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追踪夏朝 第三篇 夏朝的文明本色 第十六章 《竹书纪年》关于夏朝纪年的真实性再分析 作者|黄饮冰 内容提示 一、《竹书纪年》记载了“后羿霸夏”和“寒浞篡夏”，只是在叙述“后羿霸夏”贺“寒浞篡夏”是用的是夏纪，即没有承认后羿禹寒浞的合法性，奉夏朝为正统 1、《史记.五帝本纪》帝启到少康世系，帝相和帝少康之间，没有“后羿霸夏”和“寒浞篡夏”的历史记载 2、《竹书纪年》的记载没有隐瞒“后羿霸夏”和“寒浞篡夏”的历史，但是在叙述“后羿霸夏”和“寒浞篡夏”时所用纪年依然是“夏帝纪年”，即奉夏朝为正统。 3、关于“后羿霸夏”和“寒浞篡夏” 二、从帝禹到帝少康的夏朝纪年没有缺失 1、从帝禹到帝少康纪年是连续的 2、“后羿霸夏”计23年，“寒浞篡夏”计40年，在夏朝纪年中，并非有些学者认为的这23年和40年缺失了 三、夏朝建立的时间 四、关于《竹书纪年》“禹立四十五年”的记载 五、关于《竹书纪年》“禹荐益于天。七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。”的记载 六、关于《竹书纪年》“始壬子，终壬戌”与“有王与无王，用岁四百七十一年”的记载的矛盾 七、以夏桀纪年验算夏朝纪年：夏纪年用甲子纪年，没有发生纪年混乱 八、其实夏后氏鲧和禹至少在公元前2300年前就登上了上古中国历史 主题词 夏纪年 一、《竹书纪年》记载了“后羿霸夏”和“寒浞篡夏”，只是在叙述“后羿霸夏”贺“寒浞篡夏”是用的是夏纪，即没有承认后羿禹寒浞的合法性，奉夏朝为正统 1、《史记.五帝本纪》帝启到少康世系，帝相和帝少康之间，没有“后羿霸夏”和“寒浞篡夏”的历史记载 夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作五子之歌； 太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲、和湎淫，废时乱日。胤往征之，作胤征； 帝相崩，子帝少康立。 2、《竹书纪年》的记载没有隐瞒“后羿霸夏”和“寒浞篡夏”的历史，但是在叙述“后羿霸夏”和“寒浞篡夏”时所用纪年依然是“夏帝纪年”，即奉夏朝为正统。 （1）帝启到帝相，使用夏帝纪年： 帝启元年癸亥，16年陟； 帝太康元年癸未，居斟鄩，4年陟； 帝仲康元年己丑，居斟鄩，7年陟； 帝相元年戊戌，居商，征淮夷。二年，征凤及黄夷。七年，于夷来宾。八年，寒浞杀羿。九年，相居斟灌（斟灌之墟，是为帝丘）。二十八年，寒浞使其子浇弑帝（即28年帝相陟）； （2）从帝相28年帝相被杀，接下来的纪年以帝世子少康纪年： 夏世子少康生（丙寅年）。 帝少康元年丙午，帝即位，诸侯来朝，宾虞公。 3、关于“后羿霸夏”和“寒浞篡夏” 我说“后羿霸夏”，是因为后羿不许太康回到安邑，但后羿未改夏政，而是继续行使夏政，即“因夏民而行夏政”，没有废夏帝而改制，也没有自立为帝；说“寒浞篡夏”，是因为寒浞杀后羿、弑帝相而自立为帝。 二、从帝禹到帝少康的夏朝纪年没有缺失 1、从帝禹到帝少康纪年是连续的 帝禹元年为壬子年，即公元前1989年。帝禹8年帝禹陟于会稽。壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未，共8年，帝禹陟于公元前1982年，帝启元年癸亥，中间相隔庚申、辛酉、壬戍3年，那么帝启元年癸亥是公元前1978年。 帝启元年为公元前1978年，帝启16年陟，帝位空缺4年，共计20年，第21年是癸未年，如此推算，帝太康元年癸未是公元前1958年； 帝太康4年陟，帝位空缺2年，共计6年，第7年即帝仲康元年己丑。帝仲康元年己丑为公元前1952年； 帝仲康7年陟，帝位空缺2年，共计9年，第10年即帝相元年戊戌。帝相元年戊戌为公元前1943年； 帝相28年被弑，这一年是乙丑年，帝相被弑在公元前1916年。第二年就是丙寅年，丙寅年帝相世子少康出生，少康出生于公元前1915年； 少康丙寅年出生，乙巳年归夏邑，帝位正好空缺40年，第二年就是“帝少康元年丙午，帝即位”。帝少康元年丙午为公元前1875年。 2、“后羿霸夏”计23年，“寒浞篡夏”计40年，在夏朝纪年中，并非有些学者认为的这23年和40年缺失了 “后羿霸夏”从太康元年计算，帝相8年被寒浞杀害，共计23年（帝太康6年，帝仲康9年，帝相8年，共计23年）。《竹书纪年》使用夏帝纪年，夏纪没有断绝。 “寒浞篡夏”共计40年。《竹书纪年》使用夏世子少康纪年，夏纪没有断绝。 三、夏朝建立的时间 如果以夏禹登帝位的时间为夏朝开始的时间的话，按照《竹书纪年》推算，夏朝开始于公元前1989年（壬子年）。【《竹书纪年》“元年壬子，帝（禹）即位，居冀。”】 如果以大禹被立为摄政王的时间为夏朝的开始的话，按照《竹书纪年》推算，夏朝开始于公元前2029年（壬申年）。【《竹书纪年》“（帝舜）十四年，卿云见，命禹代虞事。”】 如果以大禹治水的时间为夏朝开始的时间的话，按照《竹书纪年》推算，夏朝开始于公元前2071年。【《竹书纪年》“（帝尧）七十五年，司空禹治河。”】 四、关于《竹书纪年》“禹立四十五年”的记载 大禹在帝舜14年代帝舜摄政，到帝舜50年帝舜崩，摄政37年。3年丧毕，大禹登帝位。这40年，不在夏纪，而在舜纪。帝禹8年崩。帝禹摄政37年加在帝位8年，合计45年。故历史记载“帝禹在位45年”。
六十甲子顺序表 五、关于《竹书纪年》“禹荐益于天。七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。”的记载 《竹书纪年》关于“禹荐益于天。七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。”的记载，是以“禹荐益于天”述史，就是说在“禹荐益于天”的第七年，禹驾崩了，守丧三年，第四年天下归启。 六、关于《竹书纪年》“始壬子，终壬戌”与“有王与无王，用岁四百七十一年”的记载的矛盾 《竹书纪年》记载：夏纪始于壬子（帝禹元年，公元前1989年），终于壬戌（公元前1559年），计431年，不是471年。 若加上大禹摄政的37年和帝舜的丧期3年（这3年大禹依然在摄政），共计40年，即夏朝以大禹摄政开始纪年，夏朝共历471年。 七、以夏桀纪年验算夏朝纪年：夏纪年用甲子纪年，没有发生纪年混乱 夏朝“始于壬子终于壬戌”，共计431年，即夏朝历经7甲子+11年。 《竹书纪年》： 帝癸，一名桀。元年壬辰，帝即位，居斟抃。 三十一年，商自陑征夏邑，克昆吾。大雷雨，战于鸣条。 夏师败绩，桀出奔三朡。商师征三朡，战于郕，获桀于焦门，放之于南巢。 帝桀31年是壬戌年，前推11年，是壬子年，向前推7甲子，就是帝禹元年壬子。这说明夏纪年用甲子纪年，没有发生纪年混乱。可见夏纪年非人为伪造，而是抄录历史文献而来。 古今本《竹书纪年》的区别，在于今本《竹书纪年》接近于儒家思想，是对古本《竹书纪年》进行了历史观的改造。这跟古今本《尚书》一样。古本《尚书》是经过孔子删削的，今本《尚书》是汉代伏生的讲解本。孔子删削的古本《尚书》，是来自孔子掌握的《尚书》版本，这说明孔子之前《尚书》不仅存在，而且是多版本《尚书》存在。所谓古书之真伪，其实是后代学者吃多了瞎搞。 八、其实夏后氏鲧和禹至少在公元前2300年前就登上了上古中国历史 我说过夏禹第一次与三苗的战争是“石家河保卫战”，《墨子.非攻下》是这样叙述的：【昔者三苗大乱，天命殛之。日妖宵出，雨血三朝，龙生于庙，犬哭乎市，夏水，地坼及泉，五谷变化，民乃大振。高阳乃命玄宫，禹亲把天之瑞令，以征有苗。四电诱祗，有神人面鸟身，若瑾以侍，搤矢有苗之祥。苗师大乱，后乃遂几。禹既已克有三苗，焉磨为山川，别物上下，卿制大极，而神明不违，天下乃静。则此禹之所以征有苗也。】 翻译成现代汉语就是这样的：从前三苗大乱，上天下命诛杀他。太阳为妖在晚上出来，下了三天血雨，龙在祖庙出现，狗在市上哭叫，夏天水结冰，土地开裂而下及泉水，五谷不能成熟，百姓于是大为震惊。古颛顼帝高阳氏于是在玄宫向禹授命，大禹亲自拿着天赐的玉符，去征讨有苗。这时雷电大震，有一位人面鸟身的神，恭谨地侍立，用箭射死有苗的将领，苗军大乱，后来就衰微了。大禹既已战胜三苗，于是就划分山川，区分了事物的上下，节制四方，神民和顺，天下安定。这就是大禹征讨有苗。 从《墨子.非攻下》的记载可以看到，禹是接受颛顼的命令与三苗发生战争的，因为当时颛顼是黄帝族群的最高帝君。《墨子.非攻下》的记载实际上是把禹与三苗之间的多次战争混为一谈的，但是从以上记载可以分离出“高阳乃命玄宫”，与“尧有丹水之伐”，“舜有三苗之征”【《魏》，作者：赵蕤(ruí），字太宾，梓州盐亭人（今四川省盐亭县两河镇赵家坝人），约生于唐高宗显庆四年 ( 公元 659 年 )，卒于唐玄宗天宝元年( 公元742年)。唐代杰出的道家与纵横家 。】对比分析，说明一是“高阳乃命玄宫，禹亲把天之瑞令，以征有苗。”并没有取得胜利；二是“高阳乃命玄宫，禹亲把天之瑞令，以征有苗。”是禹接受的颛顼的命令，禹第一次征三面比帝尧和帝舜早。这个记载也说明，禹与大禹不同，禹是夏后氏子氏族的首领称号，奉命治水、再征三苗、继承虞舜帝位的禹才是大禹。 根据我的考证和分析，《墨子.非攻下》的记载，是把禹奉帝颛顼之命“保卫石家河之战”和大禹“终结三苗命脉之战”混淆记载在一起了。 基于以上，我把夏后氏鲧和夏后氏禹看作父子氏族，鲧和禹氏夏后氏是两个多代共用的称号。鲧禹历经多个世代，才成就了“帝禹”。黄饮冰2022年10月13日星期四 |
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