曾生擒武松力压林冲，投奔梁山后却无一席之地，你知道他是谁吗？

《水浒传》全书酣畅淋漓地呈现了北宋末年，以宋江为首的108个好汉反抗欺压，在山东梁山起义的故事，可谓精彩绝伦，充斥着那个时代很多人的理想与斗争精神，虽然最终以失败告终。

其中最让人津津乐道的“武松打虎”的桥段，话说马上林冲，地上武松，武松在折了棍子后赤手空拳降了大老虎，在困境中临危不乱，越挫越勇，最终化险为夷，是水浒传中武力最强的高手之一。

在水浒传里，还有这样一个人，他能生擒武松，还能把林冲打得落荒而逃，此人就是乔道清，外号“幻魔君”，让梁山好汉们吃了不少苦头，在后期加入梁山军后屡立战功，可这样一个人，为何没有他的一席之地呢？

奇人乔道清

乔道清，本名叫乔冽，祖籍陕西泾原，传说其出生的时候就有异象，一个机缘巧合的机会认识了一个老道士并教会了很多本领，在八岁的时候，就能腾云驾雾，呼风唤雨，乔道清就是他的道号。

乔道清学会了师傅的毕生本领后，师傅指点他要去拜罗真人为师，才能有更高的修为，历经千辛万苦，乔道清终于找到了罗真人，可他却被罗真人拒之门外，告诉他要等到“遇德魔降”后才能成为有缘人。

于是，乔道清踏上了他的“仗剑走天涯”，一路上行侠仗义，路见不平总能拔刀相助，比如帮助遭受干旱之苦的老百姓求雨，乐于助人的同时也能有一定的酬劳。

乔道清在行走江湖途中，失手错杀了一个欺压他的官差，因为不想沦为阶下囚，就过上了他隐姓埋名，四处逃亡的生活，直到后来有一个机缘巧合的机会，投到田虎麾下效力，也开启了他传奇的战斗生涯。

田虎看到乔道清确实有常人没有的本事，也正是用人之际，就任命乔道清为军师，封“护国灵感真人”扩大其自身的势力，为祸一方，乔道清也大展拳脚，展现出他惊乎常人的本事。

魔士崭露头角现辉煌

当时，宋江带领梁山好汉招安于朝廷，被朝廷派遣讨伐田虎这一方势力，宋江压根不把田虎放在眼里，派出几百号人来攻打，以黑旋风为先锋的队伍，却被乔道清三下五除二就拿下了。

原本想着一仗定乾坤的宋江不信邪，结果李逵等众将全部被活捉，宋江非常震惊，想看看到底是何方神圣，决定亲自上阵一探究竟，率领武松和林冲等预计两万名士兵上战场。

战场上，只见乔道清施展法力，顿时天昏地暗，宋江军在战场上完全睁不开眼，只能任人摆布，宋江见势不妙，打算撤退，由武松带领军队突围，却不想正好落入乔道清设置的陷阱，只费吹灰之力就拿下武松。

田虎军在抓住了武松后，下一个目标直指宋江，在危急时刻，宋江终于等到了援军，公孙胜破了乔道清布的局，把宋江和一众将领救了回来。

接下里就是公孙胜与乔道清两个人的战役，两人斗法几个回合，惊天动地，飞沙走石在他们的拂尘之下狂舞，依旧不分上下，胜负难辨，看的双方士兵目瞪口呆，这岂是寻常人能抵挡的了的。

无奈之下，只能各自收兵，宋江军步步后退撤军，寻求救兵。在乔道清出道之前，公孙胜的法术在江湖上是稳居榜首地位，如今却败于乔道清，可见乔道清在这方面的造诣之深。

公孙胜要搬的救兵不是别人，正是罗真人，是乔道清之前要拜的师傅。罗真人没有出山，却教给公孙胜一件致胜的法宝，是一套心法，并嘱咐公孙胜要活捉乔道清，不可伤他性命，并留了书信给乔道清，让公孙胜败走乔道清再出示。

果不其然，在接下来乔道清与公孙胜的战斗里，公孙胜凭借罗真人的指点，让乔道清溃不成军，军队被轻松拿下，也把乔道清“逼上梁山”，战败后只身逃到了白骨岭。

乔道清归顺梁山军，共赢天下

公孙胜受到罗真人的指点，对乔道清只能智取，不能伤其性命，被包围后的乔道清躲在破庙中不敢出来，此时公孙胜要杀他是易如反掌的事。

被重重包围的乔道清深感自己凶多吉少，可公孙胜没有下一步的行动，只围困不攻击，反而对其晓之以情，动之以理，并拿出罗真人的信件，劝他一起归顺朝廷，共同效力。

乔道清看到梁山军诚意十足，在好友孙安的大力劝说下，就跟张清等人一起归顺朝廷，成为梁山好汉的一员，共同效力。

有了乔道清的加入，梁山军如虎添翼，与公孙胜强强联手，所向披靡，攻打田园所在的狮子岭，他们共同施法，轻而易举拿下田虎军队，为梁山军立下了大功。

加入了梁山军的乔道清，在后期更是举足轻重，在红桃山战役中，王庆手下的白夫人会妖术，乔道清交给士兵，用施过咒语的符水轻松破了白夫人的妖术。

在西京之战中，乔道清做法，大雾翻滚迷了王庆士兵的眼睛，梁山军轻松拿下西京，乔道清可谓是战功赫赫。

为梁山军立下汗马功劳的乔道清，还是离开了，尤其是好友孙安的病逝，乔道清伤心欲绝，让他看清俗世的归路，在梁山军出征方腊之前拜别宋江和众弟兄，飘然而去，云游四海后前往二仙山，去寻求罗真人，继续潜心修炼。

如此能人，为什么不在108好汉之列

有人说是因为乔道清来得太晚了，哪怕他有非凡的能力，在他加入梁山军之前就已经排名完毕，所以他自然不在108好汉之列。

与其说是乔道清在梁山没有排上名，还不如说是乔道清选择遥望于江湖，不纠结，走自己的路，过自己的生活，更何况乔道清作为修道之人，他所追求的是大道，而不是俗世间的名利与朝堂。

并不是只有梁山才能出好汉，也并不是只有好汉才能成为真英雄，乔道清这样的能人异士，在充分演绎了其英雄形象后回归自我，淋漓尽致的演绎了人的修行之道。哪怕不在108好汉之列，也已经深入人心。