多宝塔是颜真卿早中期的成名之作，应该说还不是非常成熟（仅从完全自构体系角度讲），但有继承、也有发展，写来一笔不苟，极其认真。
结体密实遒劲，笔力雄浑厚重，点画精妙细致，整体端庄秀丽，完全具有了大家气象。
此时的颜楷，在继承和发扬上更多一些，明显具有与欧、虞类似的笔法特质，起承转合之间，与钟王以来一脉相承，也就是说多宝塔与钟王欧虞的楷书是相通的，那么对于以后学习二王体系的行书也极有帮助。
了解这些之后，我们来解决几个问题。
问题一：入门选颜体、柳体哪个好？
1.对于初学者，以此二者绝世楷法之水准，绝对是够学，不存在学哪个不好的问题，如果是希望能将字练得好看，从这个意义上讲，都好。看学习者喜欢哪种，兴趣爱好很重要。
2.学习者以楷入门，以后进一步学习的目标是中正一路的楷书、隶书或篆书，那么选二者差别不大。
3.若以后的学习目标是二王一路的行草，那么选颜体更适合。
为什么？多宝塔碑是颜鲁公早期成名之作，更多地继承了二王笔法。
由此入门，再上溯二王是有一定优势的。而柳诚悬的楷书用笔与结字系统更严谨、也更封闭，学习之后要出帖，转向以二王为主要基础的传统书法之路，会有一个很痛苦的过程。
柳被称为“恶札之祖”，很多人不明白这是为什么，还有斥柳体恶俗，这完全就是胡说八道了。
其实不是它本身不够好，而是学柳之后再学行书，写出的书札很别扭，很难看。
问题二：多宝塔与颜勤礼，入门选哪个？
书法入门，最好是从多宝塔入手，原因：
1.它是颜鲁公成大家气象的开山之作，结体精到、笔法完备，完全足以取法，以此入颜堂奥，会打下坚实的基础；
2.此时的颜楷认真细致，笔意入微，初学时忠于原帖认真临摹，对于从细节处掌握颜体特征具有重要意义。
而且多宝塔拓本精良清晰，易于辨识和临摹，是颜体的结体、用笔基本功的最佳示范本。
3.多宝塔继承钟王一脉的用笔体系，对于将来广涉其他楷书，甚至转习行草，都具有极重要的笔法积累作用。
4.它与颜鲁公后期作品，包括颜氏行书《祭侄文稿》等或多或少都在笔法上有一定的内在承续关系（虽然没有颜勤礼离颜行那么近），也就是说向颜行一路走也是可以的。
5.有些人直入颜勤礼记，不知其害。诚然，颜勤礼似乎更易于学习，因为此时颜鲁公在用笔上已经走向粗略简省，着重体现苍莽雄浑的意象。
入门学此碑，既略过了学习精微笔法的过程，又难以体会颜鲁公笔下高妙的意境，实为不智。
很多人学书三月便觉大进，提笔就是一手老干部体，实源于此。
综上所述，入门临写多宝塔碑是更好的选择，它在初学者对书法未形成整体认识之前，为个人的艺术人生储备了更多的可能性。入了这扇门，在门后面，是更广阔的天地。
问题三：学颜体后，学什么行草好？
1.学习多宝塔后，再转向二王行书会比较容易，比如怀仁集字圣教序、十七帖、兰亭序等，也可以学智永千字文、陆柬之文赋，或者张黑女墓志、董美人墓志等楷书。
2.学习颜勤礼记后，写颜真卿的行书祭侄文稿、祭伯父、争座位，以及杨凝式卢鸿草堂十志图跋，或者苏轼的寒食帖，都会比较易于上手。
关于颜体书法入门，先讲这么多，请在WIFI环境下欣赏作品，后有关于颜真卿更详细的介绍。
