 息心 波平涪江镜，天心灵台明。 云山通禅寂，无生方是生。 十年前还在梓州时，去过一次高水圣水寺，却是大家一起公干之后喝茶玩牌。“圣水寺上面静室可养心疏郁”，今年9月冯总建军言道。正好周六下午无事，午饭后遂由骆总驾车，并载建军兄、吴总小青与予夫妇，自天予小院径往目的地进发。 约二十分钟后，圣水寺已到。我们下得车来，但见临街山门颇为壮伟，中门上刻“圣水寺”三字，左右门分别刻有“国泰民安”“风调雨顺”，此可谓“圣水”润泽天下，普惠四方。门柱上一律绕以飞龙，此或谓“圣水”乃自龙口而出也。  进得门来，沿左侧拾级而上，石梯两边尽是佛教中的人物雕塑，栩栩如生。 不一时，上到一个平台，但见靠崖墙上刻有一个大大的“福”字，正有游客闭眼前行摸“福”。吴美女旋即闭眼一步一探，最终摸到“福”字，只是没摸到正中，为求保险，小青两手外绕内环，似要将“福”字摸全。骆总、冯总以口罩蒙眼，缓步上前，经大家不断提醒堪堪摸到，然终是偏离中心甚多。我闭上眼，一步稍向左，马上又一步稍向右，估计快到时，两手前伸，结果正好摸到“福”中的“口”字。我让老郭也去摸一下，老郭却说有一人摸到就行，她还是把我当依靠呢。 摸到“口”部，看来虽不能大富大贵，口腹之欲勉强可以保证了吧。苏轼被贬黄州时有诗云: 自笑平生为口忙， 老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美， 好竹连山觉笋香。 …… 刚刚从鬼门关中逃得一命，立马想到的却是“吃”，老坡真是一个“老饕”啊，看来他拼死吃河豚的事应该不假。  摸过“福”字，我们又上了一个平台。背山的一处景观吸引了我:一壮健小男孩立于池中，身前身后及头顶左右皆有飞龙盘旋喷水，是为“九龙灌浴”。听工作人员说，男孩是刚出生的释迦牟尼，原来是如来佛祖，果然一出生就非同凡响。小男孩的目光纯净、清澈、圣洁，我心中似突然跳了一下，瞬间，似觉尘念尽消，灵魂恍惚已赴灵山，有顷方回。唉，难怪苏轼要学佛，然又最终不能入佛。佛法广大无边，愿赐我灵台长以清明。 终于明白，圣水寺的佛像特多，而装饰多为龙形、龙纹，此为古印度佛教文化与中国古老文化交融之经典也。  终于入得茶室，要了一壶福建六安白茶。着装颇似道家的一位清丽女子来为我们布茶，却被吴总婉谢，原来吴总也是泡功夫茶的行家呢。其实，茶已经在火上熬泡好，吴总只是为大家分茶而已，但吴总纤纤玉手上下翻飞，宛如穿花拂柳的蝴蝶一般，甚是好看。 “小青正好给冯哥、胡哥普及一下茶的知识。”骆总言道。茶文化我倒也了解一些，我还想问一下小青，知不知道“茶圣”是谁，但为免唐突，终于没有启口。不知什么时候，老郭又去开始她的拍照之旅了，小阿馨言她妈是拍照狂魔，真的呢。 “茶圣”自然是陆羽陆鸿渐，日本很重视茶文化，陆羽在日本几乎是一个家喻户晓的人物，也是中日文化交流的一个重要象征。忽然又想起陆羽的朋友皎然，皎然是一名诗僧，亦精研茶道。才女李季兰对皎然起了爱慕之心，写诗以相试，皎然回诗曰: 天女来相试，将花欲染衣。 禅心竟不起，还捧旧花归。 “竟”，最终、到底，也许和尚还是动过心的，但最终压下了心中的俗念。六根清净，谈何容易！  品茶之余，我与建军兄上得楼去，俯瞰涪江波平如镜，似凝滞不流。耳听梵声阵陈，山下的车鸣声、建筑声辽远而清晰。 波平涪江镜，天心灵台明。 云山通禅寂，无生方是生。 在圣的面前，在神的下面，在万佛城中，人是如此渺小。 “鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”（吴君《与朱元思书》）在优美的风景面前，在神圣的仙佛脚下，或能如此，那么明日呢?现代人真有作陶潜的条件和可能吗? 10月13日是一代大师高僧李叔同圆寂80周年忌日，大师临终前所写的“悲欣交集”究竟有着怎样的秘密呢? 是该为李叔同写一点什么了。 下山途中，突然跳出一只金蛤蟆，“金蟾蜍！”老郭不失时机按下了相机键。  不期而遇的金蟾蜍寓示着什么呢？ |
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