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痛苦这个词语，是多数人忌讳的，就像忌讳死亡一样，能躲就躲，躲不过，也不愿意接受它。可是，在人的一生中，由委屈、挫折、纠结、失望、疾病、残缺而带来的痛苦，或许可能是多于一帆风顺、美满幸福的吧？
可以这么认为，一个人经历和承受的痛苦，当从出生的瞬间算起，比如经历难产的胎儿，被大小便浸泡的婴儿，他们的感受是痛苦的，哇哇大哭就是最好的表达。进入幼儿园的初涉社会，被小朋友挖了脸，又打不赢，心里既恐惧又痛苦交织，哭闹是最直接的宣泄。
进入学龄，开始了寒窗苦读，小升初、中考、高考、考研、考博、考工作......这些经历，又有几人是心想事成的呢？随着年龄的增长，面临的各种矛盾，更加凸显。化解不了的愁绪堆积在心里，积少成多，郁积沉疴。这样的情形，太需要一副解药洗涤心内的“结”。
运动、倾诉、痛哭，不失为最有效的情绪释放，但是，并不适合所有的人。古人说，“家丑不可外扬”、“亮出肚皮逗人笑，撩起衣襟露隐私。”其实，生活经历的许多狗血际遇，是不适合与人言的。尤其对那些好事者，更是需要三缄其口，以免被人在背后指指点点。
借阅读、写作、书法、绘画与文字结缘，可以转化不良情绪为乐观积极的心态。但是，字词有褒义和贬义之分，写什么样的文字，才能避免痛苦的恶性循环，这就需要一定的境界了。境界，既是指人的思想觉悟和精神修养，也是自我修持的能力，即修为和人生感悟。
《无量寿经》谓：“斯义弘深，非我境界。”一个人的经历和悟性最终决定了他的人生境界。道家中的境界主要是精神上的境界，推崇天人合一、道法自然。佛家讲“六境”、“三界”，前者指色、声、香、味、触、法，对境眼、耳、鼻、舌、身、意，为造孽或消业。后者包含欲界、色界、无色界，对境断界、离界、灭界，为执着或解脱。
在阅文和作文中，进入“见自己”、“见众生”、“见天地”的境界，悟出自己和众生皆是无相的，明白天地之间，“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，规律是道，阴晴圆缺，生老病死，因缘使然。涵养内心的豁达、宽容，谦卑、坚韧，方是解脱痛苦的良药。  |
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