钦定古今图书集成历象汇编乾象典第五十二卷目录 星辰部汇考九 毕宿〈步天歌 图 表 毕宿 附耳 天街 天节 诸王 天高 九州殊口 五车 天潢 咸池 天关 参旗 九游 天园〉 觜宿〈步天歌 图 表 觜宿 坐旗 司怪〉 参宿〈步天歌 图 表 参宿 伐 玉井 屏 军井 天厕 天矢〉 乾象典第五十二卷星辰部汇考九毕宿隋丹元子《步天歌》：毕，恰似丫叉八星出，附耳毕股一星光。天街南星毕背傍，天节耳下八乌幢，毕上横列六诸王，王下四皂天高星，节下团圆九州城，毕口斜对五车口，车有三柱任纵横，车中五个天潢精，潢畔咸池。三黑星天关，一星车脚边参旗九个，参车间旗下直建九斿。连斿下十三乌天园，九斿天园参脚边， 图 缺＆＆图表＝110191a图考 毕宿按《诗经·小雅》：大东有救天毕，载施之行。〈朱注〉天毕，毕星也。状如掩兔之毕言，其无实用，但施之行列而已。 《渐渐之石》：月离于毕，俾、滂沱矣。 〈朱注〉离月所宿也，月离毕，将雨之徵也。〈大全〉朱子曰：毕是漉鱼的叉网，漉鱼则其汁淋漓而下，若雨然，毕星名义盖取此。今毕星上有一柄下开，两叉形亦类毕。故月宿之，则雨。 按《礼记·月令》：孟秋之月旦，毕中 按《尔雅·释天》：浊，谓之毕。 〈注〉掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。〈疏〉毕西方之宿名，一名浊诗，《小雅》云：有救天毕，毛传云救毕貌。毕所以掩兔特，牲馈食礼，曰宗。人执毕郑注云，毕状如叉盖为其似毕星，取名焉。然则掩兔祭器之毕，俱象毕星为之，但掩兔之毕，施网为异尔。 按《星经》阙。按《史记·天官书》：毕，曰罕车，为边兵，主弋猎。 〈注〉正义曰：毕，八星，曰罕车，为边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将，四夷之尉也。 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》：毕，八星。主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将，主四夷之尉也。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》：汉永元铜仪毕十六度，旧去极七十八度。景祐测验，毕宿十七度，距毕口北星，去极七十七度。 按《观象玩占》：毕八星，附耳一星，又曰军车，主边兵。弋猎田狩之事，一曰天耳，一曰天口，一曰虎口，一曰浊，一曰天都尉，主制候四方，一曰天空水星也，又为天狱，主伺鬼方之动静，察奸谋以备外慝，故直冲地之阳，以为四夷之候立附耳以讥，不详。又主街市，主阴雨，天之雨师也。其北上七尺为日月五星，中道毕主山河以南中国也。中国于四海内则在东南，为阳昴毕之间，谓之天街阴阳两界之所，分毕为阳国，昴为阴国。毕左股大星曰天高，为边将，主扫奸凶，通外域。 附耳按《星经》阙。按《史记·天官书》：毕为罕车，为边兵，主弋猎，其大星旁小星为附耳。 〈注〉正义曰附耳，一星属毕，大星之下。次天高东南隅，主为人主，听得失伺𠍴过。 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》：附耳，一星在毕下，主听得失，伺𠍴邪察，不详。 按《隋书》、《宋史》天文志俱同。 天街按《星经》阙。按《史记·天官书》：昴毕间为天街，其阴阴国，阳阳国。 〈注〉索隐曰：元命苞云，毕为天阶。尔雅云，大梁。昴孙炎云毕昴之间，日月五星出入要道，若津梁。正义曰：天街二星在毕、昴间，主国界也。街南为华夏之国，街北为夷狄之国。孟康曰：阴西，南坤维河山以北国，阳河山以南国。 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》：昴西二星，曰天街，三光之道，主伺候，关梁中外之境。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》：天街，二星，在昴、毕间，一曰在毕，宿北为阴阳之所，分大象，占近月星，西街南为华夏，街北为外邮，又曰：三光之道，主伺候，关梁中外之境。按《观象玩占》：天街二星，昴、毕间，黄道所经，阴阳之所分也。主国界，毕以东，曰街南，为夏昴以西，曰街北，为夷天街，在其中为日月，五星中道水官也。 天节按《星经》阙，《史记·天官书》、《汉书·天文志》俱不载。按《晋书·天文志》：毕附耳南八星，曰天节，主使臣之所持者也。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》：天节八星，在毕附耳南，主使臣持节，宣威四方。 按《观象玩占》：天节八星，附耳南，使人所持，主宣德威行四方。 按《历学会通》：天节，主使臣远方，宣扬帝化。 诸王按《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。按《晋书·天文志》：五车南六星，曰诸王，察诸侯存亡。按《隋书》、《宋史》天文志俱同。 按《观象玩占》：诸王六星，五车天潢南，蕃屏王室，又主朝会，主诸侯存亡。 按《历学会通》，诸王，王室侄孙之象。 天高按《星经》阙，《史记·天官书》、《汉书·天文志》俱不载。按《晋书·天文志》，坐旗西四星，曰天高，台榭之高，主远望气象。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》，天高四星，在坐旗西，乾象新书在毕口东北台榭之高，主望八方，云雾氛气，今仰观台也。按《观象玩占》，天高四星，诸王南，参旗西北，斋戒之门，一曰望气之台，主视氛祲。天高为占候阴阳之本。 九州殊口按《星经》阙，《史记·天官书》、《汉书·天文志》俱不载。按《晋书·天文志》，天节下九星，曰九州，殊口，晓方俗之官通，重译者也。 按《隋书》、《宋史》天文志俱同。 按《观象玩占》，九州殊口，九星在天节南，主九土，重译殊方异俗，一曰句风，主聚议，一曰主水中，船舶之市。按《历学会通》，九州殊口，能晓会九土方俗之语。 五车按《星经》阙。按《史记·天官书》，西宫，咸池，曰天五潢。五潢，五帝车舍。火入旱，金兵水，水中有三柱，柱不具，兵起。 〈注〉索隐曰：案元命苞曰：咸池主五谷，其星五者，各有所职。咸池言谷生于水，含秀含实主秋垂，故一名五帝车舍，言以车载谷而贩也。正义曰：五车五星，三柱九星，在毕东北。天子三兵车舍也，西北大星曰天库，主太白，秦也。次东北星天狱，主辰，燕赵也。次东曰天仓，主岁，卫鲁也。次东南曰司空，主镇楚也。次西南曰卿，主荧惑，魏也。 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》，五车五星，三柱九星，在毕北。五车者，五帝车舍也。五帝坐也，主天子五兵，一曰主五谷。丰耗。西北大星曰天库，主太白，主秦。次东北星曰狱，主辰星，主燕赵。次东星曰天仓，主岁星，主鲁卫。次东南星曰司空，主填星，主楚。次西南星曰卿星，主荧惑，主魏。三柱一曰三泉。 按《隋书·天文志》：五车五星，三柱九星，在毕北。三柱一曰三泉，一曰休，一曰旗。 按《宋史·天文志》：五车五星，三柱九星，在毕宿北，五帝坐也，又五帝之车舍也。主天子兵起，又主五谷丰耗。一车主蕡麻，一车主麦，一车主豆，一车主黍，一车主稻米。西北大星曰天库，主太曰秦分及雍州，主豆。东北一星曰天狱，主辰星，燕赵分及幽冀，主稻。东南一星曰天仓，主岁星，鲁分徐州、卫分井州，主麻。次东南一星曰司空，主填星，楚分荆州，主黍粟。次西南一星曰卿，主荧惑，魏分益州，主麦。《天文录》曰：太白其神令尉，辰星其神风伯，岁星其神雨师，荧惑其神丰隆，填星其神雷公。三柱一曰天渊，一曰天休，一曰天旗。按《观象玩占》：五车五星、三柱九星，共十四星，在毕东北，五神之外座也，一曰天仓。西北端一大星曰天库，为天将军，主秦主太白，神曰令尉。次东星曰天狱，主燕赵，主辰，神曰风伯。次东星曰天仓，主鲁卫，主岁星，神曰雨师。次东南星曰司空，主楚，主填星，神曰雷公。西南星曰卿，主韩魏，主荧惑，神曰丰隆。星有变，则各以所主言之。三柱鼎足而居，一曰休格，一曰旗，一曰三泉。五车者，天子兵车舍也。主天子五兵，郗萌曰：五车一名咸池，一曰五璜，一名重革。巫咸曰：五车，天子水官，主五兵，又主轻车。石氏曰：五车，天库星主豆，天狱星主稻，天仓主麻，司空主黍，卿主麦。 按《历学会通》：五车为大臣边将，五兵五谷。 天潢按《春秋·文耀钩》：天潢五星，五帝车舍也。按《星经》阙。 按《史记·天官书》：西宫咸池，曰天五潢。五潢，五帝车舍。 〈按《天官书》虽有天潢之名乃以五车为五潢未及五车中之五星也〉 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》：五车中五星，曰天潢。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》，天潢五星，在五车中，主河梁津渡。按《观象玩占》天潢五星，五车中天池也。一曰五潢，主渡人神，通四方。 咸池按《春秋·文耀钩》：咸池五星，五帝车舍也。按《春秋·佐助期》：咸池，主五谷。 按《星经》阙。 按《史记·天官书》：西宫咸池，曰天五潢。五潢，五帝车舍。 〈注〉正义曰：咸池三星，在五车中。天潢，南鱼鸟之所托也。〈按《天官书》以咸池即五车不分为二〉 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》：天潢南三星，曰咸池，鱼囿也。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史天文志》：咸池三星，在天潢南，主陂、泽、池、沼、鱼、鳖、凫、雁。 按《观象玩占》：咸池三星，在五车中。天潢南，一曰潢池，一曰潢龙，一曰天渊，一曰天井。水虫之囿也，主陂池，又主五谷。 按《历学会通》：咸池，鱼雀之官。 天关按《星经》阙。《史记·天官书》、《汉书·天文志》俱不载。按《晋书·天文志》：天关一星，在五车南，亦曰天门。日月之所行也，主边事主关闭。 按《隋书》、《宋史》天文志俱同。 按《观象玩占》：天关一星，五车南，毕西北，天门也。主关塞，在黄道中，七政所由。 参旗按《星经》阙。按《史记·天官书》：参西有句曲九星，三处罗，一曰天旗。 〈注〉正义曰：参旗九星，在参西，天旗也。指麾远近，以从命者。王者斩伐当理，则天旗曲直顺理。 按《汉书·天文志》同。 按《博雅·天弓》谓之参旗。 按《晋书·天文志》：参旗九星在参西，一曰天旗，一曰天弓。主司弓弩之张，候变禦难。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》参旗九星，一曰天旗，一曰天弓，司弓弩，候变禦难。 按《观象玩占》：参旗九星，五车西，一曰天旗，金官也。一曰天弓，主弓弩，候变禦难。 按《历学会通》：参旗天弓，弩天子，使用之弓矢。 九游按《星经》阙。按《史记·天官书》：参西有句曲九星三处罗，一曰天旗，二曰天苑，三曰九游。 〈注〉正义曰：九游九星在玉井西南，天子之兵旗所以导军进退。 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》：参西南九星曰九游，天子之旗也。按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》：九游九星在玉井西南，一曰在九州，殊口东南北列，主天下兵旗。又曰天子之旗也。按《观象玩占》，九游九星玉井西南，天子旗也。一曰天旗，一曰司曲。主司五星之过，主统九州导军进退。按《历学会通》九游天子之兵旗。 天园按《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。按《晋书·天文志》苑南十三星，曰天园植果菜之所也。按《隋书》、《宋史》天文志俱同。 按《观象玩占》：天园十三星，起天苑南，屈曲横列，植果菜之所也。 按《历学会通》：天园，天子菜果之园。 觜宿隋，丹元子步天歌觜。三星相近，作参蕊觜，上座旗直，指天尊卑之位。九相连，司怪曲立。座旗边四乌，大近井钺前。图 缺图考 觜宿按《礼记·月令》仲秋之月，旦觜觿中。按《星经》阙。 按《史记·天官书》：参为白虎，小三星隅置曰觜，觿为虎首，主葆旅事。 〈注〉如淳曰关中，俗谓桑榆糵生为葆，晋灼曰葆菜也。野生曰旅今之饥民采，旅生也。索隐曰，姚氏案，宋均云葆守也，旅犹军旅，言佐参伐以斩除凶也。 正义曰觜，觿为虎首，主收敛葆旅事也。葆旅野生之可食也。 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》：觜觿三星为三军之候，行军之藏府，主葆旅收敛万物。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》：汉永元铜仪，唐开元游仪，皆以觜，觿为三度，旧去极八十四度景，祐测验觜。宿三星，一度距西南星，去极八十四度，在赤道内七度。 按《观象玩占》：觜宿三星曰觜，觿白虎之首也，为三军之候。行军之藏府，金星也，主葆旅收敛万物，亦为刀钺斩刈之事。一曰天货，主宝货，其北上三尺，为日月五星，中道内主梁，外主巴汉。 座旗 按《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》皆不载。 按《晋书·天文志》：司怪西北九星，曰坐旗君臣设位之表也。 按《隋书》《宋史》天文志俱同。 按《观象玩占》：座旗九星，司怪西北，主别君臣尊卑之位。 司怪按《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。按《晋书·天文志》：东井钺前，四星曰司怪主候天地日月星辰变异及鸟兽草木之妖。 按《隋书》《宋史》天文志俱同。 按《观象玩占》：司怪四星在井钺前，主候天地、日月星辰、山川禽兽、草木龙蛇之变。 按《历学会通》，司怪定阴阳、占风云气候、察天地草木之怪。 参宿隋丹元子《步天歌》：参总有七星，觜相侵，两肩双足，三为心，伐有三星，足里深玉，井四星，右足阴屏，星两扇井南襟，军井四星屏，上吟左足，四星天厕名厕下，一星天屎沉。 图 缺＆＆图表＝110212a图考 参宿按《诗经》：召南小星嘒，彼小星维参与昴。按《礼记·月令》：孟春之月，昏参中。 按《尚书》：旋玑钤参为大辰主斩刈。 按《星经》阙。 按《史记·天官书》：参为白虎三星，直者是为衡石，其外四星左右肩股也。 〈注〉孟康曰：参三星白虎，宿中西直似称衡。正义曰：参主斩刈又为天狱，主杀罚。其中三星横列者，三将军东主后将军，西南曰右足，主偏将军，故轩辕氏占之以北，曰左肩主左将军，西北曰右肩主右，将军东南曰左足，应七将也。 按《汉书·天文志》同。 按《大戴礼·夏小正》：正月初，昏参中，盖记时也。云斗柄县在下，言斗柄者，所以著参之中也。 三月参则伏，伏者非忘之辞也。星无时而不见，我有不见之时，故曰伏。 五月参，则见参也。者牧星也，故尽其辞也。 八月参中则旦。 按《博雅》：紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。 按《晋书·天文志》：参十星，一曰参伐，一曰大辰，一曰天市，一曰鈇钺。主斩刈，又为天狱，主杀伐，又主权衡，所以平理也。又主边城为九译，故不欲其动也。参白兽之体其中，三星横列三将也。东北曰左肩，主左将。西北曰右肩，主右将，东南曰左足，主后将军，西南曰右足，主偏将军，故黄帝占参应七将，中央三小星曰伐，天之都尉也，主鲜卑之国。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》：汉永元铜仪参八度，旧去极九十四度，景祐测验，参宿十星十度，右足入毕十三度。按《观象玩占》：参七星伐，三星曰参伐，七星为虎身，伐为虎尾，觜为虎首，共为白虎，主西方，一曰大辰，一曰天市，一曰钟龙，金星也，亦曰主鈇钺秉斩，刈刑罚又为天狱，主杀伐。又为天尉，主边城。九译及鲜卑之国，七星为七将军。其中三星横列为衡，主平理。前二大星曰左右股，又谓之左右肩，为左右前将军。后二大星曰左右足，右足为偏将军，左足为后将军，中三星为大将军，乃为三将也。七星皆主边兵，其左肩北二尺为日月，五星中道。 伐星 按《星经》阙。 按《史记·天官书》：参为白虎三星，直者是为衡石。下有三星，兑曰罚，为斩艾事。 〈注〉孟康曰：在参间上小下，大故曰锐晋灼，曰三星，少斜列无兑形，正义曰罚，亦作伐春秋运斗，枢云参伐事主斩艾。 按《汉书·天文志》同。 按《晋书·天文志》：参中央，三小星曰伐。天之都尉也，主鲜卑之国。 按《隋书》《宋史》天文志俱同。 按《观象玩占》：伐三星，参中天之都尉也，主边城九译及鲜卑之国，主斩刈。 玉井按《晋书·天文志》：玉井四星在参左足，下主水浆以给厨。按《隋书》、《宋史》天文志俱同。 按《观象玩占》：玉井四星参右足，下水官也，主水泉给厨。 按《历学会通》：玉井军出行之水泉。 屏星 按《星经》阙，《史记·天官书》、《汉书》、《晋书》天文志，俱不载。按《隋书·天文志》：屏二星在玉井。南屏为屏风， 按《宋史·天文志》：屏二星，一作天屏，在玉井南，一云在参右足。 按《观象玩占》，屏星二星在玉井，南为屏风，障厕主疾病。 军井按《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。按《晋书·天文志》：玉井东，南四星曰军井，行军之井也。军井未达，将不言渴，名取此也。 按《隋书·天文志》同。 按《宋史·天文志》：军井四星在玉井，东南军营之井，主给师济疲乏。 按《观象玩占》，军井四星，玉井南军，中井也，主给军爨，又主水旱。 天厕按《星经》阙。按《史记·天官书》，参为白虎，其南有四星，曰天厕。 〈注〉正义曰天厕，四星在屏东，主溷也。 按《汉书·天文志》同。《晋书·天文志》不载。 按《隋书·天文志》：天厕四星在屏东，溷也，主观天下疾病。 按《宋史·天文志》，厕四星在屏星。东一曰在参右脚，南主溷。 按《历学会通》，厕主溷，又主腰之下疾。 天矢按《星经》阙。按《史记·天官书》：厕下一星曰天矢。 按《汉书·天文志》同，《晋书·天文志》不载。 按《隋书·天文志》：天矢一星在厕南。 按《宋史·天文志》：天屎，一星在天厕南。 按《观象玩占》：天屎，一星厕南，主候吉凶。 |
|
|
