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遣闷 虽是清清已觉怀，只能郁郁入秋斋。 罹忧仅许心头问，感愤唯寻纸里埋。 闭目多思由信马，缄声少语对朋侪。 风尘一瞥迷茫雾，井底谁翻生死牌？ 【注释】读宋代诗人陆游的《遣兴》诗，依韵而咏他事。原诗云：“勋业如今莫系怀，开单日日学僧斋。谗深只有天堪问，忧极浑无地可埋。看镜已成双白鬓，登山犹费几青鞋。晚来诗兴谁能那，雀噪空囷叶拥阶。”依韵诗作于2022年10月13日。 这首诗的意思是：虽然清清楚楚地已经觉醒胸怀，却只能郁郁寡欢自锁秋斋。遭逢忧虑仅仅允许心头发问，感慨愤懑只能成为纸里深埋。闭目多思，任由心绪信马由缰，缄声少语，只能无声面对朋侪。瞥一瞥风尘中的迷茫青雾，落在井底的人谁会去翻一翻生死牌？ 首联中的“清清”，意思是清楚，清醒。见宋代诗人仇远的《摸鱼儿》词：“爱青山、去红尘远，清清谁似巢许。”又见他的《一落索》词：“尽日西阑凭醉，新寒难睡。袖炉烟冷帐云宽，倩倩倩、先温被。空对短屏山水，清清无寐。却思十里小红楼，应不报、平安字。”还见宋代诗人白玉蟾的《山中偶成二首》其一：“长日扃门坐小亭，松阴竹影自清清。” 这一联中的“郁郁”，形容忧伤、沉闷貌。见《楚辞·九章·哀郢》：“惨鬱鬱而不通兮，蹇侘傺而含慼。”王逸注：“中心忧满虑闭塞也。”又见魏晋诗人曹丕的《杂诗二首》其一：“郁郁多悲思，绵绵思故乡。”还见唐诗人王昌龄的《赠宇文中丞》诗：“鬱鬱寡开颜，默默独行李。” 这一联中的“秋斋”，指秋日的书斋。见唐代诗人白居易的《秋斋》诗：“晨起秋斋冷，萧条称病容。”又见唐代诗人皎然的《周长史昉画毗沙门天王歌》：“秋斋清寂无外物，盥手焚香聊自展。”还见唐代诗人李商隐的《偶成转韵七十二句赠四同舍》诗：“战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。”以及唐代诗人刘禹锡的《卧病闻常山》诗：“寂寂重寂寂，病夫卧秋斋。” 颔联中的“罹忧”，指遭遇忧愁，见宋代诗人曹勋的《别无锡南禅莲老》诗：“生平罹百忧，老来始一欣。得履方外趣，不涉卷内闻。留锡憩福境，禅悦志所勤。日款乡关旧，俱叹鸿鹄分。偶同八窗雨，永怀九仙云。好持洞下香，法界期普薰。” 颈联中的“信马”，意思是任马行走而不加约制。见唐代诗人岑参的《西掖省即事》诗：“平明端笏陪鵷列，薄暮垂鞭信马归。”又见宋代诗人王禹偁的《村行》诗：“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。”还见宋代诗人张先的《木兰花》词：“帘重不知金屋晚，信马归来肠欲断。” 尾联中的“井底”，指井底之蛙，亦指深井的最底部。见唐代诗人白居易的《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。”又见清代诗人查慎行的《度仙霞关题天雨庵壁》诗：“人从井底盘旋上，天向关门豁达开。” 这一联中的“生死牌”，指海瑞平冤案的故事。明嘉靖年间，一对恋人张金生、王玉环到山亭避雨时遇上贺总兵之子贺三郎。贺调戏玉环未遂，坠涧身亡。贺总兵责令该县县官黄伯贤将玉环斩首，黄不忍屈斩无辜，将其释放。黄女秀兰、义女丘萍担心父亲落难，皆愿替玉环去死；玉环也怕恩人吃罪，不肯离去。无奈，三女在神像前争抢“生死牌”，结果，秀兰抢得“死”牌。法场上，贺总兵看出破绽，下令缓刑验犯，并将黄伯贤押监。待伯贤等人行刑之日，幸遇湖广巡按海瑞，于是冤情大白。这里借指生与死的抉择。 |
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