓。风卷檐铃碎。略朦胧惊梦回。娘女这般相逢。这般重会。飒然觉来。觉来孩儿那裏。多少伤悲。多少萦牵系。敎人怎生。怎生街头上睡。 〔前腔〕〔小旦〕五更又催。野外疎钟急。算通宵几叹息。一似这般烦恼。这般孤恓。一身苟活。苟活成得甚的。〔旦〕俺这裏愁烦。那壁厢长吁气。听得怎生。怎生独自个睡。 从以上几例，我们能看出一个曲牌是反复多次运用，有叠用二至四支〔前腔〕，而〔销金帐〕叠用了五支，它们均与前面一曲的腔调有相同之意。前腔的广泛运用主要是入套时，自组成套。若作小令，第二曲即用〔前腔〕，而不带用换头格，具体按每一曲谱谱式的要求去做。 2、前腔并非固定的曲牌,其格律应完全与第一支曲相同。但也有换头的用法,称为“前腔换头”。 例1：〔南正宫·刷子序〕幽闺记 元·施惠 〔刷子序〕〔生〕书斋数椽。良田尽可随分饘粥。世态纷纷。争如静守闲居。〔小旦〕勤劬事业。学成文武。掌王朝方展吁谟。〔合〕但有个抱艺怀才。那曾见沧海遗珠。 〔前腔换头〕〔生〕难服。晚进儿童。肥马轻裘。污紫夺朱。磊落男儿。惭覩蠢尔之徒。〔小旦〕听语。万事皆由天命。尽皆非者也之乎。 例2〔南双调·锦堂月〕蔡伯喈琵琶记第二出 明·高明 〔昼锦堂〕帘幕风柔，庭帏昼永，朝来峭寒轻透。人在高堂，一喜又还一忧。 〔月上海棠〕惟愿取百岁椿萱，长似他三春花柳。(合)酌春酒，看取花下高歌，共祝眉寿。(旦唱) 本调为南双调犯仙吕入双调集曲小令，开篇取〔昼锦堂〕首至五句，续取〔月上海棠〕末五句以成式，小令套数兼用。全曲十句，四个句段，五个韵位，二十七板。一二两句和六七两句，均宜用偶句。本调有换头格，小令不用。入套时为首牌，多连用几支〔前腔换头〕，再接其他曲牌。 例3：〔南中吕·尾犯序〕琵琶记 明·高明 〔尾犯序〕无限别离情，两月夫妻，一旦孤另。此去经年，望迢迢玉京。思省，奴不虑山遥路远，奴不虑衾寒枕冷；奴只虑，公婆没主一旦冷清清。(生唱) 〔尾犯序〕为南中吕宫过曲，正格皆为：五八八、二七七、三七，共8句6韵25板。例：“儒衣才换青，快着归鞭早办回程，十里红楼休重娶娉婷。叮咛，不念我芙蓉帐冷，也思亲桑榆暮景。(合)频嘱咐，知他记否空自语惺惺。”（《琵琶记》）此曲有“换头”，首句加2字为7字句（《南词定律》），或首加2字1句（《九宫大成》）。例：“何曾，想着那功名，欲尽子情难拒亲命，年老爹娘望伊家看承。毕竟，你休怨朝云暮雨，暂替我冬温夏清。（(合)）思量起，如何教我割舍得眼睁睁”。（《琵琶记》） 三、幺篇、重头以及前腔的区别 大家还记得吧，咱们第八课对重头小令和前腔的异同，作了简单的区别。这节课我们把幺篇、重头以及前腔再作一个区别。 幺篇、重头以及前腔，他们之间既有相似之处，也有不同之处。我们知道幺篇、重头属于北曲，前腔属于南曲。北曲不会把幺篇写成前腔，而南曲更不会把前腔写成幺篇。如果南北曲前调仅带一支幺篇或前腔时，它们的功用一致，都必须与前调同韵，而且内容与前调连贯,不可分割。南北曲中还有一些曲牌是固定带〔幺篇〕或〔前腔〕的，制曲时格式必须书写正确。如北曲的〔正宫·脱布衫带过小梁州〕、〔北南吕·骂玉郎带过感皇恩采茶歌〕和南曲的〔南南吕·解连环〕、〔南南吕·懒画眉〕等。 重头乃是重复前调的一种表达方式，重头除宫调和曲牌与前调一致外，内容上各自独立，但内容必须关联。它可以是同题多首，也可以是多首不同题。其中可以同韵，也可以不同韵。同题多首的如：吴弘道〔双调·拔不断〕闲乐，多首不同题如白朴〔越调·天净沙〕春夏秋冬四支。 再有南北曲中还有一些曲牌固定带〔幺篇〕或〔前腔〕的，制曲时必须书写正确。例如北曲的〔正宫·脱布衫带过小梁州〕南曲的〔南双调·锁南枝带过罗江怨〕等。 前腔除了有何幺篇一样的功能外，它还可以类似重头一样无限重复，但这种重复不能换韵，而且内容必须与始调连贯，不可分割。 如：〔南南吕·解连环〕 《杀狗记》第三出蒋园结义、〔南仙吕入双调·销金帐〕拜月亭等这种叠唱属于散套，因为以前腔的叠唱成套有固定曲牌，不是所有的南曲牌都可以叠唱成套，这是受元谱限定。 关于南曲小令是否制幺篇的例曲虽少，但也确实存在。 如：〔南大石调·沙塞子〕《卧冰记》 紫府神仙会早，料应姑射击碎琼包。渐布满万山千壑，浑如腻粉装巧。光耀， 只见杨花乱滚，鹅毛飞舞，正正斜斜，竞随风来到。俄然堆满须臾，瑶阶玉砌，宛若梨花，满地慵埽。 〔么篇〕向河边打听，有时不拘多少。是则冒寒途路遥，顺父母颜情，怎敢惮劳。但愿天地保，冰消冻解，渔翁可堪垂钓。鱼儿买得归来，娘免心焦，强似遇金宝。 〔沙塞子〕又名〔玉河滚〕。南过曲曲牌，例用前腔换头。第十句有作四字句者。 〔南大石调·沙塞子〕（摘自《钦定曲谱》） 上上平平去上(韵)，去平平去，入去平平(叶)。去去上、去平平上（叶），平平去上平上(叶)。平去(叶)，入去平平去上，平平平上，去去平平，去平平平去(叶)。平平平上平平，平平入去，上入平平，上去平上(叶)。 〔幺篇〕第三、四换头与此同。第九句有作四字句者。 去平平上去(句)，上平入平平上(叶)。去平去平平去平(叶)，去去上平平，上上去平(叶)，去去平去上(叶)，平平去上，平平上平平去(叶)，平平上入平平(叶)。平上平平(叶)，平去去平上(叶)。 注: 《南曲九宫正始》注此幺篇文意不与前文相通,疑为它折之词。咱们这里只要知道有幺篇存在就行了，但若我们制曲，还是要写成〔前腔换头〕，按现在的规定来书写。 又如：〔南双调·金珑璁〕 饿慌先自窘，（那堪）连丧双亲。身独自，怎支分? （我）衣衫都典尽，首饰并没分文,无计策，（只得）剪香云。 〔金珑璁〕南曲牌名,属双调引子。八句六韵:五,六,三、三,五,六,三、三。引子亦可用半曲。此调第五句以下作前腔。例见明汤显祖《牡丹亭》第二十四出。 〔南双调·金珑璁〕（摘自《钦定曲谱》） 平平平去上(韵)，○○平去平平(叶)。平入去，上平平(叶)。平平平上去(叶)，×平×入平平(叶)。平去入，上平平(叶)。 关于南小令〔金珑璁〕，是否有幺篇存在 ，需要大家继续去查证。 关于幺篇，不是所有的南北曲牌都可以制么篇的，一是前人没有先例。明代冯惟敏〔南越调·浪淘沙〕种树，就是根据创制需要使用幺篇或前腔的先例。 例：〔南越调·浪淘沙〕种树 明·冯惟敏 独自踏青游，七里滩头，垂杨袅娜弄新柔。遍插青枝临曲水，一种风流。 日日扫闲愁，移近高楼，栽培不为栋梁谋。我爱长条千万缕，荡荡悠悠。 〔南越调·浪淘沙〕八仙过海 清·张潮 ＋去上平平 叶，平上平平 叶，平平平上上平平 叶，入去平平平入去 不，平去平平 叶。 海水共天连，欲渡须船。仙翁游戏会群仙，笑踏蒲葵浮巨阙，苦海轻填。 〔浪淘沙〕为南越调引子曲牌，小令套数兼用。本调与南仙吕宫（羽调与仙吕想通，本无引子，即用仙吕引子）〔浪淘沙〕不同，全曲五句，两个句段，四个韵位。此调没有换头。由于只有五句，难得写出彩来，故《钦定曲谱》特别注云：“非老于词者，不敢用”。因之此调多见于重头式的联章体。因曲短小，亦有人故意重复一遍，把两曲视作一曲来用，形同宋词的上下阙，见明·冯惟敏 的〔南越调·浪淘沙〕种树。入套时多做首牌，与〔小桃红〕、〔下山虎〕、〔蛮牌令〕、〔五般宜〕、〔五韵美〕、〔黑麻令〕等调组合。有人把本调名之曰〔卖花声〕，殊不知越调引子〔浪淘沙〕系为散板，而〔卖花声〕有板有眼，为过曲，两调实不相同。 再说说〔南越调·浪淘沙〕，不使用前腔换头格时属于南越调引子曲牌，在此小令产生之前和之后都没有人将这五句曲谱叠唱过，而这支小令却叠唱了一支前调，且内容连贯,很明显这是作者根据创制需要才选择了叠唱，这种叠唱属于典型的幺篇或前腔格式。只不过作者没有标示幺篇或前腔而已。古人可以，但我们须写成〔前腔〕，而不是〔幺篇〕，这里是让大家有个了解。 另外，关于重头,虽有北曲〔大石调·归塞北〕、〔大石调·好观音〕、〔正宫·白鹤子〕等叠唱幺篇成套案例，我们是不是也可以根据创制需要叠唱成套呢。这样对一些较短小的小令创制上也许能够更好的发挥。又如〔双调·山丹花〕、〔双调·枳郎儿〕等曲子,如果不使用重头，想写好恐怕很难。咱们记住一点，和基础班的要求一样，按谱式规定制曲。当然，许多问题是否可行，有待探讨。再有，前人是否使用〔幺篇〕和〔重头〕，把曲牌名去百度一下，首先看看前人的作品，有没有这样的范例。 北曲小令专用曲牌和南曲小令专用曲牌可以去搜韵查找，是否可以使用幺篇和自叠成套，或杂剧和或南戏里去找答案。 四、浅析〔南越调·山麻秸〕 1、曲牌介绍 南曲〔山麻秸〕入越调过曲，一名〔麻郎儿〕，一名〔山麻客〕，「秸jiē」俗讹作「客」。本调有三种曲谱，《九宫正始》列入越调，而吴梅《南词简谱》列入羽调，并云越调无换头，羽调有换头。宜叠用。末三句宜鼎足相对，末二句必对。此曲录自古曲《磨勒传》。第五句上一下四句法。 洪昇《长生殿》全曲九句:3,3△,4,4△。2△,6△。4,4,4△。《拜月亭·文武同盟》二支,无二字句,合下句作七字一句;《蕉帕记·演法》从之。《彩楼记·蒙正祭灶》一支,与此多异,不录。《南词新谱》用戏文《磨勒盗红绡》佚曲三支。 平平去上△，去去入平平，平平平去△。去上平平，去平去平平△。平去△，去平平上，○○平平平去△。上平平上，上平平入，平上平平△。 说明：谱式中标有“○”处，是此板眼处可加衬字。 元代：杨景贤 〔换头〕堪恋，景物宛然，尽彩丝平索，合欢交缠。聒耳笙簧，听鼍鼓上喧天。阗阗，锦标高揭，（两两）龙舟如箭。果然一见，素涛拍岸。雪浪翻天。 〔三换头〕听言，艾叶垂平乌云髻，钗插神符。（映）绿鬓云鬟，照水芙蕖，似红妆三千。依然，画堂深平处，安排筵宴。美人雪藕，翠眉度曲，沈醉花前。 《盗红绡》，元代杨景贤创作元杂剧剧本，描写剧中人因故盗窃红绡的故事。全剧主要由曲词和宾白组成，其中概括生活中各种矛盾，构成动人的戏剧冲突，曲词反映元代杂剧特有风格，宾白亦甚洗练。此剧及其他剧作，是作者以精通汉族文化的蒙古族的戏剧文学创作上所取得的卓越成就。 《磨勒盗红绡》简介： 本典出自唐·裴铏《传奇·昆仑奴》小说中。昆仑奴，是小说中的人物，是一个仆人，名磨勒。据传，唐大历年间有个姓崔的书生，与当时的一个很显名的一品勋僚（未指名）关系非常要好。有一次，崔生在一品府上作客，看上了一品的一个宠妓名红绡的姑娘，而崔生容貌也美艳如玉，红绡一见而钟情。崔生回来后，朝思暮想竟废寝忘食，一度生病，但他又不能见到心爱的红绡。磨勒正是崔生的奴仆。当他了知主人的这一情况后，于是在一夜之间飞越几十道重墙往返数次，悄悄地将红绡从一品府中盗了出来，使他二人永结盟好，结成夫妇。 后来这个故事，被后世诗文中常作典故引用，常以“崑奴”、“昆仑奴”、“摩勒”这些典故为仗义勇为，助成他人婚姻的人的代称。以“昆仑奴盗红绡”、“昆仑盗红绡”、“盗取红绡”、“昆仑窃红绡”、“崑崙夜挟红绡走”、“昆仑事”多借指人偷取、偷出妇女、女子的勾当，而以“磨勒救红绡”这一用典为英雄救美一事的比喻，以“红绡”这一人物，诗文中也常见引用，表示对一男子痴情的女子，也用来比喻因情而弃家私奔的女子。 裴铏，唐末文学家。唐咸通九年(868)为静海军节度使高骈从事。乾符五年(878)以御史大夫为成都节度副使。一生以文学名世，为唐代小说的繁荣和发展做出过巨大贡献。唐代小说之所以称为传奇，便是从其名著《传奇》一书命名的。这并非偶然，而是由其书所表现出的高超的文学水准所决定的。 《裴航》是《传奇》中最为著名的一篇。小说写唐长庆年间，秀才裴航于蓝桥驿遇一织麻老妪的孙女，名云英，欲娶之，妪告以须用玉杵臼为聘。后航果求得玉杵臼，遂娶云英，两人并于婚后入玉峰洞为仙。这个故事据传说虚构而成的。后人诗文中常用此为典故。 明杨之炯传奇剧本《玉杵记》即由此故事敷衍而成。裴铏的作品很多，题材也不拘一格，非常宽广。《聂隐娘》一书深刻地揭露了唐代藩镇割据、争权夺利、互相残杀的丑恶真相。《昆仑奴》是描写了一位武艺高强的老奴，他帮助少主窃取豪门姬妾，成全了他们的爱情。另外，裴铏还写了一些含有教育意义的神话小说，如《韦自东》，写义烈之士韦自东被道士聘去护丹抗妖。妖魔化作巨蛇、美女，都被他一一识破，最后被一个变幻作“道士之师”的妖魔所欺骗，前功尽弃。 作品教育人们要善于识破伪装，不能以貌取人。总之，在晚唐，裴铏是一个多产作家，他以自己的创作实践推动了中国小说的迅猛发展。 下面再欣赏昆曲《满床笏·迎举》出里的〔山麻秸〕曲牌。 曲例2：〔南越调·山麻秸〕满床笏·迎举 清·范希哲 （老旦扮郭妻赵氏上唱）：〔霜天晓角前〕韶光如电?又早金风战?夫子求名去也，未知甚日回还?（白）莺啼绿树深，燕语雕梁晚?不省出门行，沙场知近远?奴家赵氏，乃郭子仪元配之妻，奴家所生一男，名唤郭暧?今日正当周岁之期，又值相公秋闱将返，两个侍妾生的的儿子，都远迎相公去了，不免唤乳娘抱出小孩儿来，临列各种器具，令他拣择取拿，以卜他年志向?（旦及小旦扮两妾上，丑随上，丑白）来了，凤毛天下少，麟趾眼前多?两位娘娘与小公子到?（旦及小旦与老旦相互礼介）（杂持物上）案头陈百戏，大志卜他年?禀夫人，小相公拿周之具己有了?（老旦唱）： 〔高大石调·山麻客〕初生豚犬?正软语如簧?笑啼时变?皂白何知，列森罗满前?（旦、小旦）呀，妳看公子，一手拿书，一手捉剑，这不是文武双全的预兆吗?（唱）书卷?只手忙持，更有剑光如电?他年早卜，文经武纬，治国安边?（同唱）： 〔前腔换头〕庭院?翩翩锦联?看夫妻子女，一门欢忭?百戏陈来，试婴儿取捐?（杂）你看公子，远远要取这个印绶哩?（唱）腰悬?紫绶金章，早赴曲江春宴?峥嵘头角，破浪乘风，翻地掀天?（生扮郭子仪武举巾服，簪花披红，杂旗帜，杂扮二子披发、儒衣同上）（生唱）： 〔前腔换头〕名传?喜得鹰扬有分，虎榜初登，昼锦言旋?看玉树盈盈，更娇娥并肩?（杂报界）相公回来了?（老旦、旦、小旦各见介，三旦同唱）欣然?见簪花衣彩，定成高选?凑佳儿周岁，食牛气概，父子团圆?（生白）取香案过来?（杂应，摆香案介）（众拜神介）（生）娘子请上，不才有一拜?（老旦）相公恭喜，理宜拜贺?（旦、小旦）相公、大娘请上，待我二人参拜?（生、老旦）不消?（各拜介）（杂）小公子来参相公哩?（生接抱介）（众唱）： 〔蛮牌令〕鵰鹏箭镞穿，草露布染云烟?学成文武艺，半壁柱云天?终有日征袍锦鲜?终有日金印斗悬?销锋镝，奏管弦?勒铭燕石，剑履君前? 〔尾声〕从来五福完全鲜?谁似俺一门和婉?早博取斗大黄金在肘悬?（同下） 这是清初范希哲作的《满床笏hù·迎举》出，有三支〔山麻客〕曲牌，剧作者范希哲命名为〔山麻秸〕，此系依沈璟南曲谱〔盗红绡传奇〕三支谱式填制，沈璟以此为〔山麻秸〕之正格，故范希哲亦命名〔山麻秸〕。而沈璟于同曲牌下，另收《拜月亭》及散曲一支，『误名〔山麻客〕，比此第三换头，又各少八九字，未知何据，今禄于后』，至清初康熙末之声腔格律谱的《南词定律》，予以订正。 以沈谱的《拜月亭》及散曲为〔山麻秸〕的正格，而把《盗红绡》传奇的三支，移为羽调，并恢复被沈璟废除之〔山麻客〕的牌名，系出自《磨勒传》，并以『旧谱录于越调〔山麻秸〕后，因逈然不同，故移于此』，至清乾隆初的昆曲声腔格律谱的《九宫大成南北词宫谱》，改回出自《盗红绡》，而亦以《南词定律》为然，以沈谱的《拜月亭》及散曲为〔山麻秸〕的正格，而把此三支亦同《南词定律》正名为〔山麻客〕，但移入高大石调，今依声律谱正名之。（刘有恒，天禄阁曲谱续集） “满床笏”是一个典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满床头（一说放满象牙床，故事详见《因话录》）。后来这个主题被画成画，编成戏剧，写入小说，在民间广泛流传。至明清两代，《满床笏》成了从官场到民间的重头戏。 《满床笏》为清代传奇剧目，大致产生于康熙年间。王季烈《集成曲谱》振集八卷载《满床笏》十二出主要围绕郭子仪决志报效大唐，经李白推荐功成名就而展开。子仪公功盖天下，唐王亲为其卸甲，并许配公主为三儿媳，子仪公六十大寿，戏终。《缀白裘》载《满床笏·卸甲》。 格二谱式：〔南越调·山麻秸〕（谱从《钦定曲谱》） 去平平△，平平去△，去入平平句，平平平上△，上平平去平平去△，入入去去上去平△，去上平平句，平平平去△。 「引」字、「信」字俱可用平韵。 格三谱式：〔南越调·山麻秸〕（谱从《钦定曲谱》） 去去入句，平平去△，去上平平句，平上平平△，平平△，平平去去上平平去△，入平平去平平上句，去平平去句，平上平平△。 曲例4：〔南越调·山麻秸〕散曲 明·无名氏 记痛别，低低道。（休得要）为我愁烦，因我煎熬。多娇，犹兀自瘦损（了）潘安（容）貌。越教人气冲牛斗，恨填沧海，愁锁霞霄。 此调第三四句宜相对，第七句三四结构，除开前三字，可以与尾两句鼎足相对。 曲例4：〔南越调·山麻秸〕 明·许自昌 净：昨日呵被洞口花相笑。笑我路入天台。 棹阻藤稍。今朝特地里来践你的莺期燕约。 小旦：这也难些。净：尊嫂。 小旦：甚么尊嫂尊嫂。若说尊嫂。 须知朋友妻不可戏了。净：这等要小生叫甚么呢。 小旦：我要你叫娘。净笑介：这等我被苏州人骂着了。 说是入娘贼。小旦笑净搂小旦介净：喜乘机缨冠掏李。 纳履攘瓜。傍朔偷桃。 曲例5：〔南越调·山麻秸〕 明·徐复祚 醁醴酌。名香爇缥风。缥风。你是个。汨水裙钗。胥江女侠怎肯。随邪。做了个浪蕊浮花事业若说你这段贞心呵。。顿令人发毛欲竖。齿牙俱冷。泪满腮颊。 曲例6：〔南越调·山麻秸〕 明·徐复祚 他恨好事无端蹉。好一似天畔黄姑望断银河。多磨。他一句句怨着孤辰难躲。料不是王魁浪子。尾生魔汉。宋玉佯哥旦。 本讲提纲： 一、幺篇 二、前腔 三、幺篇、重头以及前腔的区别 四、浅析〔南越调·山麻秸〕 小渔村曲研一期第十讲作业： 一、试制〔南越调·山麻秸〕作品一首，题目和韵部自选！要求使用格一谱式，〔前腔换头〕两次，正确书写 (宫调、曲牌、题目)标题，限用《中原音韵》。 格一谱式：（摘自《钦定曲谱》） 平平去上△，去去入平平，平平平去△。去上平平，去平去平平△。平去△，去平平上，○○平平平去△。上平平上，上平平入，平上平平△。 说明：谱式中标有“○”处，是此板眼处可加衬字。 元代：杨景贤 〔二换头〕堪恋，景物宛然，尽彩丝平索，合欢交缠。聒耳笙簧，听鼍鼓上喧天。阗阗，锦标高揭，（两两）龙舟如箭。果然一见，素涛拍岸。雪浪翻天。 〔三换头〕听言，艾叶垂平乌云髻，钗插神符。（映）绿鬓云鬟，照水芙蕖，似红妆三千。依然，画堂深处，安排筵宴。美人雪藕，翠眉度曲，沈醉花前。 四、制曲要求： 1、〔山麻秸〕入越调过曲，有前腔换头要求。宜叠用二至四支，作业要求叠用三支。注意：换头的谱式与始调不同，要严格按照谱式规定的格律填制。 2、对偶：此曲始调的末三句鼎足相对，〔二换头〕的尾两句必对，〔三换头〕的十、十一句必对。 3、领字：此曲始调的第二句、第五句上一下四句法；〔二换头〕第三句、第六句上一下四句法；〔三换头〕第五句上一下四句法。〔 5、这次作业仅创作一首南曲，要围绕主题，注意故事安排的合理性。 6、注意：不是所有的南小令谱都有前腔，或都要求换头。具体到每一曲牌有每一曲牌的格律要求，和北带过曲一样，不是所有的小令都有幺篇。 曲谱符号注释：平——平声；仄——上去声通用； ×——声调通用，如词谱之“中”；去——必须为去声：厶——虽为仄，即上去声可通用，但宜用去声； △——押韵句；▲——可押可不押韵句； ∧——句中须暗韵字位（“暗韵”指句中与句尾韵脚协韵的字）；上△（平）——指韵脚字虽应押上声，也可押平声韵；平△（上）——指韵脚字虽应押平声，也可押上声韵。 三、作业要求： 1.本课作业创作一首南曲，作品要围绕主题，注意语言的通俗。 2.完成作业时间为二周（截止10月25日）； 3.楼下认真点评楼上的作业，点评是毕业考核和评选优秀学员的依据！ |
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