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一僧、二挂、三老、四绝，这十人即是《天龙八部》中最强的武林高手，不过其中有两人比较另类，相对于其他人而言，段誉和虚竹的习武过程过于顺利了，也正因为如此，他们才得了“二挂”之名，当然，他们是主角，得此待遇也是理所当然，但最过分的一点莫过于书末武林中的顶尖高手只剩他们二人。
（段誉剧照） 老一辈的高手中，扫地僧带着萧远山、慕容博归隐少林，萧峰、逍遥三老已死，鸠摩智功力尽失，武林中也就段誉和虚竹显得格外强大了，若真要在这二人中选出一个“天下第一高手”，答案会是他们中的哪一位？ 一、段誉与虚竹的表现 一部作品中同时有多位主角的存在，这便十分考验作者的创作功力，如何平衡各主角的戏份，又如何让他们的故事完美的交织在一起，这的确是个问题，至少从表面来看，金庸是选择了“一碗水端平”。 就如前文所述，段誉和虚竹的经历都十分离谱，习武对于他们来说如家常便饭一般简单。 段誉是跌落山崖误入琅嬛福地后得见“神仙姐姐”，拜过神仙姐姐之后他得到了北冥神功和凌波微步这两门神功，其中又以那北冥神功加持最为明显，他凭这神功吸走十几位高手的内力，继而以深厚的内力为根基，练成了祖祖辈辈鲜有人练成的六脉神剑。 而虚竹的故事也同样离奇，他随手下的一颗棋子救下了段延庆，接着他在段延庆的帮助下破解了珍珑棋局，得到无崖子传授毕生功力，那内力不仅仅只是内力，还是有能够吸走他人内力功能的北冥真气，之后虚竹凭此内力吸走天山童姥和李秋水的内力。
（虚竹剧照） 光从经历来看，二人是不相伯仲的，而二人是兄弟，自然不可能刀剑相向，所以很难从实战中对比二人，两人仅有的一次“交手”也是“打成平手”。 原著道：“段誉见他摔跌，忙伸手相扶，两人无意间真气一撞，都觉对方体中内力充沛，急忙自行收敛克制。” 显然金庸在这里仍是在“端水”，强行让段誉和虚竹处于同一水准。 二、书中之人的评价 既然从读者视角很难看出段誉和虚竹的高下，那么书中之人又是如何评价二人武艺高低的呢？ 原著中王语嫣曾经说过“将来的天下第一，会是这位段公子”，不过毕竟当时面对她表哥假扮的李延宗，她那话多少有些激将法的意思，再加上那时的虚竹还不知在哪，自然无法对比二人高下。 其实直至十三年前才问世的新修版金庸作品集中，金庸才借改书的机会阐述了《天龙八部》结束之后段誉和虚竹的水平。 三、金庸晚年的说法 新修版的《天龙八部》与旧版最大的区别就在于结尾有两处改动，一是关于段誉和王语嫣的改动。 旧版中王语嫣是随段誉回了大理，而新修版中，她却是回到了慕容复身边，不过在那之前，她与段誉有这么一番对话。
（王语嫣剧照） 原著道：“王语嫣叹道：'誉哥，以前我心中常说：'段郎虽然武功不行、傻里傻气，毕竟忠厚老实，挺靠得住，决不对我说半句假话。’这份好处，现下可又没了。’段誉急道：'我没变啊。我仍然武功不行、傻里傻气，但忠厚老实，挺靠得住，决不对你说半句假话。’” 段誉对自己有清楚的认知，直至书末，他的武功依旧不佳，只是偶有灵光乍现罢了。 另一处改动则是丐帮武功的传承，旧版中萧峰是带着降龙十八掌和打狗棒法离去，甚至没将这两门武功传承下去，新版中则提到他赴死之前将这两门神功传给了虚竹，而在传功的过程中，萧峰就说出了自己选择虚竹的理由。
（金庸） 原著道：“二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。要学这两门功夫，必须武功精熟，悟性极强。三弟不喜学武，环顾这里许多朋友，只有你最适合。” 萧峰以一个旁观者的视角展现了段誉和虚竹对习武的态度，段誉压根就无心习武，故事结束之后自然也难有太多成长。 所以结合金庸晚年的改动来看，《天龙八部》结束之后，虚竹的上限应该是要比段誉高的，虚竹更有可能成为天下第一。 |
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