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风水学始于东晋郭璞（山西人），传《青囊经》、《葬书》。至唐朝而盛：丘延翰（山西人），著有《海角经》、《天机素书》；杨筠松，祖籍在山东窦州，生于唐文宗太和八年甲寅岁（即公元834年）三月初八戌时，17岁登第人朝，官拜金紫光禄大夫，掌管琼林御库。  河图洛书图 45岁时，逢黄巢起义攻破京城，他便从御库中拿走地理秘笈数卷，因他欲归隐山林，便弃职云游天下，偶得九天玄女的秘笈之后，遂明白地理的要旨及星术的玄机。后来在江西赣州遇到曾文迪、廖伯瑀两人拜他为师，潜心研习及传授风水术。又因他救贫如神，故世人敬称其为“杨救贫”。他晚年著有《青囊》、《天玉》、《宝照》等书，泄露“雌雄、玄空、三元”等秘密，后来世人公认此为玄空地理的正宗。 宋朝陈搏（河南人）得曾文遄传授玄空学，著先天六十四卦图、传心八易（八大局）；陈搏授吴克诚（江西瑞金人），著《天玉经外传》、《四十八局图》；克诚之子吴景鸾著《理气心印》、《吴公解义》；景鸾无子，其女以遗书授廖瑀（江西瑞金人）。 元末明初，有冷谦（浙江杭州人），著有《修龄要旨》、《归厚录》；目讲师（福建人），著有《地理索隐》、《太极数》、《金口诀》、《神火精》。 明末清初，蒋大鸿得无极真人传授玄空学，吴天柱授水龙法，武夷道人授阳宅法，著有《地理辨正》、《水龙经》、《八极神枢注》、《玉函真义》等书。 蒋大鸿以玄空地理行世，名震大江南北，被誉为“地仙”。但因他遭国破家亡之痛，怕玄空学的真诀被满清异族、无德地师及不善之人所用，又担心真诀湮没失传，故将秘诀隐隐地透露在书中。蒋大鸿之后，玄空学的书倾囊而出，百家争鸣，较著名的有：滇南派范宜宾《乾坤法窍》、苏州朱小鹤《地理辨正补》、江西吉安尹一勺《四秘全书》、江苏海盐张心言《地理辨正疏》、广东澄海蔡岷山《辨正求真》、江苏无锡章仲山《辨正直解》等。至清末有浙江杭州沈竹礽著有《沈氏玄空学》、《地理辨正抉要》等书。  蒋公罗盘 玄空学从晋朝至清朝的1600多年，其秘诀多为暗晦不露，只是在世衰道微时，偶尔吉光片羽出现于红尘之中，非常珍贵！至沈竹礽著书公开于世，才现曙光！沈先生不畏天律，将玄空秘诀公开，胸襟磊落，确令人钦佩。但因他是间接传自章仲山的儿孙（章云谷、章其焕），不是正脉嫡传，故难免有私臆强解之处。至今仍有研习《沈氏玄空学》入门的人士。  在传世的玄空地理中，崛起于江苏无锡、常州之间的“无常派”最为灵验。该派宗师章仲山是继蒋大鸿之后，纵横大江南北的玄空巨擘。该派代表作有：章仲山的《辨正直解》和《心眼指要》、华湛恩的《天心正运》、温明远的《辨正续解》、沈竹礽的《沈氏玄空学》和《地理辨正抉要》、谈养吾的《大玄空路透》和《大玄空实验》等。  抱玄国学 |
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